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不着急，是一种态度

《菜根谭》中说：“岁月本长，而忙者自促；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”

岁月本来漫长，而忙碌的人总感觉短暂。风花雪月原本是安逸美好的，但劳苦忧心的人却自寻烦恼。

世人往往急着去做很多事，在忙忙碌碌中，无法静下心来，总觉得时间不够，希望自己早日成功，但越是这样越是频频出错。

殊不知“静水流深，急事慢做”的道理。让心慢下来，事情也就顺了。

东晋时期，著名书法家王羲之的父亲王旷也是一位很有名的书法家，字写的非常好。

王羲之从小热爱书法，在父亲的指导下，书法突飞猛进，少年时期，已经写的很出色。

可当他看到父亲写的字时，发现还是有很大的差距。

有一天，他对父亲说：“我怎样才能把字写好呢？”

王旷将他带到后院，指着满满的十几口大水缸说：“你用这些水磨墨写字，等你把水都用完，字就练成了。”

王羲之听到父亲的教诲后，明白了不能着急的道理。

于是他沉下心来苦练书法，最终取得了一番成就，被誉为著名的书法家。

古语云：“欲速，则不达。”

大概很多人都有过类似的经验，越急着想去做成的事情，往往就是做不成，不是这里出问题，就是那里跟不上。

当你慢下来的时候，事情反而办成了。

生活就是这样，好像是在故意拖延你的时间，磨平你的耐性，继而在你山穷水尽的时候，给你一个惊喜。

每朵花都有它的花期，花期一到，就会肆意盛开。

人也一样，每个人都有自己的时间，或早或晚，都会到达。

我们要做的，就是静下心来磨砺自己的意志，深耕自己的专长，找到真正属于自己的路。

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很喜欢王维的那句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”

在行舟困顿之际尚能安静的欣赏云卷云舒，那份淡然和达观，是一种境界，更是一份智慧。

不张扬，彰显大气。

不解释，方显底气。

不着急，尽显静气。

逐渐失去欲望，写字的欲望，说话的欲望，甚至期待和理想都不会去多想，过一日算一日。当下难得，明日事，是这难得的当下的垒建，精神垒建肉体垒建。所以多保重。

相机里存着一些明亮的蜡梅黄，每冬蜡梅将开未开时都翻出来看看，小灯似的，照着这煎熬的路和日子。花草给予人的力量，就算是定格在一张照片里，也是万万不毁的。

也想梅花，梅花开是明春的事情了，明春尚遥远，明春就留给明春再忆吧。

我爱梅也爱残荷，熟识我的人都知道我有这癖。

残荷像暮年，铿的劲骨，锵的芒，冽来，咳出一首赭色的诗，哪有老，个个藕孙，白白净净。

白梅如早年，又倔又绝也不胆怯。穿白衣就穿白衣，披红篷就披红篷，雪打眉又如何，风灌满了喉咙，照常吐蕊，蕊摆冬风，香簇簇。

统统勾我魂魄呀，不敢多想，留点魂魄度今日。

一笑三语：接笔、搭笔、转笔——三十四聊到书法临帖之见

前天三语聊到书法临帖之见的快临慢临话题，其中引用了唐代书家林蕴的《拨镫序》“书贵迟涩”一句话，来说明快中无慢则滑之理。昨天晚上又与几位朋友见面时，一书友说能否“书贵迟涩”这句话详细聊聊？然，就趁着酒意就随意聊了之我见。我认为因为“迟涩”能增加行笔的力度，让笔锋与纸面之间的摩擦力达到最大，特别是行笔过程中，在接笔、搭笔、转笔、绞转倒笔锋时，迟涩的缓慢速度临写，临写出的字才能做到中锋有力，充分表达其线条力度。同时，迟涩速度的临写，能使控笔能力增强。这就是关键迟涩的用笔所在，也就是笔毫与纸面的摩擦力发挥到最大，笔毫的弹性也发挥到最大。唐书法家张怀瓘《玉堂禁经》称其为“紧御涩进，如锥画石是也”。这里的“紧御”用《说文解字》解释“使马也”，因古人骑马代步，“紧御”就是紧紧地拉住马。而“涩”《说文》解释是“不滑也”，艰涩，不通畅。意思说不是放马疾行，要用力勒马避免失控。在书法中，笔锋等于马，御锋等于御马。所以称之为“涩进”，古人也说好像在湿泥上行走。说白了就是笔锋要咬得住纸，粘住纸。而“锥画石也”，是说好像以铁锥子在石头上画线那样，这样用锋就对了。关于锥画石，最初似来源于锥画沙，有传说：唐代书法家张旭来之于他的舅父陆彦远问笔法，陆彦远拿起锋利的工具在沙地上面写字，线条非常漂亮。“自兹乃悟，用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉著，当其用笔，常欲使其透过纸背，此功成之极矣。”从这里张旭才明白锥画沙与笔法道理。所谓的锥画石，与锥画沙一个同理，就是想着笔锋透过纸背。清人包世臣《艺舟双楫》说：“落笔峻而结体庄和，行墨涩而取势排宕。万毫齐力，故能峻；五指齐力，故能涩……长史之观于担夫争道，东坡之喻上水撑船，皆悟到此间也。”可见万毫齐力，所出墨迹苍涩、浑厚、雍容、磅礴，线条质量佳。因此“迟涩”用笔得到众书家推崇。所以临书时，根据结字、章法、行气，把握运笔的节奏，临出逻辑层次清晰、顿挫有力之笔画。以达为人津津乐道的所谓入木三分、力透纸背的艺术效果。
范云峰壬寅十月廿五北京早安！