【志愿在行动，凯乐石莫干山跑山赛中的暖心天使】#看德清# 11月5日上午，2022年凯乐石莫干山跑山赛鸣笛开跑。为了保证参赛选手的安全，本次跑山赛组委会在赛事现场设隔离区，要求所有人员扫码登记，并在比赛路线中设置了18个补给站供参赛选手补充能量，除此之外，还安排了医疗保障团队及时救治伤员，救援队负责跑山选手在山道遇险时及时抢救。今日下午，2022年凯乐石莫干山跑山赛圆满结束。而这场跑山赛圆满完成的背后，离不开的是每一位志愿者的默默付出与坚守。从11月2日开始，清禾公益就带着志愿者们来到莫干山进行赛事前期的准备工作。5日凌晨比赛开始之前，所有志愿者到达指定的岗位，志愿服务工作随即开展。比赛一直持续到6日下午，这期间志愿者们轮班坚守在岗位上，甚至深夜也未曾懈怠，只为给参赛的选手提供更贴心的保障和服务。

佛说梵志计水净经

失译人名附东晋录

闻如是：

一时，婆伽婆在欝鞞罗(摩竭附边)水岸上，独在树下初成等觉。彼时，有计水净婆罗门，过中食后彷徉行至世尊所，世尊遥见计水净婆罗门从远而来。世尊见计水净婆罗门已，为彼故便告诸比丘：「若有二十一结着意者，当堕恶趣生泥犁中。云何为二十一？邪见意着结，非法欲欺世间邪法，贪瞋恚、懈怠、睡眠、调戏、无耻、疑、瞋恨恚、悭嫉不舍、谀谄、多无羞无耻无、妒嫉增上妒嫉、放逸意结。若有此二十一结着意者，堕恶趣生泥犁中，犹若秽垢小儿衣，彼主与染师、若染弟子，持衣卤土、若牛粪、若土以渍之，浣濯洗令极净。虽彼染师及染弟子持彼垢秽小儿衣，以卤土、以灰、以牛粪、以土清净濯洗令极净，彼小儿衣故有黑腻。如是，若有二十一结着意者，便堕恶趣生泥犁中。云何二十一？邪见意着结至放逸意着结者。若有此二十一结着意者，堕恶趣生泥犁中；若有无二十一结着意者，便生善处天上。云何二十一？邪见意着结至放逸意着结；若无此二十一结着意者，便生善处天上。犹若波罗[木*奈]以成衣，彼主授与染师、若染弟子，彼染师染弟子，持卤土、灰、牛粪以渍之，浣濯洗极令净。虽彼波罗[木*奈]以成衣，彼染师染弟子，以卤以灰、牛粪上以渍之，浣濯洗极令净，波罗[木*奈]以成衣，极清净白。如是，若有无二十一结着意者，便生善处天上。云何为二十一？邪见意结至放逸意著者，便生善处天上。邪见意结，见已当弃，至放逸意着结，见已当弃，彼意与慈俱满一方正受住。如是二三四上下一切诸方，意与慈俱无二无恚，极广极大，无极分别，满诸方已正受住。如是意与悲、喜、护，俱满一切诸方已正受住，是为婆罗门内外洗净，非外净也。」

「沙门瞿昙！往诣水浴。」

「汝婆罗门！瞿昙水洗者，一切世间应戒故、应福故、应度故。」

「此瞿昙！一切世间水洗者，除一切恶故，在水净洗濡，凡愚常乐。」

「此不得除黑黑行，用彼水净，为在水，何所见？人作诸恶行，此水何所能净者？有坚牢净者，当持戒行、行清净行，行清净行常得应戒，若不杀盗、不妄语为得等度，梵志当住此作一切善，为得安隐。汝婆罗门！何须还家？何须水及家？汝婆罗门！宁求净善法，何须弊恶水？但除尘垢秽。」

「瞿昙或作是念：『宁求净善法，不须弊恶水，用除尘垢秽。』已竟，瞿昙！已竟，瞿昙！我今归世尊、法及比丘僧。世尊！我持优婆塞，从今日始，尽命离杀而归佛。」

佛如是说。彼诸比丘闻世尊所说，欢喜而归。

佛说梵志计水净经❤

家的主人赋予家一切的意义，软装是家的一部分，所以就有了软装的意义。设计享受打造美的过程，居住者享受美的结果。

今日份项目现场移动办公位，享受美的包围与治愈。

依然提醒自己不能懈怠不能骄傲，扎扎实实做好每一户交付，而交付亦只是开始，保以高度的责任心过程中面面俱到，才终将不负所托，我很幸运和团队一起帮助更多用户一起打造他们的理想之家，这个过程的碰撞带来的快乐远比想象的更掷地有声。

十一月，往前进一小步，欢喜且敬畏。慢慢来不着急。祝愿新月顺遂。