“优胜劣汰，适者生存”这种观点在什么程度上支配着人类生活？它被应用在人与自然世界的关系上还是包括人与人的关系上？如果人与人的关系是优胜劣汰，那么潜在地承认了人与人的关系是不平等的，那么平等怎么实现？如果相信人与人之间是优胜劣汰，而一切都是在不断变化的，谁能保证自己总是处于优势？那么相信优胜劣汰者应该即接受自己可能优胜又要接受自己可能劣汰，并且只有当存在中一切人造的竞争规则反映出优胜劣汰的事实才能说明人是相信优胜劣汰、适者生存的。否则人相信的大概不是优胜劣汰，相信的是武力吗？武力强大就是优胜吗？那世界各国普通民众因战争而死亡都没有使我们存在着耿耿于怀，为何人类世界对一些法律要对罪犯执行死刑又耿耿于怀了呢？这是什么矛盾的伦理观念带来的呢？
从佛法来看，人人都具有佛性，佛性平等，因此人与人之间不是优胜劣汰造就的的不平等关系，而仅仅是因缘关系，最好让关系成为自觉觉他、自利利他的关系，但是一切随缘而不是强求，随缘是一种尽可能在关系中维护一个相对自由平等空间的选择。

#松果体呼吸课
#普吉岛

每一位清醒的人都能感受到，
人类正面临前所未有的危机与挑战。
无论是健康关系还是财富的危机，
或是行业的危机，
甚至国与国之间的战争危机，

无不在提示我们，
智慧的博弈里，
唯有清醒者胜。

而松果体呼吸课，
使人由内真正觉醒，
它不是一门选修课，
而是人生的必修课。

#11月21-25日普吉岛松果体呼吸课不容错过的机会！

重读《三体》，安全声明还是被地球人错过。情报传递了，却没被解读。人类总以为生存是唾手可得的，可只有逃离和黑域才是最好的结局。
重读《南方与北方》，焦躁的心被抚平了一点点：现在，四周一片贫乏，把未来的希望缩减成了平淡的事实，生活中也没有一种希望或忧虑的气氛。和这种贫乏相比，他觉得尽管有种种刺痛和傲慢无礼的言行，那却是一段繁花似锦的大好时光。
多久没有言之凿凿地确信度过的是大好时光了，而且还繁花似锦。真令人动容。