在挽回爱情的过程中,不乏有小伙伴出现这样的问题;对方根本不理我怎么办?面对这种,绝情式的冷处理分手,任何挽回话术也无计可施的情况下怎么办呢?
面对这种情况,首先不要慌,不要像舔狗一样的凑上去,因为这个时候对方一定在气头上,对你极度反感,一定要给对方冷静的时间。
不要凑上去自讨没趣,不要把事情发展到对方将你所有的联系方式都删除拉黑的地步,那就算是大罗神仙来了,都无法拯救你的爱情了。
所以面对这种情况下的分手,挽回ta你需要反向利用“断联”的方式,这个断联不是让你真的和对方切断任何联系方式,是要“假性断联”。
面对这种情况,首先不要慌,不要像舔狗一样的凑上去,因为这个时候对方一定在气头上,对你极度反感,一定要给对方冷静的时间。
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所以面对这种情况下的分手,挽回ta你需要反向利用“断联”的方式,这个断联不是让你真的和对方切断任何联系方式,是要“假性断联”。
尔时元始天尊在大罗天上,玉京山中,为诸天仙众说此升天得道真经,告诸仙曰:
吾今为汝略启身心,明宣道要,十方得道神仙皆从此经修行,而通微奥。善男子善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中皆得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。
即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清静光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今长存,总持净念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,净照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。
尔时,诸天仙众曰:
天尊言自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典,我等缘兹幸会、广及一切道果圆明而说偈曰:
杳杳冥冥清净道,
昏昏默默太虚踪。
体性湛然无所住,
色心都寂一真宗。
吾今为汝略启身心,明宣道要,十方得道神仙皆从此经修行,而通微奥。善男子善女人,依凭斋戒,作是津梁,一切有为,显诸真路,体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染着,外想不入,内想不出,于正念中皆得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间有诸滞碍,十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。
即引太和真炁,注润身田,五脏六腑,心目内观,真炁所有,清静光明,虚白朗耀,杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为,古今长存,总持净念,从兹解悟,道力资扶,法药相助,仍节饮食,驱遣鬼尸,安寂六根,净照八识,空其五蕴,证妙三元,得道成真,自然升度。
尔时,诸天仙众曰:
天尊言自从无始以来,至于今日,未闻如是大乘经典,我等缘兹幸会、广及一切道果圆明而说偈曰:
杳杳冥冥清净道,
昏昏默默太虚踪。
体性湛然无所住,
色心都寂一真宗。
丹道修炼的五大程序和修炼的五种品位!
一、丹道修炼的程序
丹道修炼,包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五大程序。下面做个简要介绍:
1.筑基炼己
天元丹法称为筑基,人元丹法称为炼己,其实均为筑基之意。此步功夫如同盖房子先要打好地基,是丹道的基础。筑基的功夫越深,往上修炼的层次也就越高。
此步功夫的内容一般包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等等,因师传不同而各有差异。
筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝,作为修炼内丹的药物,达到祛病健体、调和身心的目的。
2.炼精化炁
将自身元精化为阳炁,通过任督二脉,进入丹田,使神炁合一,又称“小周天”。
以上功夫主要针对中老年人,补足后天亏损,达到返老还童、恢复青春的目的。
3.炼炁化神
返还童体之后,周身关窍进一步打开,经脉俱通,称为“大周天”。此时人身之炁开始与天地之炁相通,天人感应,而后采取太虚中先天一炁,配合自己元神而修养之。使神炁合一,氤氲于中、下二田之间,和合凝集之后,结为大丹。
丹经云:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天。”内丹成就,可证肉体长生。此时神炁相传,进入混沌,如同胞胎婴儿,可称返童还婴。
4.炼神还虚
此时由肉体功夫(仙功)转入精神修炼(道功),进一步涵养本命元神,归于虚无,可谓返婴还虚,又称真空炼形。这步功夫,需要元神跳出肉体,谓之出神。
5.炼虚合道
又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神,合于遍布万化、无所不在的大道,成为“百千万亿化身”,即庄子所云“上与宇宙同体”。此时形神俱妙,与道合真,可谓返虚合道,功成道备。
二、丹道修炼的品位
道教对于修炼有成的人,称为“仙”或“仙人”,又称“神仙”。根据修炼品位的不同,将仙分为五等,即鬼仙、八仙、地仙、神仙和天仙。五种品位的分别如下:
1鬼仙
指修炼仅限于基础的性功,未得命功口诀或者命功无成。身如槁木,心同死灰,神意内守,俗入顽空。撒手了结之时,定中能出阴神,乃属清灵之鬼,非为纯阳之仙,故名鬼仙。有些人修炼之时,肉体已衰,今生修成无望,乃出阴神,亦属鬼仙。可以投胎夺舍,称为“末后一着”。鬼仙为修炼之最下成。
2人仙
完成炼精化炁的功夫,返老还童,肉体坚固,必然长寿,称为人仙。而且修炼之人,道中得一法,法中得一术,持久而能成功,益寿延年,亦曰人仙。
如绝谷、忘情、纳津、持戒、吐纳、守静、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等等道功道术,如能信心苦志,终生不移,可以保命固形,安乐延年,均可成就人仙之果。八仙虽能做到肉体长寿,但是有形之体最终必坏,故为修炼之下成。
3地仙
较人仙的品位更进一步,能够在长寿的基础上进一步证到长生,但是尚无神通,在丹道中特指完成炼炁化神的胎养阶段。地仙未能出阳神,因而只能在地上行走。此时尚有呼吸,有饮食,形质掺有重浊,未化全部纯阳,没有冲举变化的能力。此时容光焕发,步履轻疾,寿增无量,高出人仙一等。但是离地仍是一步而不能行,故为修炼之中成。
4神仙
道教指修炼中体变纯阳、阳神已成、具有神通的品位,丹道上已进入炼神还虚的乳哺阶段。神仙是在地仙的层次上进一步用功,厌居尘世,炼形成炁,胎仙自化,脱质升举。即修至地仙层次,再用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁,纯阳之体,尽化为神。神仙在地仙之上,为修炼之上成。
5天仙
又称“金仙”或“大罗天仙”;天仙为道教修炼的最上一成,丹道指炼虚合道的大成阶段。由神仙品位,用功不已,至于大定,炼至圆满,真空觉照,化身万千。无神遍乎宇宙,毫光普照大干。一得永得,一证永证,神通无外,法力无边。天地闭时,而不同闭,天地开时,而使之开。所谓“天地坏时,这个不坏。”此乃长生久视之不灭元神,谓之天仙。天仙为修炼之最上乘。
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一、丹道修炼的程序
丹道修炼,包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五大程序。下面做个简要介绍:
1.筑基炼己
天元丹法称为筑基,人元丹法称为炼己,其实均为筑基之意。此步功夫如同盖房子先要打好地基,是丹道的基础。筑基的功夫越深,往上修炼的层次也就越高。
此步功夫的内容一般包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等等,因师传不同而各有差异。
筑基的作用是为了补足精、炁、神三宝,作为修炼内丹的药物,达到祛病健体、调和身心的目的。
2.炼精化炁
将自身元精化为阳炁,通过任督二脉,进入丹田,使神炁合一,又称“小周天”。
以上功夫主要针对中老年人,补足后天亏损,达到返老还童、恢复青春的目的。
3.炼炁化神
返还童体之后,周身关窍进一步打开,经脉俱通,称为“大周天”。此时人身之炁开始与天地之炁相通,天人感应,而后采取太虚中先天一炁,配合自己元神而修养之。使神炁合一,氤氲于中、下二田之间,和合凝集之后,结为大丹。
丹经云:“金丹一粒吞入腹,始知我命不由天。”内丹成就,可证肉体长生。此时神炁相传,进入混沌,如同胞胎婴儿,可称返童还婴。
4.炼神还虚
此时由肉体功夫(仙功)转入精神修炼(道功),进一步涵养本命元神,归于虚无,可谓返婴还虚,又称真空炼形。这步功夫,需要元神跳出肉体,谓之出神。
5.炼虚合道
又称“粉碎虚空”。进一步将先天虚无之元神,合于遍布万化、无所不在的大道,成为“百千万亿化身”,即庄子所云“上与宇宙同体”。此时形神俱妙,与道合真,可谓返虚合道,功成道备。
二、丹道修炼的品位
道教对于修炼有成的人,称为“仙”或“仙人”,又称“神仙”。根据修炼品位的不同,将仙分为五等,即鬼仙、八仙、地仙、神仙和天仙。五种品位的分别如下:
1鬼仙
指修炼仅限于基础的性功,未得命功口诀或者命功无成。身如槁木,心同死灰,神意内守,俗入顽空。撒手了结之时,定中能出阴神,乃属清灵之鬼,非为纯阳之仙,故名鬼仙。有些人修炼之时,肉体已衰,今生修成无望,乃出阴神,亦属鬼仙。可以投胎夺舍,称为“末后一着”。鬼仙为修炼之最下成。
2人仙
完成炼精化炁的功夫,返老还童,肉体坚固,必然长寿,称为人仙。而且修炼之人,道中得一法,法中得一术,持久而能成功,益寿延年,亦曰人仙。
如绝谷、忘情、纳津、持戒、吐纳、守静、存想、采日精月华、导引、闭息、自然、无为等等道功道术,如能信心苦志,终生不移,可以保命固形,安乐延年,均可成就人仙之果。八仙虽能做到肉体长寿,但是有形之体最终必坏,故为修炼之下成。
3地仙
较人仙的品位更进一步,能够在长寿的基础上进一步证到长生,但是尚无神通,在丹道中特指完成炼炁化神的胎养阶段。地仙未能出阳神,因而只能在地上行走。此时尚有呼吸,有饮食,形质掺有重浊,未化全部纯阳,没有冲举变化的能力。此时容光焕发,步履轻疾,寿增无量,高出人仙一等。但是离地仍是一步而不能行,故为修炼之中成。
4神仙
道教指修炼中体变纯阳、阳神已成、具有神通的品位,丹道上已进入炼神还虚的乳哺阶段。神仙是在地仙的层次上进一步用功,厌居尘世,炼形成炁,胎仙自化,脱质升举。即修至地仙层次,再用大周天之火候,以炁合神,神炁为一,心无生灭,息无出入。重浊之形,化为轻清之炁,纯阳之体,尽化为神。神仙在地仙之上,为修炼之上成。
5天仙
又称“金仙”或“大罗天仙”;天仙为道教修炼的最上一成,丹道指炼虚合道的大成阶段。由神仙品位,用功不已,至于大定,炼至圆满,真空觉照,化身万千。无神遍乎宇宙,毫光普照大干。一得永得,一证永证,神通无外,法力无边。天地闭时,而不同闭,天地开时,而使之开。所谓“天地坏时,这个不坏。”此乃长生久视之不灭元神,谓之天仙。天仙为修炼之最上乘。
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