同事在研究周易八卦今天逮住我算了一卦，一大卦分六小卦最后合起来看结果
算出来是吉卦[嘻嘻]还是蛮准的基本上95%的符合程度～今天最开心的事情了！
另一个同事去算竟然算出了小凶卦，太难受了，但是他说也是有一些说法是吻合的
算卦真的是一门科学
今天买了个非洲手工小篮子，本来不想买帮别人凑单打折的，买回来还不错，拿来装水果挺好 https://t.cn/RyhS4Qj
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“认命”的新解
很多时候会听到年纪大的人说到“认命”，给人感觉是贬义词。我个人不认同如此理解“认命”，在周易来看“认命”是“认清命理”的意思，一个人知道自己此生的志向在哪（人生发展趋势），是非常重要的事情！你看孔夫子在年轻的时候立志做官匡扶国家，周游列国可是郁郁不得志，到五十岁（知天命）研究周易，才明白自己此生教书育人才是他的正道，最后成就了一代圣人，门徒万千，人只有明白自己命理，才不会生无谓妄想，也就不会失而不得痛苦！命中适合唱歌的，就不要去打球，适合上班的，就不要去经商，希望有缘人都能看清自己，走好有适合她的人生之路。#八字算命##八字合婚#
很多时候会听到年纪大的人说到“认命”，给人感觉是贬义词。我个人不认同如此理解“认命”，在周易来看“认命”是“认清命理”的意思，一个人知道自己此生的志向在哪（人生发展趋势），是非常重要的事情！你看孔夫子在年轻的时候立志做官匡扶国家，周游列国可是郁郁不得志，到五十岁（知天命）研究周易，才明白自己此生教书育人才是他的正道，最后成就了一代圣人，门徒万千，人只有明白自己命理，才不会生无谓妄想，也就不会失而不得痛苦！命中适合唱歌的，就不要去打球，适合上班的，就不要去经商，希望有缘人都能看清自己，走好有适合她的人生之路。#八字算命##八字合婚#
人们对算命的误解，八字算命和风水能解决一切问题吗？
对与风水预测玄学类的文化，现代人的观点分成了比较明显的两派：一派是赞同并且深信不疑，这一派会举出很多算的很准的例子证明自己的观点。‘
我奶奶听一个爷爷说我大伯今年有大灾，破不了，就跑去找人破，之后又算我妈的情况，问了我妈的生辰八字，长相，说我妈今年有大灾，分别是3.6.9这几个月，而且看样子灾已经出来了，我妈50年来没有输过液，身体特别好，但就是在3月底急性脑梗塞，特别害怕，不过万幸没有出血，4月出，这些情况都是没有给算卦的说，都是算卦的说出来的。
类似的例子还有很多，这一派的人认为，认为《周易》、八字算命是天机，那些真正有本事的人能够通过一些方式准确预测人未来会出现的事情，科学的尽头是神学。
而另一派则表示反对，这是关于预测的一个悖论，算命的人一方面算的很准，另一方面又告诉你如何避免，如果避免了那不就算得不准了吗？
如果能避免，那以前发生的一些事也会因为自己的某一些行为避免，肯定是不准的。那些所谓的大师找一些托宣扬自己，为的就是骗钱。真的有本事算命又能改命，早就找一个地方为自己美滋滋的赚个几千万，哪有空阿谀奉承的赚你这几百块钱。
还有一些自称用六壬奇门看事寻物找人100%准确的，自己随便预测个彩票号不就行了，再不济公安厅那么多悬赏寻找逃犯的，帮忙找一找，也算做好事，领领赏金一年也有几百上千万，何苦死气白咧非看上你手中的几千块钱。
还有一些自称出马仙的，都扎堆了，真的能出马仙，早就被拉过去被组织研究了。争议一直在继续，谁对谁错无法定论， 但可以肯定的是，以此道骗钱的人不在少数，并且最近有愈演愈烈之势。
在网络上搜索“算命”二字，有几百万条结果。各种网络算命平台也十分活跃，在淘宝网上售卖算命书籍的商家更是不在少数。还有一些活跃在各大信息咨询网站，以托在评论区说那个谁谁算的准，公开他的微信叫大家加他，因为只有微信可以转账。
真实事例：“我找过某个在网上很活跃的大师，结果，他居然把我日主的旺衰都分析错了，后来我提醒他，他才恍然大悟！废了老子300元，分析的狗屁不通，全是大概情况，根本没有流年具体事项。”骗子很多，提醒大家多注意。
在回答这个问题之前，我们需要先了解“迷信”和“科学”的概念。迷信，在之前很多文章讲过，迷信是人对事物的一种痴迷信任状态，盲目的相信、不理解的相信。
迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。迷信在人，而不在物，只有迷信的人，没有迷信的物。
科学，科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统，强调实验数据及其结果的重现性。
所以既不是人也是物，而是一种研究方法。风水算命既不是科学，也不是迷信，而是一种文化，宗教神明、部落的图腾、汉字语言等都是一种文化。每一种文化都有它产生的目的和历史背景，如果你想要深入的了解某一种文化，就必须要知道它产生的时代背景以及目的。
《周易》产生于周朝，就是小说影视中封神榜那个时代。相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦），《史记》记载“文王拘而演周易”，文王在《连山》和《归藏》易的基础上继续专研推演，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
《周易》分为理和象两部分，理是哲学道理，象就是卜筮，也就是后续算卦的起源。后续的很多大智慧者对《周易》做过解读，孔子对包含卦辞和爻辞的七种文辞进行解释，共十篇，统称《十翼》》，也就是《传》，我们现在所接触到的《易经》是经和传共同组成的。
历朝历代所有大智慧人对《周易》都有研究，但更多的是理这一部分，跟孔子同时期的老子，吸收易的理念，形成了阴阳和太极的思想，《易》讲的是变化，阴阳和太极也是一个动态过程。象也就是卜筮部分，研究的人相对理并不多。
《周易》卜筮部分并不复杂，如果愿意，三十分钟就能教会你。难得地方在于卦象的解读，卦象的解读就涉及 卜筮的原理。卜筮的原理是天人合一的思想，《周易》产生于战乱，目的是为了定吉凶，人以自身的意念沟通“上天”，询问神明自己所要做的事情的成败。
比如我现在要攻打某一个城池，卜筮一下，看战果如何，如果为吉，则昭告三军，说这是神明的旨意，必定士气大增，所向披靡。
从方式上，我们可以看出，卜筮并不是科学，科学是一种研究方法，最明显的特色就是重复验证，对一件事重复卜筮，你认为得到相同卦象的可能有多大？
《周易》无论理还是象都是一种文化，象是基于当时对神明的绝对信仰。文化是不断发展变化的，每一种文化都有它的时代特色，同时也有它的时代局限性。研究《易》之所以会让人得到境界的升华，是因为理，而不是象，善易者不占。
对与风水预测玄学类的文化，现代人的观点分成了比较明显的两派：一派是赞同并且深信不疑，这一派会举出很多算的很准的例子证明自己的观点。‘
我奶奶听一个爷爷说我大伯今年有大灾，破不了，就跑去找人破，之后又算我妈的情况，问了我妈的生辰八字，长相，说我妈今年有大灾，分别是3.6.9这几个月，而且看样子灾已经出来了，我妈50年来没有输过液，身体特别好，但就是在3月底急性脑梗塞，特别害怕，不过万幸没有出血，4月出，这些情况都是没有给算卦的说，都是算卦的说出来的。
类似的例子还有很多，这一派的人认为，认为《周易》、八字算命是天机，那些真正有本事的人能够通过一些方式准确预测人未来会出现的事情，科学的尽头是神学。
而另一派则表示反对，这是关于预测的一个悖论，算命的人一方面算的很准，另一方面又告诉你如何避免，如果避免了那不就算得不准了吗？
如果能避免，那以前发生的一些事也会因为自己的某一些行为避免，肯定是不准的。那些所谓的大师找一些托宣扬自己，为的就是骗钱。真的有本事算命又能改命，早就找一个地方为自己美滋滋的赚个几千万，哪有空阿谀奉承的赚你这几百块钱。
还有一些自称用六壬奇门看事寻物找人100%准确的，自己随便预测个彩票号不就行了，再不济公安厅那么多悬赏寻找逃犯的，帮忙找一找，也算做好事，领领赏金一年也有几百上千万，何苦死气白咧非看上你手中的几千块钱。
还有一些自称出马仙的，都扎堆了，真的能出马仙，早就被拉过去被组织研究了。争议一直在继续，谁对谁错无法定论， 但可以肯定的是，以此道骗钱的人不在少数，并且最近有愈演愈烈之势。
在网络上搜索“算命”二字，有几百万条结果。各种网络算命平台也十分活跃，在淘宝网上售卖算命书籍的商家更是不在少数。还有一些活跃在各大信息咨询网站，以托在评论区说那个谁谁算的准，公开他的微信叫大家加他，因为只有微信可以转账。
真实事例：“我找过某个在网上很活跃的大师，结果，他居然把我日主的旺衰都分析错了，后来我提醒他，他才恍然大悟！废了老子300元，分析的狗屁不通，全是大概情况，根本没有流年具体事项。”骗子很多，提醒大家多注意。
在回答这个问题之前，我们需要先了解“迷信”和“科学”的概念。迷信，在之前很多文章讲过，迷信是人对事物的一种痴迷信任状态，盲目的相信、不理解的相信。
迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。迷信在人，而不在物，只有迷信的人，没有迷信的物。
科学，科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统，强调实验数据及其结果的重现性。
所以既不是人也是物，而是一种研究方法。风水算命既不是科学，也不是迷信，而是一种文化，宗教神明、部落的图腾、汉字语言等都是一种文化。每一种文化都有它产生的目的和历史背景，如果你想要深入的了解某一种文化，就必须要知道它产生的时代背景以及目的。
《周易》产生于周朝，就是小说影视中封神榜那个时代。相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦），《史记》记载“文王拘而演周易”，文王在《连山》和《归藏》易的基础上继续专研推演，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
《周易》分为理和象两部分，理是哲学道理，象就是卜筮，也就是后续算卦的起源。后续的很多大智慧者对《周易》做过解读，孔子对包含卦辞和爻辞的七种文辞进行解释，共十篇，统称《十翼》》，也就是《传》，我们现在所接触到的《易经》是经和传共同组成的。
历朝历代所有大智慧人对《周易》都有研究，但更多的是理这一部分，跟孔子同时期的老子，吸收易的理念，形成了阴阳和太极的思想，《易》讲的是变化，阴阳和太极也是一个动态过程。象也就是卜筮部分，研究的人相对理并不多。
《周易》卜筮部分并不复杂，如果愿意，三十分钟就能教会你。难得地方在于卦象的解读，卦象的解读就涉及 卜筮的原理。卜筮的原理是天人合一的思想，《周易》产生于战乱，目的是为了定吉凶，人以自身的意念沟通“上天”，询问神明自己所要做的事情的成败。
比如我现在要攻打某一个城池，卜筮一下，看战果如何，如果为吉，则昭告三军，说这是神明的旨意，必定士气大增，所向披靡。
从方式上，我们可以看出，卜筮并不是科学，科学是一种研究方法，最明显的特色就是重复验证，对一件事重复卜筮，你认为得到相同卦象的可能有多大？
《周易》无论理还是象都是一种文化，象是基于当时对神明的绝对信仰。文化是不断发展变化的，每一种文化都有它的时代特色，同时也有它的时代局限性。研究《易》之所以会让人得到境界的升华，是因为理，而不是象，善易者不占。
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