今日暴言
甲：我也不要求他多优秀多balabalal
我心里想：我也没高要求啊我为什么要为难自己，况且您家这位没人会高要求对他啊，只是要求他完成普通人应该做的最基础的事情
例如：会写自己的名字
实际上的我：哈哈，唉，好嘞，您也别着急，慢慢来吧！这多棒啊！真不错，好聪明啊！
在最基本的事情上，你又要一视同仁又不能一视同仁，一再退让一再拉低底线。
说不好听点，求着来上工
[微笑]拜托了，别可劲儿造了，建设啥这建设，多建点儿精神病院吧！指望这些人给你成为廉价劳动力，风一吹就倒的人，氧气管子都得给你拔了。

转摘一段：
（来自生民无疆先生微信公众号）

……
《汉书·食货志》：

凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。凡轻重敛散之以时，则准平。守准平，使万室之邑必有万钟之臧，臧繦千万；千室之邑必有千钟之臧，臧繦百万。春以奉耕，夏以奉耘，耒耜器械，种饷粮食，必取澹焉。故大贾畜家不得豪夺吾民矣。桓公遂用区区之齐合诸侯，显伯名。……有司言三铢钱轻，轻钱易作奸诈，乃更请郡国铸五铢钱，周郭其质，令不可得摩取鋊。

这段话，大致有以下几方面的内容：

1.讲述了中国的货币史。早在夏商时期，中国已有成熟的货币。到了周朝，姜太公建立了严密的货币制度。到了汉朝，通过不断实践和理论总结，终于建立了国家掌控货币发行权、统一铸造发行五铢钱的制度。

2.论述了货币的本质：“流于泉”。货币是促进物畅其流的媒介。先秦诸子百家的著作一再强调：货币，饥不能食、寒不能衣，因此，货币并不是财富本身。一个国家，如果没有足够的实业，没有足够的粮食、布匹产出，货币再多也没有意义。

3.叙述了中国古代的货币理论。古人也知道货币是个好东西，但掌握不好，就会成为坏东西，自古便有商人通过炒作货币、掠夺实业，而获取暴利。春秋时期，管子通过研究发现，市场上钱太多了，粮价就会暴涨；钱太少了，粮价就会暴跌；通货紧缩和通货膨胀都不利于发展经济，会令投机行为盛行，导致国家经济混乱。管子在治理齐国时，通过建立鼓励和保护实业、稳定市场和保护百姓利益的货币发行、市场调控制度，使齐国迅速富强起来，成为春秋五霸之一。

前几天出了一场小车祸，撞击力太强，被扶起来准备去医院，结果快上车的时候晕在了大马路上。于是大半个假期都在体验“相濡以沫的老夫老妻”剧情，推轮椅看急诊，扶着上下床，帮忙洗头，给伤口换药……坐在急诊门口，发烧的时候头脑一阵一阵发热，身体又一阵一阵发冷，恶心犯晕。抬头望天，想到多年以后躺在病床上，身边的这个人能决定是否在手术同意书上签字，甚至决定是否拔下你身上的管子。
相视而笑，尽在不言中。