#解读丨书法中的道家思想#
以老庄思想为核心的道家思想被当作中国哲学文化之魂。道家思想深刻地影响着中国美学的发展和中国书法艺术的发展。道家崇尚“道法自然”，认为道的运行要遵循自然规律。中国历史上有诸多著名的道家学者同时也是知名的书法大家，他们既通道法又精通书法。
王羲之出身于早期道教之天师道世家。《晋书·郗鉴传》曰：“（郗鉴）与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风，俱栖心绝谷，修黄老之术。”《晋书·王羲之传》直接点明“王氏世事张氏五斗米道”，而流传的关于王羲之与道教之间的故事亦广为人知，如写经换鹅、抄写道教经典《黄庭经》等。王羲之的尺牍如《择药帖》《黄甘帖》等，均是因其笃信道教服食之术而对服食一些药物的探讨或描述。
王羲之不少书论中也体现了道教的思想，如《用笔赋》通篇充满了道教色彩。在《用笔赋》里王羲之阐述了运笔之则，表现了笔法之美。其中很多如“驰凤门”“浮碧水”“滴秋露”“摇春条”等描写自然景象之类的词语，把书法里的笔势与充满生机的自然万物联系在一起，用天然景象比附笔法和形态的自然。《用笔赋》认为书写的最高境界是不露半点人工造作之迹，通篇要求“鬼斧神工”“巧夺天工”，这些正符合道教所崇尚的“自然”文艺美学观。
道家思想对书法的影响首先体现在书法艺术的核心追求。老子云：“道法自然。”道家思想影响下的书法艺术的最高追求也是“同乎自然”。唐太宗李世民之所以十分推崇王羲之的书法，皆因王羲之能“思与神会，同乎自然，不知其所以然而然”。
但道家推崇自然在书法创作中的体现并不是要完全摒除书法家主观的意识。对此，王羲之说：“心意者，将军也。”“夫欲书者，先于研磨，凝神静思。”“凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。”他也很强调书家个人的“心意”，即思路、想象力等问题。而在书法创作过程中，唐太宗说的“思与神会”，正是强调艺术家的主观审美和情致与书法艺术作品本身形意的结合。而“思与神会”当然也就对创作者的审美心境、文化修养、个人气质等提出了很高的要求。
道家思想认为只有当人的心理处于自然无为状态时，才能真正认识和领悟到真、善、美。老子所谓“守静笃”，庄子所谓“形如稿木，心如死灰”，都是对这种虚静无欲的审美心境的描述。而要达到这种心境，则需要艺术家自我修心。道教历来重视修心，认为“修道即修心”。而在书法艺术的创作中，这样的一种方式也有类似的体现。
汉代书法家蔡邕说：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。”在唐末五代时期的道教学者谭峭亦提出“忘手笔然后知书之道”，他们都指出在创作过程中，忘记书法技巧、功利，甚至忘记了自身的存在和外在的物质世界，当艺术创作的灵感来袭，主体与对象完全融为一体，心与物自然交通，才能体会对象深邃的意蕴，也才能创造出“思与神会”的绝妙书法作品。
道家思想对书法的影响还体现在道家美学观主导着书法艺术技巧的展现。“道法自然”认为合于自然的事物才是真的，真的事物必合于道，归于美。道家思想在“自然”美学基础上，又派生出素、朴、淡、拙等重要的美学理念和范畴，这些都是“道”的品格的体现，是事物的本色和未经雕凿装饰的天然状态，形成了书法“朴拙”风格的审美追求。黄庭坚“凡书要拙多于巧”的创作观与傅山“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的书学观，有异曲同工之妙。书法就是要返璞归真，以求自然。道家“见素抱朴”的价值取向对后世书法领域影响深远，以真朴自然为美、反对浮华矫饰已成为书家的基本共识。
庄子还提出一个重要的美学观点：“法天贵真。”要实现“大美”“至美”，必须以“贵真”为前提条件，真实性决定了自然美，书法之美就在于写出真性情，在于真实情感的流露。颜真卿的《祭侄文稿》之所以被奉为天下第二行书，除了技法的高超外就是因为他在这幅作品中书写的每一个点画都是真情实感的倾诉与释放，这也是这幅作品更具特殊意义与价值的地方。
而道家的“大道至简”的思想与书法艺术的精髓也是不谋而合，最顶端的艺术表现形式就是简洁。书法本身的点画之简洁是其他艺术类别所无法比拟的，纵观中国书法历史的发展过程，是从繁琐到简约的发展过程，中国书法的发展历史就是一部由繁至简的历史。隶变是一场书法史上的深刻革命，将繁琐变成了简约，一直延续了数千年。行书、草书更是由繁至简的典范。
道家美学思想中的辩证观对于中国书法艺术创作和书法理论的形成尤其具有指导意义。道家思想中“有”与“无”的关系，在书法中的表现为“虚”与“实”，即黑白关系。
庄子还提出了道家的意境说和境界论，这是书法艺术审美的理论根据，从“有我之境”达到“无我之境”，进而上升到“天地与我并生，而万物与我为一”的“道”的境界，突出了道家美学的特征。而书法创作也要追求意境，书法意境是一种抽象的感受，是老子提出的“大象无形”思想的最好体现。
综上所述，以老子、庄子为代表的道家思想影响着书家的创作和思想，“道”的理念影响着书法艺术的核心追求，推动了书法艺术发展，同时也主导着书法艺术技巧的展现。道家思想，对于中国书法的发展具有十分重大的影响和意义。
◎本文原载于《中国文化报》（作者颜健），图源网络，图文版权归原作者所有。
以老庄思想为核心的道家思想被当作中国哲学文化之魂。道家思想深刻地影响着中国美学的发展和中国书法艺术的发展。道家崇尚“道法自然”，认为道的运行要遵循自然规律。中国历史上有诸多著名的道家学者同时也是知名的书法大家，他们既通道法又精通书法。
王羲之出身于早期道教之天师道世家。《晋书·郗鉴传》曰：“（郗鉴）与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风，俱栖心绝谷，修黄老之术。”《晋书·王羲之传》直接点明“王氏世事张氏五斗米道”，而流传的关于王羲之与道教之间的故事亦广为人知，如写经换鹅、抄写道教经典《黄庭经》等。王羲之的尺牍如《择药帖》《黄甘帖》等，均是因其笃信道教服食之术而对服食一些药物的探讨或描述。
王羲之不少书论中也体现了道教的思想，如《用笔赋》通篇充满了道教色彩。在《用笔赋》里王羲之阐述了运笔之则，表现了笔法之美。其中很多如“驰凤门”“浮碧水”“滴秋露”“摇春条”等描写自然景象之类的词语，把书法里的笔势与充满生机的自然万物联系在一起，用天然景象比附笔法和形态的自然。《用笔赋》认为书写的最高境界是不露半点人工造作之迹，通篇要求“鬼斧神工”“巧夺天工”，这些正符合道教所崇尚的“自然”文艺美学观。
道家思想对书法的影响首先体现在书法艺术的核心追求。老子云：“道法自然。”道家思想影响下的书法艺术的最高追求也是“同乎自然”。唐太宗李世民之所以十分推崇王羲之的书法，皆因王羲之能“思与神会，同乎自然，不知其所以然而然”。
但道家推崇自然在书法创作中的体现并不是要完全摒除书法家主观的意识。对此，王羲之说：“心意者，将军也。”“夫欲书者，先于研磨，凝神静思。”“凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，未作之始，结思成矣。”他也很强调书家个人的“心意”，即思路、想象力等问题。而在书法创作过程中，唐太宗说的“思与神会”，正是强调艺术家的主观审美和情致与书法艺术作品本身形意的结合。而“思与神会”当然也就对创作者的审美心境、文化修养、个人气质等提出了很高的要求。
道家思想认为只有当人的心理处于自然无为状态时，才能真正认识和领悟到真、善、美。老子所谓“守静笃”，庄子所谓“形如稿木，心如死灰”，都是对这种虚静无欲的审美心境的描述。而要达到这种心境，则需要艺术家自我修心。道教历来重视修心，认为“修道即修心”。而在书法艺术的创作中，这样的一种方式也有类似的体现。
汉代书法家蔡邕说：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。若迫于事，虽中山兔毫不能佳也。”在唐末五代时期的道教学者谭峭亦提出“忘手笔然后知书之道”，他们都指出在创作过程中，忘记书法技巧、功利，甚至忘记了自身的存在和外在的物质世界，当艺术创作的灵感来袭，主体与对象完全融为一体，心与物自然交通，才能体会对象深邃的意蕴，也才能创造出“思与神会”的绝妙书法作品。
道家思想对书法的影响还体现在道家美学观主导着书法艺术技巧的展现。“道法自然”认为合于自然的事物才是真的，真的事物必合于道，归于美。道家思想在“自然”美学基础上，又派生出素、朴、淡、拙等重要的美学理念和范畴，这些都是“道”的品格的体现，是事物的本色和未经雕凿装饰的天然状态，形成了书法“朴拙”风格的审美追求。黄庭坚“凡书要拙多于巧”的创作观与傅山“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”的书学观，有异曲同工之妙。书法就是要返璞归真，以求自然。道家“见素抱朴”的价值取向对后世书法领域影响深远，以真朴自然为美、反对浮华矫饰已成为书家的基本共识。
庄子还提出一个重要的美学观点：“法天贵真。”要实现“大美”“至美”，必须以“贵真”为前提条件，真实性决定了自然美，书法之美就在于写出真性情，在于真实情感的流露。颜真卿的《祭侄文稿》之所以被奉为天下第二行书，除了技法的高超外就是因为他在这幅作品中书写的每一个点画都是真情实感的倾诉与释放，这也是这幅作品更具特殊意义与价值的地方。
而道家的“大道至简”的思想与书法艺术的精髓也是不谋而合，最顶端的艺术表现形式就是简洁。书法本身的点画之简洁是其他艺术类别所无法比拟的，纵观中国书法历史的发展过程，是从繁琐到简约的发展过程，中国书法的发展历史就是一部由繁至简的历史。隶变是一场书法史上的深刻革命，将繁琐变成了简约，一直延续了数千年。行书、草书更是由繁至简的典范。
道家美学思想中的辩证观对于中国书法艺术创作和书法理论的形成尤其具有指导意义。道家思想中“有”与“无”的关系，在书法中的表现为“虚”与“实”，即黑白关系。
庄子还提出了道家的意境说和境界论，这是书法艺术审美的理论根据，从“有我之境”达到“无我之境”，进而上升到“天地与我并生，而万物与我为一”的“道”的境界，突出了道家美学的特征。而书法创作也要追求意境，书法意境是一种抽象的感受，是老子提出的“大象无形”思想的最好体现。
综上所述，以老子、庄子为代表的道家思想影响着书家的创作和思想，“道”的理念影响着书法艺术的核心追求，推动了书法艺术发展，同时也主导着书法艺术技巧的展现。道家思想，对于中国书法的发展具有十分重大的影响和意义。
◎本文原载于《中国文化报》（作者颜健），图源网络，图文版权归原作者所有。
#军事战役# 从用竹竿捅下敌机，到防空反导、反隐身，中国空防建设脱胎换骨。
中国防空兵发展起步于上世纪50年代末期，显赫功勋非神秘的543部队所莫属。
解放军543部队作为中国第一支防空兵部队，其装备的是从苏联引进的萨姆-2防空导弹系统，先后击落过美蒋RB-57D侦察机、U老二高空侦察机以及火蜂无人侦察机等诸多先进侦察装备，时任外交部长陈毅老总在回答记者问的时候说：“我们是用竹竿捅下来的！”
萨姆-2是我军装备的第一种地空导弹系统，是我国花重金从苏联成建制采购的。该型地空导弹系统作战射程斜距超过30公里，作战射高可达20000米，开创了中国防空兵辉煌发展历程的起源。
随后，凭着苏联强大的军工实力支持，我国成体系、成建制的从苏联引进了萨姆-2地空导弹系统，面对严峻的空防需求以及国内当时捉襟见肘的经济状况，我国军工部门决定以苏制萨姆-2地空导弹系统为蓝本，对其进行仿制，最终诞生了国产第一代红旗-2防空导弹系统。
红旗-2地空导弹系统成为解放军上世纪70年代至90年代期间的主力防空武器系统，其后续的一系列现代化改进型号迄今依旧在解放军防空军装备序列中服役，老骥伏枥，依旧发挥着余热。
中国防空兵发展历经了引进、仿制到自主研制的发展历程，时至今日，解放军防空兵部队依据国家空防需求以及现代空防作战样式转变，解放军当前空防建设引进与自主研发相结合，并向防空反导和反隐身领域同步拓展。
在解放军防空兵武器装备发展史上，引进国外先进技术是一个具有历史性意义的发展阶段。
我们先来讲一下国外技术引进史。
技术引进伴随着防空兵的发展，从仿制萨姆-2开始，解放军发展了第一代红旗-2地空导弹系统，这仅仅是一个开端。
随后我国借助八十年代中西方蜜月期，先后从意大利、法国等国家引进部分先进技术，发展出了我国第二代防空导弹系统。
在80年代，为了应对中低空威胁，军工部门依据苏制萨姆-7便携式单兵防空系统发展了著名的红缨-5型单兵防空导弹系统；随后又机缘巧合的借鉴了美制毒刺防空导弹系统发展出了我军前卫系列单兵防空导弹系统，基本奠定了解放军单兵防空导弹系统的格局。
除了便携式防空导弹系统之外，我国还从意大利手中引进了“阿斯派德”空空导弹技术，最终延伸出了红旗-6防空导弹系统；其改进型除了出口至巴基斯坦之外，在解放军装备序列中依旧服役，最新的红旗-6弹炮结合系统还出现在国庆70周年大阅兵上。
在引进的导弹系统中，最著名的莫过于有法国血统的红旗-7中近程防空系统，该系统源自于法国响尾蛇防空导弹系统，成为解放军野战防空和舰艇点防空的主力型号。最新的改进型红旗-7系列防空系统依旧是解放军陆军的主力弹种，海军版逐步被新锐的红旗-10和红旗-16所取代。
进入本世纪，我国在上世纪90年代伴随S-300型远程防空导弹系统一同引进的道尔-M自行防空系统基础上发展出来国产版本的红旗-17系列自行防空系统，成为陆军野战伴随防空的主力之一。根据我军需求，军工部门先后发展出了红旗-17履带式自行防空系统和红旗-17A轮式自行防空系统。
讲完这些便携式单兵防空系统和中近程防空系统，技术引进最关键的莫过于S-300和S-400远程防空系统。前文我们讲过了，红旗-2系列地空导弹系统在很长一段时间内是解放军空防的主力，但随着科技的高速发展，红旗-2无论是抗干扰能力还是射程等基本数据都明显落后于时代，面对日益严峻的空防安全需求，我国引进了S-300远程防空系统。
该系统为我军实现要地防空以及国土防空作出了巨大的贡献。与此同时，国产第三代远程防空导弹系统红旗-9的研制工作也在同步推进；尽管后起之秀红旗-9防空系统技战术性能指标要比俄制S-300略为先进一些，但遗憾的是红旗-9最大射程只有120公里。
2015年中国从俄罗斯引进了最新的S-400远程防空导弹系统，作为俄罗斯防空系统的最新产品，该型导弹系统最大拦截距离增加至400公里，具备发射多弹种的能力，成为当前已公开的解放军手中最先进的防空系统，相关的交付工作正在稳步推进中。
上述大致是解放军防空兵武器装备引进史和技术引进史概况。
在实现技术引进、消化的同时，国内自主研制工作也取得显著的成效，只具有代表性的当属红旗-9、红旗-16、红旗-22、红旗-10以及尚为传说的红旗-19等产品。
红旗-9远程防空导弹系统是我国第三代防空系统，也是当前海空军的主力型号。该型导弹大量采用了先进技术，其出口型号在竞标土耳其防空导弹采购项目时在实弹测试阶段打出九发九中的优异成绩，成为一款明星装备，并实现多国出口。
最新的增程改进型红旗-9B已经公开亮相，并已经实际列装海空军部队，相较早期的红旗-9，红旗-9B使用新型燃料，射程和速度得到显著提升，据悉其最大射程超过200公里，使得海空军真正具备区域防空作战能力。
红旗-16中近程防空系统最早是为陆军野战防空开发的产品，最大射程50公里左右，出口型号猎鹰-80已装备巴基斯坦。这款主职中远程中高空防御的防空系统，除了成为陆军集团军防空的主力之外，还被装备在海军舰艇上，成为辅助区域防空的一个重要型号。其最新的红旗-16B型和红旗-9B相类似，换装了新型燃料，加长了弹体尺寸的同时减少了弹翼尺寸，使其作战距离大幅延伸，且其最大的技术特点是最低拦截高度低至15米，具备优异的中低空拦截能力。
至于红旗-22则是辅助红旗-9的一种低成本产品，该型导弹采用半主动雷达和无线电指令制导体制，采用倾斜式发射方式，和红旗-9相比，虽然在目标跟踪以及拦截范围上略逊一筹，但较低的成本使得其适合规模化批量部署。
红旗-10则是海军最新一代近程末端点防御系统，其大致性能类似于美国的海拉姆防空导弹系统，这里就不过多的赘述。
另外，在空军地空导弹作战体系编成中还有一款基于红旗-2魔改而来的红旗-12中程防空导弹系统，其主要用于中近程防空作战，和红旗-6弹炮结合系统构筑一个末端拦截网络，其最大的特点是反应快，由于弹体直接置于发射架上，因而从确定目标到开火整个时间周期少于9秒。
时至今日，解放军已构建一道射程衔接、射高全覆盖的陆海空一体四层防御网络，综合技战术指标达到世界先进水平。
陆军野战防空以红旗-16系列、红旗-17系列、红旗-7系列以及前卫、飞弩系列便携式防空导弹系统为主，辅助以传统的高炮系统以及04式、07式等一系列新锐的自行高炮系统，共同构筑了要地防空、伴随防空体系。
空军则以红旗-9系列、红旗-22系列、红旗-12系列以及红旗-6系列防空系统为主，辅助以引进的S-300、S-400防空导弹系统，构建了一套集远程防空、中远程中高空、中近程和末端防御于一体的四层对空拦截网。
除上述这些成就之外，解放军还在积极探索中段反导以及反隐身作战，根据国内已证实的消息，我国先后多次成功进行中段反导拦截试验，相关的技术验证以及装备发展逐步走向完善，相信在不久的将来国产中段反导拦截系统也会以全新的面貌呈现在世人面前。
反隐身作战是当前空防建设的一个重要发展方向，我国在该领域取得了显著的成绩。在隐身技术走向成熟之后，反隐身就被列为新“四反四防”的核心，根据消息源比较可靠的信息显示，我国成功解决了米波雷达无法实现引导打击的技术性问题，国产反隐身雷达系统早在2013年就已经进行实战部署，并成功多次探测到包括美制F-22战斗机在内的多种隐身机型，并将这一探测距离拓展至百公里之外，使得我国在该领域赶上世界先进水平，并大有领先发展的态势。
从野战防空到国土防空，再到防空反导和反隐身作战，解放军防空兵部队历经60多年的峥嵘岁月，在引进与自主研制相结合的发展理念之下，筑起一道全域空防作战的海天之盾。
60多年前，我们能用竹竿子捅下美蒋先进的侦察机，60年后的今天，我们让隐身技术带来的隐身优势荡然无存，这就是中国国土防御不可撼动的底气之所在！
中国防空兵发展起步于上世纪50年代末期，显赫功勋非神秘的543部队所莫属。
解放军543部队作为中国第一支防空兵部队，其装备的是从苏联引进的萨姆-2防空导弹系统，先后击落过美蒋RB-57D侦察机、U老二高空侦察机以及火蜂无人侦察机等诸多先进侦察装备，时任外交部长陈毅老总在回答记者问的时候说：“我们是用竹竿捅下来的！”
萨姆-2是我军装备的第一种地空导弹系统，是我国花重金从苏联成建制采购的。该型地空导弹系统作战射程斜距超过30公里，作战射高可达20000米，开创了中国防空兵辉煌发展历程的起源。
随后，凭着苏联强大的军工实力支持，我国成体系、成建制的从苏联引进了萨姆-2地空导弹系统，面对严峻的空防需求以及国内当时捉襟见肘的经济状况，我国军工部门决定以苏制萨姆-2地空导弹系统为蓝本，对其进行仿制，最终诞生了国产第一代红旗-2防空导弹系统。
红旗-2地空导弹系统成为解放军上世纪70年代至90年代期间的主力防空武器系统，其后续的一系列现代化改进型号迄今依旧在解放军防空军装备序列中服役，老骥伏枥，依旧发挥着余热。
中国防空兵发展历经了引进、仿制到自主研制的发展历程，时至今日，解放军防空兵部队依据国家空防需求以及现代空防作战样式转变，解放军当前空防建设引进与自主研发相结合，并向防空反导和反隐身领域同步拓展。
在解放军防空兵武器装备发展史上，引进国外先进技术是一个具有历史性意义的发展阶段。
我们先来讲一下国外技术引进史。
技术引进伴随着防空兵的发展，从仿制萨姆-2开始，解放军发展了第一代红旗-2地空导弹系统，这仅仅是一个开端。
随后我国借助八十年代中西方蜜月期，先后从意大利、法国等国家引进部分先进技术，发展出了我国第二代防空导弹系统。
在80年代，为了应对中低空威胁，军工部门依据苏制萨姆-7便携式单兵防空系统发展了著名的红缨-5型单兵防空导弹系统；随后又机缘巧合的借鉴了美制毒刺防空导弹系统发展出了我军前卫系列单兵防空导弹系统，基本奠定了解放军单兵防空导弹系统的格局。
除了便携式防空导弹系统之外，我国还从意大利手中引进了“阿斯派德”空空导弹技术，最终延伸出了红旗-6防空导弹系统；其改进型除了出口至巴基斯坦之外，在解放军装备序列中依旧服役，最新的红旗-6弹炮结合系统还出现在国庆70周年大阅兵上。
在引进的导弹系统中，最著名的莫过于有法国血统的红旗-7中近程防空系统，该系统源自于法国响尾蛇防空导弹系统，成为解放军野战防空和舰艇点防空的主力型号。最新的改进型红旗-7系列防空系统依旧是解放军陆军的主力弹种，海军版逐步被新锐的红旗-10和红旗-16所取代。
进入本世纪，我国在上世纪90年代伴随S-300型远程防空导弹系统一同引进的道尔-M自行防空系统基础上发展出来国产版本的红旗-17系列自行防空系统，成为陆军野战伴随防空的主力之一。根据我军需求，军工部门先后发展出了红旗-17履带式自行防空系统和红旗-17A轮式自行防空系统。
讲完这些便携式单兵防空系统和中近程防空系统，技术引进最关键的莫过于S-300和S-400远程防空系统。前文我们讲过了，红旗-2系列地空导弹系统在很长一段时间内是解放军空防的主力，但随着科技的高速发展，红旗-2无论是抗干扰能力还是射程等基本数据都明显落后于时代，面对日益严峻的空防安全需求，我国引进了S-300远程防空系统。
该系统为我军实现要地防空以及国土防空作出了巨大的贡献。与此同时，国产第三代远程防空导弹系统红旗-9的研制工作也在同步推进；尽管后起之秀红旗-9防空系统技战术性能指标要比俄制S-300略为先进一些，但遗憾的是红旗-9最大射程只有120公里。
2015年中国从俄罗斯引进了最新的S-400远程防空导弹系统，作为俄罗斯防空系统的最新产品，该型导弹系统最大拦截距离增加至400公里，具备发射多弹种的能力，成为当前已公开的解放军手中最先进的防空系统，相关的交付工作正在稳步推进中。
上述大致是解放军防空兵武器装备引进史和技术引进史概况。
在实现技术引进、消化的同时，国内自主研制工作也取得显著的成效，只具有代表性的当属红旗-9、红旗-16、红旗-22、红旗-10以及尚为传说的红旗-19等产品。
红旗-9远程防空导弹系统是我国第三代防空系统，也是当前海空军的主力型号。该型导弹大量采用了先进技术，其出口型号在竞标土耳其防空导弹采购项目时在实弹测试阶段打出九发九中的优异成绩，成为一款明星装备，并实现多国出口。
最新的增程改进型红旗-9B已经公开亮相，并已经实际列装海空军部队，相较早期的红旗-9，红旗-9B使用新型燃料，射程和速度得到显著提升，据悉其最大射程超过200公里，使得海空军真正具备区域防空作战能力。
红旗-16中近程防空系统最早是为陆军野战防空开发的产品，最大射程50公里左右，出口型号猎鹰-80已装备巴基斯坦。这款主职中远程中高空防御的防空系统，除了成为陆军集团军防空的主力之外，还被装备在海军舰艇上，成为辅助区域防空的一个重要型号。其最新的红旗-16B型和红旗-9B相类似，换装了新型燃料，加长了弹体尺寸的同时减少了弹翼尺寸，使其作战距离大幅延伸，且其最大的技术特点是最低拦截高度低至15米，具备优异的中低空拦截能力。
至于红旗-22则是辅助红旗-9的一种低成本产品，该型导弹采用半主动雷达和无线电指令制导体制，采用倾斜式发射方式，和红旗-9相比，虽然在目标跟踪以及拦截范围上略逊一筹，但较低的成本使得其适合规模化批量部署。
红旗-10则是海军最新一代近程末端点防御系统，其大致性能类似于美国的海拉姆防空导弹系统，这里就不过多的赘述。
另外，在空军地空导弹作战体系编成中还有一款基于红旗-2魔改而来的红旗-12中程防空导弹系统，其主要用于中近程防空作战，和红旗-6弹炮结合系统构筑一个末端拦截网络，其最大的特点是反应快，由于弹体直接置于发射架上，因而从确定目标到开火整个时间周期少于9秒。
时至今日，解放军已构建一道射程衔接、射高全覆盖的陆海空一体四层防御网络，综合技战术指标达到世界先进水平。
陆军野战防空以红旗-16系列、红旗-17系列、红旗-7系列以及前卫、飞弩系列便携式防空导弹系统为主，辅助以传统的高炮系统以及04式、07式等一系列新锐的自行高炮系统，共同构筑了要地防空、伴随防空体系。
空军则以红旗-9系列、红旗-22系列、红旗-12系列以及红旗-6系列防空系统为主，辅助以引进的S-300、S-400防空导弹系统，构建了一套集远程防空、中远程中高空、中近程和末端防御于一体的四层对空拦截网。
除上述这些成就之外，解放军还在积极探索中段反导以及反隐身作战，根据国内已证实的消息，我国先后多次成功进行中段反导拦截试验，相关的技术验证以及装备发展逐步走向完善，相信在不久的将来国产中段反导拦截系统也会以全新的面貌呈现在世人面前。
反隐身作战是当前空防建设的一个重要发展方向，我国在该领域取得了显著的成绩。在隐身技术走向成熟之后，反隐身就被列为新“四反四防”的核心，根据消息源比较可靠的信息显示，我国成功解决了米波雷达无法实现引导打击的技术性问题，国产反隐身雷达系统早在2013年就已经进行实战部署，并成功多次探测到包括美制F-22战斗机在内的多种隐身机型，并将这一探测距离拓展至百公里之外，使得我国在该领域赶上世界先进水平，并大有领先发展的态势。
从野战防空到国土防空，再到防空反导和反隐身作战，解放军防空兵部队历经60多年的峥嵘岁月，在引进与自主研制相结合的发展理念之下，筑起一道全域空防作战的海天之盾。
60多年前，我们能用竹竿子捅下美蒋先进的侦察机，60年后的今天，我们让隐身技术带来的隐身优势荡然无存，这就是中国国土防御不可撼动的底气之所在！
龙门石窟当年是由七十多名石匠耗时十三载雕凿而成的。
每个著名的景点都有一个只属于它们自己的说法，所以龙门景区在昆明人口里广为流传的说法是“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”。此话说得一点都不假，因为滇池就像是昆明的一位新娘，西山是滇池这位新娘头上戴着的皇冠，龙门则是西山这位新娘皇冠上的那颗最闪亮的明珠，而这颗明珠的精华便是达天阁石窟里所雕刻的那些惟妙惟肖胜过鬼斧神工的石雕。
每个著名的景点都有一个只属于它们自己的说法，所以龙门景区在昆明人口里广为流传的说法是“不耍西山等于不到昆明，不到龙门只是白跑一趟西山”。此话说得一点都不假，因为滇池就像是昆明的一位新娘，西山是滇池这位新娘头上戴着的皇冠，龙门则是西山这位新娘皇冠上的那颗最闪亮的明珠，而这颗明珠的精华便是达天阁石窟里所雕刻的那些惟妙惟肖胜过鬼斧神工的石雕。
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