深透的冷
午后的阳光一扫清晨的浓雾
视野清澈的 一眼便是贺兰山巅
昨夜沉的雪 洁白的刺疼眼神经
沉溺在这深沉的痛苦之中
回忆蔓延了每一个时光节点中
就在那一时段里 黑夜是期望的保护色
好想包裹的密实 又内心空无一物的好好睡一个午后
这感觉似曾相识 连心理路程都如出一辙
残忍又冷酷 碎了的又完整 成了后来的回忆
不过是缺少勇气而已 不过是更爱自己而已
刚刚明明还见你满面春风 误以为你的内心也是相应配套
原来只是你的两面刚性 原来只是另外一种转化
我们是如此的相似
悲伤如同快乐 有同样的魔力将你俘获
尽都是一种享受
一种极致的蔓延 紧紧抓住你的心弦 将你放在自己的世界里 静静体会
午后的阳光一扫清晨的浓雾
视野清澈的 一眼便是贺兰山巅
昨夜沉的雪 洁白的刺疼眼神经
沉溺在这深沉的痛苦之中
回忆蔓延了每一个时光节点中
就在那一时段里 黑夜是期望的保护色
好想包裹的密实 又内心空无一物的好好睡一个午后
这感觉似曾相识 连心理路程都如出一辙
残忍又冷酷 碎了的又完整 成了后来的回忆
不过是缺少勇气而已 不过是更爱自己而已
刚刚明明还见你满面春风 误以为你的内心也是相应配套
原来只是你的两面刚性 原来只是另外一种转化
我们是如此的相似
悲伤如同快乐 有同样的魔力将你俘获
尽都是一种享受
一种极致的蔓延 紧紧抓住你的心弦 将你放在自己的世界里 静静体会
[鲜花]大安法师[鲜花]:
《俱舍论》讲,人造恶业,业缘因果是堕到畜生道。但堕到畜生道,由于造的业有差别,造业的心想动机有差别,所以堕的畜生道的种类也有差别。
在这些种种不同种类当中,邪淫的[色]淫欲重的,就生到[佐伊卖萌]鸽子、麻雀、鸳鸯这些。瞋恚烦恼重的,就生到蛇、蝎子这些有毒的里面。愚痴盛的,就生到[佩奇]猪——猪,一看就很愚痴,吃饱了就睡,睡饱了就吃,头小小的,身体大大的,肯定是愚痴的恶业。羊啊。还有蚌和蛤,它在那个很硬壳里面,见不到阳光,它就在那里面,在那个蚌壳里面昏睡,这都是愚痴的表现,一睡一千年。
骄慢盛的、很骄慢的,生到老虎,老虎很骄慢。心很躁动的,就生到猴子类。很小气、很吝啬的,就生到饿狗当中。
所以,恶道都是我们的十恶心行所感应上的,所以为什么要修十善业道?修十善业道才能够生到人天道,才有机缘学佛。这些因果关系都是法尔自然,天经地义,不差一毫的。
——节录自《淫业决疑论》
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《俱舍论》讲,人造恶业,业缘因果是堕到畜生道。但堕到畜生道,由于造的业有差别,造业的心想动机有差别,所以堕的畜生道的种类也有差别。
在这些种种不同种类当中,邪淫的[色]淫欲重的,就生到[佐伊卖萌]鸽子、麻雀、鸳鸯这些。瞋恚烦恼重的,就生到蛇、蝎子这些有毒的里面。愚痴盛的,就生到[佩奇]猪——猪,一看就很愚痴,吃饱了就睡,睡饱了就吃,头小小的,身体大大的,肯定是愚痴的恶业。羊啊。还有蚌和蛤,它在那个很硬壳里面,见不到阳光,它就在那里面,在那个蚌壳里面昏睡,这都是愚痴的表现,一睡一千年。
骄慢盛的、很骄慢的,生到老虎,老虎很骄慢。心很躁动的,就生到猴子类。很小气、很吝啬的,就生到饿狗当中。
所以,恶道都是我们的十恶心行所感应上的,所以为什么要修十善业道?修十善业道才能够生到人天道,才有机缘学佛。这些因果关系都是法尔自然,天经地义,不差一毫的。
——节录自《淫业决疑论》
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还记得那年的夏天
椰子树占据了海边
太阳光灿烂得刺眼
你轻轻吻了我的脸
飞机越过海面
划下微笑弧线
就在一瞬间 你和我之间
相隔一个世纪般遥远
幻想的时间
却带不走回忆里的画面
你是此生最美的风景
让我心碎却如此着迷
就算世界动荡
再绝望也有微笑的勇气
你是此生最美的风景
才令我至今一再想起
这样爱过一个人
是多幸福的事情
后来我们又再遇见
虽然成熟了些
笑容却都没变
就在那瞬间 有很多感觉
排山倒海湮没了视线
你没有开口
紧紧地拥抱着却意味深远
你是此生最美的风景
让我心碎却如此着迷
就算世界动荡
再绝望也有微笑的勇气
椰子树占据了海边
太阳光灿烂得刺眼
你轻轻吻了我的脸
飞机越过海面
划下微笑弧线
就在一瞬间 你和我之间
相隔一个世纪般遥远
幻想的时间
却带不走回忆里的画面
你是此生最美的风景
让我心碎却如此着迷
就算世界动荡
再绝望也有微笑的勇气
你是此生最美的风景
才令我至今一再想起
这样爱过一个人
是多幸福的事情
后来我们又再遇见
虽然成熟了些
笑容却都没变
就在那瞬间 有很多感觉
排山倒海湮没了视线
你没有开口
紧紧地拥抱着却意味深远
你是此生最美的风景
让我心碎却如此着迷
就算世界动荡
再绝望也有微笑的勇气
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