今日诗词分享来喽～[送花花][送花花]
西江月 · 梅
【宋】苏轼
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
这是苏东坡被贬惠州时所作。上阕通过赞扬岭南梅花的高风亮节来歌赞朝雲不惧「瘴雾」而与词人一道来到岭南瘴疠之地。下阕通过赞美梅花的艳丽多姿来写朝雲天生丽质，进而感谢朝雲对自己纯真高尚的感情一往而深，互为知己的情谊。并点明悼亡之旨。全词咏梅，又怀人，立意脱俗，境象朦胧虚幻，寓意扑朔迷离。格调哀婉，情韵悠长，为东坡婉约派词中的佳作。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
西江月 · 梅
【宋】苏轼
玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
这是苏东坡被贬惠州时所作。上阕通过赞扬岭南梅花的高风亮节来歌赞朝雲不惧「瘴雾」而与词人一道来到岭南瘴疠之地。下阕通过赞美梅花的艳丽多姿来写朝雲天生丽质，进而感谢朝雲对自己纯真高尚的感情一往而深，互为知己的情谊。并点明悼亡之旨。全词咏梅，又怀人，立意脱俗，境象朦胧虚幻，寓意扑朔迷离。格调哀婉，情韵悠长，为东坡婉约派词中的佳作。
译文：玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏，就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空，就不会想到与梨花有同一种梦想。
在“非必要不出省”的号召下，我们来到韶关，准备攀爬广东第三大险峰、第四高峰狗尾嶂[挤眼]
如果说船底顶是个风度翩翩的美男子，龙斗峰是个俊美冷酷的少年，海角七恋是个火热的辣妹子，那狗尾嶂绝对是个又勇又飙的野姑娘。我行我素、不愿被驯服、却又浑身散发着该死的魅力！
【徒步穿越韶关狗尾嶂，意外邂逅一望无际的云海奇观 - 原创 黑豹 发现岭南 2021-11-14 11:26】
在南岭莽莽群山之中，狗尾嶂是并不起眼的1,600米级别高峰。它耸立于韶关市乐昌和乳源交界处，与声名远扬的广东第一峰石坑崆遥遥对望，宛如隐藏深山的绝色村姑，一直未能进入大众视野。
但在广东驴友心中，海拔1,680米的狗尾嶂却如此吸引，特别值得徒步穿越。因为狗尾嶂拥有类似于江西武功山那样的草坡，能守候壮美日出云海、灿烂星河；到了冬季，还能拍摄到银妆素裹的冰天雪地。
狗尾嶂拥有好几条徒步穿越线路，但绝大多数驴友都是从乳源县大桥镇长山子村上山。长山子位于S249省道旁边，狗尾嶂北麓，海拔高度约670米。
也就是说，从长山子村徒步攀登狗尾嶂，累计爬升大约1000米。长山子村有条件一般的农家乐提供食宿，总共可以接待30人左右。
徒步上山线路隐藏在长山子背后的山脊上，路迹明显，没什么分叉路口。需要注意的是，林业部门是不允许驴友徒步攀登狗尾嶂的，所以大家都是天没亮就摸黑上山，这种游击战术是驴友最拿手的，你懂。
11月初的某天，我们也是在头灯的照射下摸黑上山，顺着山脊走了一个半小时天才亮。有些强驴为了观赏狗尾嶂绝美日出，往往凌晨三点钟就开始上山，这在我看来实在太疯狂。
天亮后，我们已轻松爬升到1,200米高度，天气还算不错，能见度高，视野非常开阔，险峻的山脊像巨龙般伸向远方的轻雾，恍如仙境般让人陶醉。不得不说，狗尾嶂的风景很好，值得一来。
这一路走来，竹林、杉树林、灌木丛不停变幻，很快走进金黄色的高山草甸之中。在狗尾嶂1,300米以上高度，生长着铺天盖地的高山草甸，春夏碧草如茵，秋冬色泽金黄，特别漂亮。
穿过云雾，脚下已是云海翻腾。天际尽头有一列长长的山峰，从左到右分别是海拔1,888米的石韭坑、海拔1,902米的广东第一峰石坑崆，海拔1,824米的牛背脊和海拔1,752米的天台山。
如果说山下是人间，云上就是仙境。很多人不理解我为什么如此喜欢登山，那是因为只有身在高处，才能看到远方的风景；才会发现我们身处的地球是如此壮丽多姿。
昨晚有一帮驴友在狗尾嶂顶峰露营，守候日出。他们来自乳源县城，是狗尾嶂的常客。非常遗憾的是，这些驴友在呼呼山风中守候了一整晚，并没有见到期待中的喷薄日出。
虽然没有见到传说中的日出景象，但此时的狗尾嶂，天空是那么辽远，云海是那么壮阔，草坡是那么金黄，心情是那么愉悦。当我伸出双臂拥抱眼前这一望无际的云海时，就恍如拥抱了整个世界。
没有来到狗尾嶂时，一直以为这里漫山遍野长满了狗尾草。但这一路走来，山坡上全是金黄色的芒草，也许，狗尾嶂长长的山脊像极了大黄狗的脊背，才因此得名。
登顶过程总共用了四个小时，体力消耗不算太大。只山顶风大，有些凉意，因此我们没有停留太久便赶紧下撤。不走回头路是我的宗旨，接下来，我们行走在狗尾嶂长长的山脊线上，往锡坑方向下山。
路迹一直都非常明显，但山脊线上有好几个分叉路口，分别来自不同的上山口，一不小心很容易走错路口。所以，建议大家穿越狗尾嶂时，最后提前登录某步路APP下载轨迹，顺着轨迹走才不会走错路。
下山线路一直非常明显，所有分叉路口都有红丝带指路。最终我们又用了3个小时，轻松抵达海拔550米的锡坑村，看一下手表，才中午两点钟。接下来，又用了40分钟，走路返回长山子村，圆满结束了狗尾嶂徒步穿越之旅。
最后，附上本次徒步穿越卫星地图。本次行走里程共计10公里，用时8小时，累计爬升1100。总的来说，徒步穿越狗尾嶂强度中等，不算太自虐；而且沿途风景大美，值得一去。
『徒步穿越韶关狗尾嶂，意外邂逅一望无际的云海奇观！』https://t.cn/A6oAUaYF
如果说船底顶是个风度翩翩的美男子，龙斗峰是个俊美冷酷的少年，海角七恋是个火热的辣妹子，那狗尾嶂绝对是个又勇又飙的野姑娘。我行我素、不愿被驯服、却又浑身散发着该死的魅力！
【徒步穿越韶关狗尾嶂，意外邂逅一望无际的云海奇观 - 原创 黑豹 发现岭南 2021-11-14 11:26】
在南岭莽莽群山之中，狗尾嶂是并不起眼的1,600米级别高峰。它耸立于韶关市乐昌和乳源交界处，与声名远扬的广东第一峰石坑崆遥遥对望，宛如隐藏深山的绝色村姑，一直未能进入大众视野。
但在广东驴友心中，海拔1,680米的狗尾嶂却如此吸引，特别值得徒步穿越。因为狗尾嶂拥有类似于江西武功山那样的草坡，能守候壮美日出云海、灿烂星河；到了冬季，还能拍摄到银妆素裹的冰天雪地。
狗尾嶂拥有好几条徒步穿越线路，但绝大多数驴友都是从乳源县大桥镇长山子村上山。长山子位于S249省道旁边，狗尾嶂北麓，海拔高度约670米。
也就是说，从长山子村徒步攀登狗尾嶂，累计爬升大约1000米。长山子村有条件一般的农家乐提供食宿，总共可以接待30人左右。
徒步上山线路隐藏在长山子背后的山脊上，路迹明显，没什么分叉路口。需要注意的是，林业部门是不允许驴友徒步攀登狗尾嶂的，所以大家都是天没亮就摸黑上山，这种游击战术是驴友最拿手的，你懂。
11月初的某天，我们也是在头灯的照射下摸黑上山，顺着山脊走了一个半小时天才亮。有些强驴为了观赏狗尾嶂绝美日出，往往凌晨三点钟就开始上山，这在我看来实在太疯狂。
天亮后，我们已轻松爬升到1,200米高度，天气还算不错，能见度高，视野非常开阔，险峻的山脊像巨龙般伸向远方的轻雾，恍如仙境般让人陶醉。不得不说，狗尾嶂的风景很好，值得一来。
这一路走来，竹林、杉树林、灌木丛不停变幻，很快走进金黄色的高山草甸之中。在狗尾嶂1,300米以上高度，生长着铺天盖地的高山草甸，春夏碧草如茵，秋冬色泽金黄，特别漂亮。
穿过云雾，脚下已是云海翻腾。天际尽头有一列长长的山峰，从左到右分别是海拔1,888米的石韭坑、海拔1,902米的广东第一峰石坑崆，海拔1,824米的牛背脊和海拔1,752米的天台山。
如果说山下是人间，云上就是仙境。很多人不理解我为什么如此喜欢登山，那是因为只有身在高处，才能看到远方的风景；才会发现我们身处的地球是如此壮丽多姿。
昨晚有一帮驴友在狗尾嶂顶峰露营，守候日出。他们来自乳源县城，是狗尾嶂的常客。非常遗憾的是，这些驴友在呼呼山风中守候了一整晚，并没有见到期待中的喷薄日出。
虽然没有见到传说中的日出景象，但此时的狗尾嶂，天空是那么辽远，云海是那么壮阔，草坡是那么金黄，心情是那么愉悦。当我伸出双臂拥抱眼前这一望无际的云海时，就恍如拥抱了整个世界。
没有来到狗尾嶂时，一直以为这里漫山遍野长满了狗尾草。但这一路走来，山坡上全是金黄色的芒草，也许，狗尾嶂长长的山脊像极了大黄狗的脊背，才因此得名。
登顶过程总共用了四个小时，体力消耗不算太大。只山顶风大，有些凉意，因此我们没有停留太久便赶紧下撤。不走回头路是我的宗旨，接下来，我们行走在狗尾嶂长长的山脊线上，往锡坑方向下山。
路迹一直都非常明显，但山脊线上有好几个分叉路口，分别来自不同的上山口，一不小心很容易走错路口。所以，建议大家穿越狗尾嶂时，最后提前登录某步路APP下载轨迹，顺着轨迹走才不会走错路。
下山线路一直非常明显，所有分叉路口都有红丝带指路。最终我们又用了3个小时，轻松抵达海拔550米的锡坑村，看一下手表，才中午两点钟。接下来，又用了40分钟，走路返回长山子村，圆满结束了狗尾嶂徒步穿越之旅。
最后，附上本次徒步穿越卫星地图。本次行走里程共计10公里，用时8小时，累计爬升1100。总的来说，徒步穿越狗尾嶂强度中等，不算太自虐；而且沿途风景大美，值得一去。
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南宋.白玉蟾（葛长庚）《草书足轩铭》—《草书足轩铭》为纸本墨笔，纵32.5厘米，横81.5厘米，22行，195字，现收藏于北京故宫博物院。《足轩铭》卷是白玉蟾为友人周耎长高士所书，后余纸上有元虞集诗题和明代收藏家项元汴、清皇十一子永瑆、守虚子、荣郡王绵亿，崇恩及近人吴湖帆、潘静淑等题跋、题名，鉴藏印记有项元汴、耿嘉祚、安歧、永瑆、奕绘及清乾隆内府诸印。安歧《墨缘汇观》和顾复《平生壮观》均有著录。明人项元汴有言：“用意超逸，作书有晋人格度，亦是能品，敬而袭之。”清荣郡王有言：“草书有龙翔凤翥之势。”清中晚期收藏家崇恩对此贴评价：“笔致潇散。”此卷作于宋理宗宝庆二年(1226年)，白玉蟾时年33岁。此件书法行草相间，结体率意而不失沉蕴，笔势清劲爽健，用意超凡脱俗，有晋人风度，为名家精品，世所罕见。铭文豪迈豁达，表现出作者之乐天知命。白玉蟾，道教南宗祖师，南五祖之一。本名葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山），后因母亲改嫁到广东雷州，改为白姓，易名为白玉蟾。白玉蟾是岭南书画史上较早扬名于岭外的书画家。在宋以前，岭南以书法、绘画名世者寥若晨星。历史记载，在唐代，仅有以政绩著称的张九龄善书，绘画方面则主要有擅画山水的张询和善画龙的僧徽。直到宋代，产生了诗书画兼擅的白玉蟾，才使岭南美术开了新篇，在广东美术史上具有重要的意义。白玉蟾擅草书，兼善行书、篆书、隶书。其草书上追晋人，得“二王”遗韵，行书则深受北宋黄庭坚影响，笔法苍劲老健，纵横舒展。惜其传世书迹极少，目前所知主要有草书《足轩铭》卷、行书《仙庐峰六咏诗》卷(上海博物馆藏)等，均是现存较早期的岭南书迹。#广东省博物馆##绘冠南天##书法##草书# https://t.cn/RpzpZMs
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