《失去唐琬后的陆游，再次婚姻幸福吗》
（陆游诗词选讲之十一）

阿 佳

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
——梁启超

这首诗是梁启超对爱国诗人陆游的评价。陆游，号放翁，南宋著名的文学家、史学家。陆游生性豁达豪爽，但生逢乱世，空有一腔报国之心，直到终老也没能等来王师北定中原的日子。陆游不但仕途多舛，在家庭生活上也屡遭打击，颇为失意。
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陆游的第一位妻子名叫唐琬，有一种说法是他的表妹。两个人青梅竹马，两小无猜，成年后结为连理，颇通文墨的唐琬和大才子陆游的结合堪称珠联璧合，佳偶天成，两个人心意相通，恩爱美满。本来才子佳人白首相伴也算是一段佳话美谈，只是陆游的母亲对这位儿媳横竖看不顺眼，担心陆游沉迷于爱情，耽误了科举功名，还相信姑子算命，说唐琬尅她。陆游的母亲唐氏，是丞相的孙女，是一个十分强势专横的母亲。她喜欢诗人秦观（字少游），就给儿子取名陆游（字务观）。陆游唐婉两人成婚两年后，母亲就以唐琬没有生育为借口逼迫陆游休妻再娶。而“不孝有三，无后为大”，这是一个陆游无法抗拒的理由。
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古时候是极讲孝道的，在古老儒家孝道浸润下的陆游自然不能违逆母亲的意思，只得忍痛一纸休书休了唐琬。从此一对有情人天各一方，情缘难再。
休妻之后的陆游心灰意冷，肝肠寸断，眼前浮现出的都是往日和唐琬在一起时的点滴瞬间。没有从失去爱妻的痛苦中走出来的陆游，对第二个妻子的人选，漠不关心，不置一词，全凭母亲的安排，最终在母亲的授意下续娶王氏为妻。
可能是陆游对唐琬念念不忘的深情伤害了王氏，也可能是王氏本性如此，自从嫁给陆游后，王氏便一直疑神疑鬼，对丈夫陆游多有疑虑、指责之语。陆游与唐琬没有子女，但一生念念不忘，直到暮年，写下了十几首追念的诗词。最后的一首是八十一岁时写下的《沈园》诗：
《十二月二日夜梦游沈氏园亭》
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这时唐婉已去世五十年，陆游也于第二年去世。陆游确实是一生一爱，刻骨铭心。对于个人爱情和抗金恢复的民族大义，都是至死不渝。
与此相对比，陆游与王氏生了七子一女，但从未为王氏写过一首诗。
家庭生活的不和睦和对唐琬的旧情难忘，让陆游将一腔思念寄托于幻想上，他开始期待遇上一位红颜知己代替唐琬，和他再续前缘，使他重获新生。怀着这样的期待，他开始了外出游历的生活。
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宋末陈世崇《随隐漫录》曾记载陆游于游历途中，经过一家驿馆，在驿馆的墙壁上，陆游看到了一首诗：
玉阶蟋蟀闹清夜，金井梧桐辞故枝。
一枕凄凉眠不得，挑灯起作感秋诗。
这首诗令陆游精神一振，连日来的苦闷就好像被一缕夹杂着香气的清风吹走了，他仿佛突然间找到了那个人、那种感觉，仿佛这凄清的世上，忍受凄苦的不只是他一人，在某一个角落，还有另外一个和他一样的人，他突然觉得自己在孤独的世间，从此多了个知己。
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急不可待地陆游唤来驿馆中的人，询问壁上题诗的出处。不料题诗的人远在天边近在眼前，竟是驿馆中一个驿卒的女儿写的。陆游马上找来这位驿卒，向他表达了自己对他女儿的倾慕之情。这时的陆游早已文名满天下，恰巧驿卒的女儿是他的粉丝，得知自己所仰慕的偶像竟对自己颇为赏识时，少女的心旌顿时摇曳不已，她心甘情愿且欢欢喜喜地答应嫁与陆游为妾。
原本在家倚门相望的王氏，总算等回了风尘仆仆的陆游，没想到看到的却是陆游出双入对，领着一个美貌佳人回来，心里顿时像打翻了五味瓶一般。以后的日子，这个清秀俊雅又有才华的妙龄女子，自然不讨王氏的喜欢，总是被处处刁难。半年后，王氏更是寻了女子的错处，逼着陆游将这可怜的人逐出了家门，再次上演了棒打鸳鸯的一幕。
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这个“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”的大才子、大诗人，先失爱妻，后失爱妾，家庭生活屡屡出现变故，有情人终不能成眷属，不禁让人唏嘘不已。
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【看到陆游的经历，让人不禁想起北宋大文豪苏轼来。苏轼一生虽然仕途多舛，大部分的生涯都是在贬谪之中度过，但东坡先生何其有幸，先后得王弗、王闰之、王朝云三位女子相伴，厮守一生，使灰暗的生活也过的妙趣横生，羡煞了多少风流名士！
苏軾在发妻王弗故后十年，写下了著名的悼亡词：“十年生死两茫茫。不思量。自难忘。”苏軾在惠州爱妾王朝云墓旁建“六如亭”，楹联为“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调 ，每逢暮雨倍思卿。”而陆游在王氏死后，只写了一个短短的誄词，不带什么感情。】
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中国当代文学研究大家钱钟书先生曾经这样评价陆游：爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去……
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或许，这才是真正的陆游，穿过痛失爱妻爱妾的泥沼，跨上战马，走进军中，书写亘古男儿梦……

种种公职和社会的地位，是某一些人事业上的成就。古时候的人，在拥有道德的高尚成就以后，事业上和社会上的成就及地位，便不求自来，是自然而然得到的。

现在的人，以道德的些许成就，换取了事业的发展与社会的地位，结果是得到事业的发展与社会的地位以后，却放弃了人格的操守，致使社会地位愈高，道德水准愈低；所负的责任越大，能力的表现越差；别人对他的期望越殷切，而他却堕落得愈凶猛，最后难逃人格、事业、地位的破产，真是可悲！#摘自爱的人生##摘录 耕云导师著述。篇幅有限，恐难尽意，欲辨玄旨，请阅原书##人生智慧#

八字里华盖越多的人与佛越有缘份，古时候有一名叫了凡的男人，操心自己生不出孩子，操心自己的寿元可能会很短，身体也差，某天遇到了一个云游四海的高僧，把他带回了寺庙，打座三天，三天后高僧问他，还有何烦恼没，他说没有，高僧说，难得你三天不起念，没有欲望的时候，你就不会有烦恼。累就将心靠岸，面对的面对，该忘记的忘记，该放手的放手，你会发现，远离了生活的烦恼、世事的纷扰，天依然是蓝的，花依然是艳的，又何必为不值得的事伤神，又何为不值得的人心碎，珍惜身边人，善待好自己，让每一天都过得比昨天更好，才是最有意义的.....
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