#佛教[超话]#佛视众生皆是佛，众生视佛皆是众生。佛视众生皆是佛，故随顺机宜，为之说法。俾得消除妄业，亲证本有。即一切众生皆得究竟涅盘，了不见我为能度，众生为所度，以彼原是佛故。众生视佛皆是众生，故西天九十五种外道，及此方拘墟儒士，莫不竭尽心力，多方毁谤。必期于佛法断灭，了无声迹，而其心始快。然杲日当空，只手焉遮。适足以彰佛法之光明，而形自己之浅陋而已。有宿根者，由谤佛辟佛因缘，遂复归依佛法，为佛弟子，代佛扬化。无宿根者，当乘此业力，永堕阿鼻地狱。待其业报尽时，往劫闻佛名之善根，当即发现。由兹方入佛法，当即渐种善根，以至业尽情空，复还本有而后已。
《印光法师文抄》

#护生养生新视野[超话]##当代艺术作品[超话]#戒德降龙 饿鬼诉苦【佛教 公案 修行】

师尊微笑忆前因，鬼子门边托圣人；
剧苦惨然无一食，住城坏见七番新。
释迦世尊涅槃后七百年，北印度罽宾国，出现阿利那恶龙王，兴灾作乱。是时有二千位大阿罗汉，虽各尽神通力，均无法将恶龙王驱出国境。有一位大威德的尊者，名叫祇夜多，他來到龙池边，向龙三弹指说：「龙！你今出去，不得住此。」恶龙王随即离开，不敢停留。 

 

二千位大阿罗汉非常惊讶，均问尊者说：「祇夜多尊者！为何我们各尽神通力，毫无反应，尊者只用三弹指，即能令恶龙王远入大海呢？」

尊者说：「这就是密宗的密法威力不可思议之处，也是由于持戒功德的关系。我从凡夫以來，均严持显密佛戒，尊师重道，清净身、口、意三业，即使极微细的戒，也视同四重禁无异。因为神力不同，所以诸位尊者不能夠把牠赶走。」

祇夜多尊者驱龙之后， 即和众弟子往北天竺，途中看见一只乌鸦，尊者向牠仰视微笑。众弟子讶异地问道：「尊者！您为什么见到乌鸦就微笑？可以对我们敘说微笑的因由吗？」尊者说：「时间到时我就会说。」于是继续前行到石室城的门口，尊者惨然变色。这时因为快近中午，尊者和众弟子均入城去托钵乞食。用过午餐之后，将出城门时，尊者又惨然变色。众弟子即长跪请求尊者开示，微笑和惨然变色的原因。  

尊者向众弟子说：「过去九十一劫毗婆尸佛入涅槃后，是时我出生为富豪人的儿子，少年时欲出家学道，父母却不允许我出家。父母亲说：『家业事重，你若出家去修道，谁能继承后嗣？我为你娶妻，生下一个儿子，就让你出家去修行。』因此即便娶妻。后來生下一个男孩，到了小孙七岁时，我再请求父母亲放我出家去修行。

  

是时，父母恐违前言，暗中嘱咐乳母向孩子说，你的爸爸如果要出门去时，你就在门口缠住他，而对你的父亲说：『爸爸！您既然生了我，为什么现在又要舍弃我而去出家呢？爸爸如果决心要去出家，就请您先把我杀死，爸爸要去出家再去。』  

我看到孩子啼啼哭哭地缠住不放，惨然情变，便对他说：『你不必悲哭，我住在家里，不再去出家。』由于受到父母和儿子的阻碍，沒有出家去修行，因此流浪在生死轮回中，遭受各种剧苦。

后来，我五百世出生为狗，经常饥渴难忍，只有两次得到饱满：一次是遇到一个酒醉的人，酒肉吐满一地，我得到安乐饱足。另一次，遇到夫妇二人，丈夫在田里工作，妇人在家中煮饭，忽然有事暂出，我即乘机入內，准备偷吃他们的饭菜，因为食器的口小，我的头钻了进去，难得出來，虽得一饱，却受到辛苦。这时农夫从田间回來，他一怒之下，即用刀把我的头砍断在容器中。

  

当时阻扰我出家的儿子，因为犯了留难出家人的深重罪业，命终也堕落在三恶道中受苦。我成道之后，运用神通道眼去观察宿命，天上人间以及三恶道中，相遇非常困难，到现在才头一次见面。我向牠微笑的那只乌鸦，就是當时阻扰我出家的儿子。

我在城门边见到可怜的饿鬼子，他对我说：『尊者！我在此城边已经七十年了，我的母亲为我入城去求食，一去不回，我饥渴难堪！拜托尊者入城若见我母，请传话给她，说我非常痛苦，赶快回來看我。』  

我入城时看见饿鬼母 说：『你的儿子在外面啼哭，饥渴得非常困苦，请你赶快回去。』饿鬼母说：『尊者！我入城已经七十多年，因为我薄福，加以新产，羸弱无力，偶然找到脓血、涕唾、粪秽等不净之物，也被大力鬼抢去。最后我得到一个人吐出來的一口痰，我要拿回去和我子分食，可是城门中的守城鬼，不许我出去。恳请尊者慈悲带我出城， 使我母子相见，以便分食此不净物。』我即将饿鬼母带出城和他儿子相见。

我问饿鬼母说：『你住在这里有多久？』鬼母答说：『我眼见这座城坏掉，再重建新城；新城又坏，坏了又重建新城。这样见过七次新城，七番成坏，到底有多久，我也不知道。』是时我叹气说：『饿鬼寿命长，甚为大剧苦。』我看见饿鬼如此困苦，所以才惨然变色。」  


出家学佛利人天，
福广虛空德海渊；无量圣贤由此得，留难阻碍罪深坚。附注说明：

佛陀说：「无知之人，若是阻扰別人出家，其罪甚重！入深地狱，黑暗无目，四围赤铁，烈火猛烧，经万亿劫，不能得出。」

出家学佛修行，能夠了脱生死，弘扬佛法，救渡众生，所以出家人是人天福田，有善神恭敬守护。

如果有人，真为生死，发菩提心，欲求出家，修行学佛；应该要坚固信心。佛教的教主释迦牟尼佛，当初为求道要出家时，父母亲也不允许。但他信愿真实，坚定不移，以至出家修道，终能成佛，普度众生。

#般若法藏[超话]##般若法藏[超话]#【佛教 典故】戒德降龙 饿鬼诉苦
师尊微笑忆前因，
鬼子门边托圣人；
剧苦惨然无一食，
住城坏见七番新。

释迦世尊涅槃后七百年，北印度罽宾国，出现阿利那恶龙王，兴灾作乱。是时有二千位大阿罗汉，虽各尽神通力，均无法将恶龙王驱出国境。有一位大威德的尊者，名叫祇夜多，他來到龙池边，向龙三弹指说：「龙！你今出去，不得住此。」恶龙王随即离开，不敢停留。
二千位大阿罗汉非常惊讶，均问尊者说：「祇夜多尊者！为何我们各尽神通力，毫无反应，尊者只用三弹指，即能令恶龙王远入大海呢？」
尊者说：「这就是密宗的密法威力不可思议之处，也是由于持戒功德的关系。我从凡夫以來，均严持显密佛戒，尊师重道，清净身、口、意三业，即使极微细的戒，也视同四重禁无异。因为神力不同，所以诸位尊者不能夠把牠赶走。」
祇夜多尊者驱龙之后， 即和众弟子往北天竺，途中看见一只乌鸦，尊者向牠仰视微笑。众弟子讶异地问道：「尊者！您为什么见到乌鸦就微笑？可以对我们敘说微笑的因由吗？」尊者说：「时间到时我就会说。」于是继续前行到石室城的门口，尊者惨然变色。这时因为快近中午，尊者和众弟子均入城去托钵乞食。用过午餐之后，将出城门时，尊者又惨然变色。众弟子即长跪请求尊者开示，微笑和惨然变色的原因。
尊者向众弟子说：「过去九十一劫毗婆尸佛入涅槃后，是时我出生为富豪人的儿子，少年时欲出家学道，父母却不允许我出家。父母亲说：『家业事重，你若出家去修道，谁能继承后嗣？我为你娶妻，生下一个儿子，就让你出家去修行。』因此即便娶妻。后來生下一个男孩，到了小孙七岁时，我再请求父母亲放我出家去修行。
是时，父母恐违前言，暗中嘱咐乳母向孩子说，你的爸爸如果要出门去时，你就在门口缠住他，而对你的父亲说：『爸爸！您既然生了我，为什么现在又要舍弃我而去出家呢？爸爸如果决心要去出家，就请您先把我杀死，爸爸要去出家再去。』
我看到孩子啼啼哭哭地缠住不放，惨然情变，便对他说：『你不必悲哭，我住在家里，不再去出家。』由于受到父母和儿子的阻碍，沒有出家去修行，因此流浪在生死轮回中，遭受各种剧苦。
后来，我五百世出生为狗，经常饥渴难忍，只有两次得到饱满：一次是遇到一个酒醉的人，酒肉吐满一地，我得到安乐饱足。另一次，遇到夫妇二人，丈夫在田里工作，妇人在家中煮饭，忽然有事暂出，我即乘机入內，准备偷吃他们的饭菜，因为食器的口小，我的头钻了进去，难得出來，虽得一饱，却受到辛苦。这时农夫从田间回來，他一怒之下，即用刀把我的头砍断在容器中。
当时阻扰我出家的儿子，因为犯了留难出家人的深重罪业，命终也堕落在三恶道中受苦。我成道之后，运用神通道眼去观察宿命，天上人间以及三恶道中，相遇非常困难，到现在才头一次见面。我向牠微笑的那只乌鸦，就是當时阻扰我出家的儿子。
我在城门边见到可怜的饿鬼子，他对我说：『尊者！我在此城边已经七十年了，我的母亲为我入城去求食，一去不回，我饥渴难堪！拜托尊者入城若见我母，请传话给她，说我非常痛苦，赶快回來看我。』
我入城时看见饿鬼母 说：『你的儿子在外面啼哭，饥渴得非常困苦，请你赶快回去。』饿鬼母说：『尊者！我入城已经七十多年，因为我薄福，加以新产，羸弱无力，偶然找到脓血、涕唾、粪秽等不净之物，也被大力鬼抢去。最后我得到一个人吐出來的一口痰，我要拿回去和我子分食，可是城门中的守城鬼，不许我出去。恳请尊者慈悲带我出城， 使我母子相见，以便分食此不净物。』我即将饿鬼母带出城和他儿子相见。
我问饿鬼母说：『你住在这里有多久？』鬼母答说：『我眼见这座城坏掉，再重建新城；新城又坏，坏了又重建新城。这样见过七次新城，七番成坏，到底有多久，我也不知道。』是时我叹气说：『饿鬼寿命长，甚为大剧苦。』我看见饿鬼如此困苦，所以才惨然变色。」

出家学佛利人天，
福广虛空德海渊；
无量圣贤由此得，
留难阻碍罪深坚。
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附注说明：

佛陀说：「无知之人，若是阻扰別人出家，其罪甚重！入深地狱，黑暗无目，四围赤铁，烈火猛烧，经万亿劫，不能得出。」

出家学佛修行，能夠了脱生死，弘扬佛法，救渡众生，所以出家人是人天福田，有善神恭敬守护。

如果有人，真为生死，发菩提心，欲求出家，修行学佛；应该要坚固信心。佛教的教主释迦牟尼佛，当初为求道要出家时，父母亲也不允许。但他信愿真实，坚定不移，以至出家修道，终能成佛，普度众生。