天運歲次壬寅年十月十四日晚課文

向 外
今日子時就是水官日 也是立冬
北美天氣卻是異常的暖和 破紀錄的溫度
雖是暖冬但還是要小心身體健康
只要依節氣行道養身就不需要擔心
金闕人阿 每年十月水官日跟地母日都很忙碌
謹記祖師牽引你們的道路
既然相信祖師就必須相信金闕宮主對你們說的每句話
你們也許不知道句句都是無形師的口令
既然奉金闕祖師的補庫法門就要相信他嚴格說教你們
很多人很討厭他說的話 背地裡說他說話很傷人自尊 有比較心的人 心內會說他愛罵人 他不公平 他比較疼誰啊誰的 但你們去想想誰持恆做得可圈可點 能持恆做到位的金闕人 祖師當然也疼 他也疼惜
大家要先想想自己做的夠不夠好 再來暗批這個頭人
金闕宮主要是不tough 難道被人牽著鼻子走嗎
還是要順應你們爽 你們高興才行? 那就不是真道
別走世俗樣都要別人了解你們困難 卻不願意配合頭人
只會看著頭人哪裡不好 哪裡怎樣 但你們要先想想自己有沒有本事 沒這個頭人的本事就閉嘴
神道教化本就是很嚴格 世人受不住嚴教頻頻逃避問題
修行人該有的做人處事是很重要 大家都會說
甚麼時候該霸氣 甚麼時候該收斂 都有拿捏度
平凡人受不住這樣的修練 所以修的哩哩辣喇跌跌撞撞
但是你們看到金闕神職人員替祖師做事
有形的身體很健康 才能撼動無形界
無形界也看人用的 真神會用體弱之人嗎 非也非也
一位領導者 必須背負著很重的責任 有時還要背負無知的謾罵 不懂真道卻裝懂在那批評的人是不計其數
你們可知無形師都在替你們打分數
水官祖師就依你們無形師打的分數在替你們解厄撥災
這是很少人知道的無形事
金闕人你們要謹記補庫雖重要 但你們的言行舉止跟行徑還有你們的氛圍都攸關你們的運氣好壞
希望金闕人要了解 拜金闕祖師不要迷信 但要明理
除了消災解厄 自己的德行個性與於做人處事都要改
那運氣才會改變 否則水官替你們解厄之後你們又犯
那豈不是提籃打水一場空

向 內
金闕人你們的眼光一定要看遠
很多人都會說 ﹁是非對錯由天去定奪吧﹂
當你們在一個團體裡你們都有眼睛去看一位頭人或主事者的行事風格 也許是你們不認同的方式 這也正常
但別以小眼睛小鼻子看金闕道
身為金闕神職人員 必須背負著很多責任是你們不懂的 要換成你們做 都未必做得好 所以別急著不爽
別用自己的思維去想頭人的對錯 人無十全 老天都有被人罵不公平 被呵天罵地更何況人呢
這位頭人若做得很錯 會有健康的身體 吉祥的運勢嗎
如果你們拜了祖師卻沒有吉祥 那就是你們的問題
要去想自己哪裡有錯 為何運勢不如他人 總不給力
當你們擁護一位主子是很重要 而不是嘴上說 心不從
為何師常說人要忠心不二 忠心的表現是可以聞出來的
別看著頭人主事方式因為不認同就保持距離不擁護也不推崇 不發表意見 這是很多人的弊病
大家要去看 金闕道有沒有護佑你們順利
用心學道 領會金闕頭人說話的人 的絕對有進步
道力絕對有提升運氣絕對也比別人好 這是不爭的事實
難道你們沒想過 無形金闕祖師要經過有形金闕神職人員敕令這些庫藏才能讓你們的庫藏運作順遂嗎
祖師是以他們修練的道力與德行來撼動無形界
其實是很傷他們身體能量 所以修行者若沒有健康的身體 神明怎麼可能用他們 而他們又怎麼可能做到
不然找個阿貓阿狗來敕令看看 是否有一樣的效果
金闕神職人員走得穩 身體健康 也不打擾你們的生活
有形配無形所飭令的威力就非常大 他們的身體也一定要很健康 耐操耐得住師的種種託付也耐得住所有罵名
若你們這麼了解 就會知道金闕祖師教化確實很實在
人與人之間 人與神之間 都有密切的溫度交流才能讓自己的運勢轉盤
人與人之間有時候非必然會相互喜歡 相互吸引
但你們要用道眼觀察 金闕神職人員所辦的事情確實比其他宮廟真人真事多出很多很多 還敢寫出來 還敢貼證明給你們看 這樣你們還不夠信服 那就是傻子阿
如果相信金闕神職人員的勸化可以讓你們未來人生道路更順遂 那不妨試試看
驗證金闕祖師的真人實事成功案例確實不少阿
祖師說:台灣有個蓮花國都是美言美語 輕聲細語
大家都踴躍參與其宗教 結果呢? 有奇蹟嗎 有很好嗎 這蓮花國都是做一些勞民傷財的事
其實都在剝奪眾生的福德拿去當自己的功德
但看蓮花國有多少人傾家盪產 身體衰敗不堪埋怨一身
也許那種美言美語 輕聲細語的團體可能比較適合無法接受當頭棒喝的拜神者吧
叩主隆恩

叶如钢诗选

等风来
文/叶如钢

等季节的强风，吹动土壤的银结构
清一色、最后一次涌到表面的水
你最外在的永久淡紫， 和你不顾一切维护的内在青香
你额头仍然枕在抽象敕令里我的臂膀

这些风吹动最后的金子
被驯服的猛兽，在精神别墅里舔舐苎麻和我们的手掌

等白色的风。白色的风就是那么白色、简朴
果实的壳，无壳的果实，和蛇的眼睛
白风吹遍原野、村庄和城市，直到被蓝色的风、无色的风阻挡

等白色的风吹动白色的马、白色的布匹
等白色的风吹动刚刚死去的生命

在白色风暴中幸存的亲人
在白色风暴中幸存的时间，和白色

等无色的风里新颜色的你

（摄影：悦享） https://t.cn/AigyPqLc

佛告富楼那：譬如迷人，于一聚落，惑南为北。此迷为复因迷而有？因悟而出？富楼那言：如是迷人，亦不因迷，又不因悟。何以故？迷本无根，云何因迷？悟非生迷，云何因悟？佛言：彼之迷人，正在迷时，倏有悟人，指示令悟。富楼那！于意云何？此人纵迷于此聚落，更生迷不？不也！世尊！富楼那！十方如来亦复如是。此迷无本，性毕竟空。昔本无迷，似有迷觉；觉迷迷灭，觉不生迷。

亦如翳人见空中华，翳病若除，华于空灭。忽有愚人，于彼空华所灭空地，待华更生。汝观是人，为愚为慧？富楼那言：空元无华，妄见生灭。见华灭空，已是颠倒，敕令更出，斯实狂痴。云何更名，如是狂人为愚为慧？佛言：如汝所解，云何问言：诸佛如来妙觉明空，何当更出山河大地？又如金矿，杂于精金，其金一纯，更不成杂；如木成灰，不重为木，诸佛如来，菩提涅槃，亦复如是。

《楞严经》