【转载】不知什么时候下的雨，夜很沉，很安静，梦亦很深，很久远。我想这就是雨的功劳吧，失眠在这一夜不治而愈，终于算是睡了一个妥帖，舒服的觉，修复着疲倦的身体，整个人舒服起来。
喜欢雨，更喜欢夜晚的雨。在这样的初冬，是那样安静，清冷，隔绝着浮躁，与喧嚣，隔绝着内心的一片嘈杂，与万马奔腾。
听不到雨声，只有远远汽车扬起的雨雾声，还有雨偶尔打在窗台上吧嗒吧嗒的声响，犹如叮咚弹奏的乐曲，附和着那份庞大的唯美，安宁，与静意。我以最舒服的姿态，蜷缩在夜里，蜷缩在雨的世界，放空着思绪，放空着烦恼，只有空乏的身体，匍匐在这份神秘里，无法自拔。
一场雨，一场寒意来袭，冬终究不紧不慢走近。那份薄凉的感觉，蜂拥而至，让人不免渴望温暖，一杯暖茶icon，一碗暖饭，一盏暖灯，一句暖语，一个温暖的家，都足以温暖一整个寒冬，足以温暖世事薄凉，人生无常。
生活如同一个又一个漩涡，不由自主就会深陷。无论为力，无法自拔的时候，不妨淡然面对，坦然接纳。唯有修得一颗温暖，包容，敞阔之心，才足以容纳悲伤成河，寂寞成伤，世事无常。人生一场，悲喜自渡，你的悲伤无人能及；你的快乐无人比拟。
活在当下，无论快乐，忧伤；无论相聚，离散；无论收获，失去；无论成功，失败，那就是我们的人生境遇，终究没有退路。不如换一种人生态度，以旁观者的姿态去审视，去揣摩，去思考，该退让就退让，该看淡就看淡，该转弯就转弯，该放下就放下。顺其自然，顺势而为，为所当为，才是人生最平和，豁然的修炼与态度。
白落梅：或许人生就是如此，一路积攒，也在一路遗失。物质不能填补精神的空无，精神亦不能填补物质的空虚。一个人，唯有拥有一颗博大辽阔的心，才能容纳万丈风云，淡看荣辱得失。
以匍匐的姿态行走人生，也不失为一种低眉垂眼的诚恳与真挚，人生一趟，不求完美，但求简单，纯稚，无怨无悔，，，，， https://t.cn/A6itu3E9
喜欢雨，更喜欢夜晚的雨。在这样的初冬，是那样安静，清冷，隔绝着浮躁，与喧嚣，隔绝着内心的一片嘈杂，与万马奔腾。
听不到雨声，只有远远汽车扬起的雨雾声，还有雨偶尔打在窗台上吧嗒吧嗒的声响，犹如叮咚弹奏的乐曲，附和着那份庞大的唯美，安宁，与静意。我以最舒服的姿态，蜷缩在夜里，蜷缩在雨的世界，放空着思绪，放空着烦恼，只有空乏的身体，匍匐在这份神秘里，无法自拔。
一场雨，一场寒意来袭，冬终究不紧不慢走近。那份薄凉的感觉，蜂拥而至，让人不免渴望温暖，一杯暖茶icon，一碗暖饭，一盏暖灯，一句暖语，一个温暖的家，都足以温暖一整个寒冬，足以温暖世事薄凉，人生无常。
生活如同一个又一个漩涡，不由自主就会深陷。无论为力，无法自拔的时候，不妨淡然面对，坦然接纳。唯有修得一颗温暖，包容，敞阔之心，才足以容纳悲伤成河，寂寞成伤，世事无常。人生一场，悲喜自渡，你的悲伤无人能及；你的快乐无人比拟。
活在当下，无论快乐，忧伤；无论相聚，离散；无论收获，失去；无论成功，失败，那就是我们的人生境遇，终究没有退路。不如换一种人生态度，以旁观者的姿态去审视，去揣摩，去思考，该退让就退让，该看淡就看淡，该转弯就转弯，该放下就放下。顺其自然，顺势而为，为所当为，才是人生最平和，豁然的修炼与态度。
白落梅：或许人生就是如此，一路积攒，也在一路遗失。物质不能填补精神的空无，精神亦不能填补物质的空虚。一个人，唯有拥有一颗博大辽阔的心，才能容纳万丈风云，淡看荣辱得失。
以匍匐的姿态行走人生，也不失为一种低眉垂眼的诚恳与真挚，人生一趟，不求完美，但求简单，纯稚，无怨无悔，，，，， https://t.cn/A6itu3E9
【投稿】
篇幅有限，不够全面，但还是请看——
或许不是最好，但也远没那么糟糕的韦氏父子：
“TT，他是我爸，你个白痴”（《蝠侠与罗宾》v2第6期）
“这是他最致命的错误，他夺走了我的儿子。他惹毛我了。”（《蝙蝠侠vs罗宾》第2期）
“那边，那个就是他，那个就是我的父亲。”（《蝙蝠侠》v1第655期）
“塔利亚发现，这个男孩心不在焉——只因心中盘旋一事……那就是想要见到他的父亲。”（N52《罗宾崛起-欧米伽》）
“父亲，我还以为你会更高一些。”（《蝙蝠侠》第656期）
“我还记得，以前的我常常要蹲在你面前，才能直视着你的双眼与你讲话。可现在……你长大了许多，但在我眼里，你却还是我们第一次相见时的样子。”（《暗影战争-欧米伽》
“我知道，我知道关于你的一切。”
“哼。但你不知道这个火箭。”
（《蝙蝠侠》v1第658期）
“不！我要呆在父亲那边！”（《侦探漫画》第839期）
“很高兴你在这里…达米安。”（N52《黑暗骑士》第14期）
“不不不不不！父亲？父亲…我很抱歉，但他要杀了你。”（《蝙蝠侠群英会-利维坦来袭》）
“你想杀我儿子，还指望活命？！”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第7期）
“我还以为我永远失去你了，孩子。”
“想甩掉我，只靠那样一个无名氏可远远不够。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第7期）
“我要协助你，保卫我们的城堡，保卫我们的王国。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“你的父亲一直以你为傲，达米安小少爷。您知道的。”（《蝙蝠侠群英会》v2第7期）
“没事的，父亲……我宁愿死在你手上，也不愿杀了你。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第16期）
“上帝啊，我心里暗自希望，沾染无名氏之血的是我的双手…而不是达米安的。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“我已经解决了你黑色档案簿中的第一个案子，在你死前，你会记得我解决掉了所有。”（《侦探漫画》第1033期）
“达米安…我为你骄傲。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第14期）
“我可真擅长这个，提图斯，等父亲回来的时候…也许他会让我一直穿着我的新制服（666蝙蝠侠制服）。”
“不管你出于什么原因这么做…谢谢你……被我十岁的儿子摆布了三天，很值得。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》年刊1）
“向蝙蝠车出发，父亲。”
“罗宾…”
“抱歉！我是说，蝙蝠侠。我是说蝙蝠侠啦…”（N52《蝙蝠侠》第20期）
“儿子，你知道这一切只梦吧？”
“知道，父亲。只有这个梦，我不愿醒来。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第17期）
“我决不允许你的传奇被拙劣的冒牌货毁掉。你一定会再次回到我的身边…我明白…等到真正的蝙蝠侠回到哥谭，他的城市会和他离开时一样，安全，有人保护。你的儿子不会让你失望。”（N52《罗宾：蝙蝠侠之子》第9期）
“我靠得足够近的时候，我在他脸上看到了，看到那种我再熟悉不过的东西，痛苦。不断地重复某一个动作，渴望在这个世界上找到生存的意义；不断地强迫自己继续下去，即便早就没有继续的意义。那是因为失去而产生的痛苦。”（N52《蝙蝠侠》第18期，青鸟哈珀形容蝙蝠侠）
“父亲…我真的是独自一人了。”（N52《罗宾：蝙蝠侠之子》第9期）
“我要去天启星，把罗宾带回来——活着带回来！”（N52《罗宾崛起-欧米伽》）
“换个新的（蝙蝠灯）。快点。我说快点！快点…求求你们。”（N52《蝙蝠侠》第5期）
“…达米安…发现…我不见了…”（N52《黑暗骑士》第14期）
“你找到我了…父亲…？”（《罗宾》v5第5期）
“达米安，放松！我接住你了。”（《蝙蝠侠vs罗宾》第2期）
“达米安，我…阿尔弗雷德有东西要给你。那是一件我一直想给你的东西，我知道你有朝一日将会赢得它。很抱歉我没法看着你…没法看着你……”
“蝙蝠侠？父亲？……爸爸？”
（《英雄死劫》第2期）
“克…克鲁，住手。他是…我的父亲。”（重生《未来蝙蝠侠》第11期）
“达米安。儿子。你回家了。”（重生《未来蝙蝠侠》第44期）
“要阻止的人太多了，但…我不能让他们把我像只狗一样摁倒。我不会让他们这么对我…或是对我的父亲！而且，尽管我很少表示出来…但我却真心尊敬他！”（N52《达米安：蝙蝠侠之子》第4期）
“你是我的儿子。我所希望的，就是你尽最大努力成为你自己：达米安·韦恩。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“您还好吧？”
“很好，怎么了？”
“您在笑。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第40期）
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篇幅有限，不够全面，但还是请看——
或许不是最好，但也远没那么糟糕的韦氏父子：
“TT，他是我爸，你个白痴”（《蝠侠与罗宾》v2第6期）
“这是他最致命的错误，他夺走了我的儿子。他惹毛我了。”（《蝙蝠侠vs罗宾》第2期）
“那边，那个就是他，那个就是我的父亲。”（《蝙蝠侠》v1第655期）
“塔利亚发现，这个男孩心不在焉——只因心中盘旋一事……那就是想要见到他的父亲。”（N52《罗宾崛起-欧米伽》）
“父亲，我还以为你会更高一些。”（《蝙蝠侠》第656期）
“我还记得，以前的我常常要蹲在你面前，才能直视着你的双眼与你讲话。可现在……你长大了许多，但在我眼里，你却还是我们第一次相见时的样子。”（《暗影战争-欧米伽》
“我知道，我知道关于你的一切。”
“哼。但你不知道这个火箭。”
（《蝙蝠侠》v1第658期）
“不！我要呆在父亲那边！”（《侦探漫画》第839期）
“很高兴你在这里…达米安。”（N52《黑暗骑士》第14期）
“不不不不不！父亲？父亲…我很抱歉，但他要杀了你。”（《蝙蝠侠群英会-利维坦来袭》）
“你想杀我儿子，还指望活命？！”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第7期）
“我还以为我永远失去你了，孩子。”
“想甩掉我，只靠那样一个无名氏可远远不够。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第7期）
“我要协助你，保卫我们的城堡，保卫我们的王国。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“你的父亲一直以你为傲，达米安小少爷。您知道的。”（《蝙蝠侠群英会》v2第7期）
“没事的，父亲……我宁愿死在你手上，也不愿杀了你。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第16期）
“上帝啊，我心里暗自希望，沾染无名氏之血的是我的双手…而不是达米安的。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“我已经解决了你黑色档案簿中的第一个案子，在你死前，你会记得我解决掉了所有。”（《侦探漫画》第1033期）
“达米安…我为你骄傲。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第14期）
“我可真擅长这个，提图斯，等父亲回来的时候…也许他会让我一直穿着我的新制服（666蝙蝠侠制服）。”
“不管你出于什么原因这么做…谢谢你……被我十岁的儿子摆布了三天，很值得。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》年刊1）
“向蝙蝠车出发，父亲。”
“罗宾…”
“抱歉！我是说，蝙蝠侠。我是说蝙蝠侠啦…”（N52《蝙蝠侠》第20期）
“儿子，你知道这一切只梦吧？”
“知道，父亲。只有这个梦，我不愿醒来。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第17期）
“我决不允许你的传奇被拙劣的冒牌货毁掉。你一定会再次回到我的身边…我明白…等到真正的蝙蝠侠回到哥谭，他的城市会和他离开时一样，安全，有人保护。你的儿子不会让你失望。”（N52《罗宾：蝙蝠侠之子》第9期）
“我靠得足够近的时候，我在他脸上看到了，看到那种我再熟悉不过的东西，痛苦。不断地重复某一个动作，渴望在这个世界上找到生存的意义；不断地强迫自己继续下去，即便早就没有继续的意义。那是因为失去而产生的痛苦。”（N52《蝙蝠侠》第18期，青鸟哈珀形容蝙蝠侠）
“父亲…我真的是独自一人了。”（N52《罗宾：蝙蝠侠之子》第9期）
“我要去天启星，把罗宾带回来——活着带回来！”（N52《罗宾崛起-欧米伽》）
“换个新的（蝙蝠灯）。快点。我说快点！快点…求求你们。”（N52《蝙蝠侠》第5期）
“…达米安…发现…我不见了…”（N52《黑暗骑士》第14期）
“你找到我了…父亲…？”（《罗宾》v5第5期）
“达米安，放松！我接住你了。”（《蝙蝠侠vs罗宾》第2期）
“达米安，我…阿尔弗雷德有东西要给你。那是一件我一直想给你的东西，我知道你有朝一日将会赢得它。很抱歉我没法看着你…没法看着你……”
“蝙蝠侠？父亲？……爸爸？”
（《英雄死劫》第2期）
“克…克鲁，住手。他是…我的父亲。”（重生《未来蝙蝠侠》第11期）
“达米安。儿子。你回家了。”（重生《未来蝙蝠侠》第44期）
“要阻止的人太多了，但…我不能让他们把我像只狗一样摁倒。我不会让他们这么对我…或是对我的父亲！而且，尽管我很少表示出来…但我却真心尊敬他！”（N52《达米安：蝙蝠侠之子》第4期）
“你是我的儿子。我所希望的，就是你尽最大努力成为你自己：达米安·韦恩。”（N52《蝙蝠侠与罗宾》第8期）
“您还好吧？”
“很好，怎么了？”
“您在笑。”
（N52《蝙蝠侠与罗宾》第40期）
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益西彭措堪布：哪些念佛方式是不如法的呢？
我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的，以便避免和改正。
念佛最忌讳的首先是精神涣散，我们做一件事的时候一定要集中精力，专心致志才能做好。
如果精神涣散，或处在昏沉、掉举等状态当中，那这一句佛就不可能念好，念不好就会掺杂很多杂质。
我们一定要注重念佛的质量，宁可少念一点，也要把它念好。如果只是赶速度、赶数量，那就完全是骗自己，自以为念了很多，结果很多都是不如法的念，这样就空过了。
尤其修念佛法门，关键就是要使自己的心集中在佛念上。释迦佛传给我们的念佛法门，是在生死最切近的根本上进行转换。
我们的心不念佛，就会一直念轮回里的事，念贪嗔痴，念杀盗淫，这样就导致生死相续不断。
因此我们念佛就是当下处在出生死的时刻，一定要一心专注地把这句佛念得清清楚楚。
其次是忌讳字句模糊，所念的佛其实是自己心的体现，字句模糊，自己都听不清，又怎么能感动佛呢？
“念”就是明记所缘的意思，所以从始至终都要清清楚楚地听到这句佛，这才是真念佛，才会有真感应。
还要避免的是开始念得非常快，后来越念越慢。不能一句一句地很切实地连贯起来，这样心口不能相应。
所念的这句佛就不能摄住自己的心，反而落在各种昏沉、妄念当中，这就是古德感叹的“轻忽养识”。
很多人会说：我只要心里向佛就可以，不必要讲究什么念佛音节。这完全是不懂，其实我们的心不可能离开当下的显现，我们身口意的状况就在体现自己的心。
如果念佛的声音每一句都合乎韵律，都念得非常好，那我们的心也一样安详、统一、和谐，这样就容易相应，也就自然和佛感通。
念的佛又反过来加持在心上，自己的善根能显发，佛的加持能注入。
在六根当中，关键要抓住舌根、耳根和意根。这三个根配合得好，就使得每一念都是清净的佛念，而不会增长生死的业识，就一定能把我们的业识心转成清净光明。
相反，如果你念这句 “南无阿弥陀佛”的时候，心和口分开了，嘴上在念，而心早就跑了，这就是假念佛。
表面在念佛、里|面在念贪嗔痴，这样放任自己的心不断地起妄念。那就是在随妄念流转，这是在培养生死业识，照这样发展下去，妄想病会越来越大。
“南无阿弥陀佛”六个字的音声，一旦合韵律，念得清畅、哀雅、平整、圆润，就会激起内在的善心、信心、欢喜、恭敬、悲愍等，一定会出现这些好的相。
也会念得全身心都受到佛力加持，念得自己的心光广大地开展出来，也会念得环境里充满加持。
念佛的因是从我们的善根里来的，今天能够念这一句佛，也都是因为往昔种过很深厚的善根，不然是不可能念的。
如果你能发自至诚的心念这句阿弥陀佛，对佛有信心、有感恩心、有皈依心，这样一心归命佛来念，或者对于生死轮回非常厌离，特别想从轮回中脱出。
这样一切都要仰仗阿弥陀佛，如果是这样的心，你就会完全把心交出来，会从至诚的心里念出这一句佛。
而且本身缘起的力量不可思议，这是阿弥陀佛无量劫当中用深广无边的修行加持过的名号，这样念出来的功德绝对非常大，是非常稀有的事。
这是已经成就的万德洪名，这句佛号就是佛的无上正觉。蕅益大师说：这一句佛就是释迦导师所得的阿耨多罗三藐三菩提法，现在把这无上果觉全体交付给众生。
所以要珍重这念佛的时刻，不要空过，因为一声佛号就是一声心！修行就是庄严自心，处处都是庄严。而且你的心已经安住在善心当中，它出现的就是庄严，都是有品德的相。
念佛时要非常“恳切”，就好像我们掉进大水里即将淹没时，急切地寻求救护那样，又像是我们得了不治之症祈求医生救治那样。
念佛还要“沉着安闲”，自己既然对阿弥陀佛有信心，心态自然就沉着安闲，不会急躁，不会想很快得什么效果。
比如追求见光、见佛、得感应等等，这种求速效的心其实是一种躁动的心态，这是要纠正的。
我们来办这件往生大事，就要一念一念，恳恳切切地念阿弥陀佛，这都是一分耕耘，一分收获，急也急不来。
心定了之后，才能做到声心相依，也就是念佛的心和念佛的声音互相依靠。
所以总的要诀就是，你念的每一句佛号，都要心里听得清清楚楚，又念得清清楚楚，这就是在自己的第六意识上把握。
我们的心一直这样念出“南无阿弥陀佛”，不断地坚持下去，妄念自然清净。这就是以“佛念”来代替无量百千亿妄念的一个妙法。
我们要念好这句佛，就要知道哪些是不如法的，以便避免和改正。
念佛最忌讳的首先是精神涣散，我们做一件事的时候一定要集中精力，专心致志才能做好。
如果精神涣散，或处在昏沉、掉举等状态当中，那这一句佛就不可能念好，念不好就会掺杂很多杂质。
我们一定要注重念佛的质量，宁可少念一点，也要把它念好。如果只是赶速度、赶数量，那就完全是骗自己，自以为念了很多，结果很多都是不如法的念，这样就空过了。
尤其修念佛法门，关键就是要使自己的心集中在佛念上。释迦佛传给我们的念佛法门，是在生死最切近的根本上进行转换。
我们的心不念佛，就会一直念轮回里的事，念贪嗔痴，念杀盗淫，这样就导致生死相续不断。
因此我们念佛就是当下处在出生死的时刻，一定要一心专注地把这句佛念得清清楚楚。
其次是忌讳字句模糊，所念的佛其实是自己心的体现，字句模糊，自己都听不清，又怎么能感动佛呢？
“念”就是明记所缘的意思，所以从始至终都要清清楚楚地听到这句佛，这才是真念佛，才会有真感应。
还要避免的是开始念得非常快，后来越念越慢。不能一句一句地很切实地连贯起来，这样心口不能相应。
所念的这句佛就不能摄住自己的心，反而落在各种昏沉、妄念当中，这就是古德感叹的“轻忽养识”。
很多人会说：我只要心里向佛就可以，不必要讲究什么念佛音节。这完全是不懂，其实我们的心不可能离开当下的显现，我们身口意的状况就在体现自己的心。
如果念佛的声音每一句都合乎韵律，都念得非常好，那我们的心也一样安详、统一、和谐，这样就容易相应，也就自然和佛感通。
念的佛又反过来加持在心上，自己的善根能显发，佛的加持能注入。
在六根当中，关键要抓住舌根、耳根和意根。这三个根配合得好，就使得每一念都是清净的佛念，而不会增长生死的业识，就一定能把我们的业识心转成清净光明。
相反，如果你念这句 “南无阿弥陀佛”的时候，心和口分开了，嘴上在念，而心早就跑了，这就是假念佛。
表面在念佛、里|面在念贪嗔痴，这样放任自己的心不断地起妄念。那就是在随妄念流转，这是在培养生死业识，照这样发展下去，妄想病会越来越大。
“南无阿弥陀佛”六个字的音声，一旦合韵律，念得清畅、哀雅、平整、圆润，就会激起内在的善心、信心、欢喜、恭敬、悲愍等，一定会出现这些好的相。
也会念得全身心都受到佛力加持，念得自己的心光广大地开展出来，也会念得环境里充满加持。
念佛的因是从我们的善根里来的，今天能够念这一句佛，也都是因为往昔种过很深厚的善根，不然是不可能念的。
如果你能发自至诚的心念这句阿弥陀佛，对佛有信心、有感恩心、有皈依心，这样一心归命佛来念，或者对于生死轮回非常厌离，特别想从轮回中脱出。
这样一切都要仰仗阿弥陀佛，如果是这样的心，你就会完全把心交出来，会从至诚的心里念出这一句佛。
而且本身缘起的力量不可思议，这是阿弥陀佛无量劫当中用深广无边的修行加持过的名号，这样念出来的功德绝对非常大，是非常稀有的事。
这是已经成就的万德洪名，这句佛号就是佛的无上正觉。蕅益大师说：这一句佛就是释迦导师所得的阿耨多罗三藐三菩提法，现在把这无上果觉全体交付给众生。
所以要珍重这念佛的时刻，不要空过，因为一声佛号就是一声心！修行就是庄严自心，处处都是庄严。而且你的心已经安住在善心当中，它出现的就是庄严，都是有品德的相。
念佛时要非常“恳切”，就好像我们掉进大水里即将淹没时，急切地寻求救护那样，又像是我们得了不治之症祈求医生救治那样。
念佛还要“沉着安闲”，自己既然对阿弥陀佛有信心，心态自然就沉着安闲，不会急躁，不会想很快得什么效果。
比如追求见光、见佛、得感应等等，这种求速效的心其实是一种躁动的心态，这是要纠正的。
我们来办这件往生大事，就要一念一念，恳恳切切地念阿弥陀佛，这都是一分耕耘，一分收获，急也急不来。
心定了之后，才能做到声心相依，也就是念佛的心和念佛的声音互相依靠。
所以总的要诀就是，你念的每一句佛号，都要心里听得清清楚楚，又念得清清楚楚，这就是在自己的第六意识上把握。
我们的心一直这样念出“南无阿弥陀佛”，不断地坚持下去，妄念自然清净。这就是以“佛念”来代替无量百千亿妄念的一个妙法。
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