#时代少年团哭泣的游戏上线#
其实说实话，读书这么多年，大家或多或少都是一些校园暴力的亲历者，也许是言语上的辱骂，也许是肢体上的殴打，但更多的则是对穿衣打扮的嘲笑，是课上课下的小捉弄，是课间的窃窃私语，是一张嘴造谣的“开个玩笑”。而我们能做的，除了不做施暴者，还可以勇敢的站出来说“别怕，还有我”。相信蝼蚁之力，足以抵抗良木。
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“生日像块发了霉的蛋糕”

年龄越大越不会在意得失 这句话是合理的
不去思考今天天气怎样
不去想工作上是否顺心
不去计较每一个人的喜恶
不去探讨每份感情的深浅
不做榜样也不做蝼蚁
不用避风也不用港湾

自在久了自然释怀了
台风过后会有好天气
落到井底就抬一抬头
谁说雨不会停
谁又见过井里鱼在游

今年的我比去年更自由
今年的眼睛也比去年更开阔
愿望仍是多走走 多看看这个世界
生活方式也分很多种
不言不语或者走走停停
一切的答案 自己都会找到

时间和我都在往前走
盛不盛开 花都是花

—EDN

祝我自己
生日快乐

#电影隐入尘烟#
看完电影《隐入尘烟》，一种沉沉的丧感袭上心来，如鲠在喉，人如抽丝般缓不过来。
“土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土?”这句话萦绕着我。
是啊，是的，我们寄生在这片土地上，土地拒绝过谁?生而为人，都是尘埃，我们还要嫌弃自己吗?
“对于镰刀，麦子能说什么?对于啄它的燕子，麦子能说什么?对于磨，麦子能说什么？对于被当做种子，麦子能说什么？”
农民们勤劳、纯朴、善良、诚实、守信、不争、忍耐，身如蝼蚁却灵魂高尚，这些你平时是看不到的，而一旦你看到了，你能说什么？你还能无动于衷吗？
导演李睿珺是土生土长的农民，影片除演曹贵英的海青，其余都是本色出演，马有铁是地地道道的农民，是李睿君的姨夫。影片没有冲突的剧情，没有细腻的人物心理刻画，甚至都没有多余的台词，导演就是平铺直叙地给你看:农民是怎么过活的；一颗麦子是怎样变成一个馒头的。在麦子的生长过程中，完成了男女主相依生活的构建；在生活的细微中，一件长外衣，一个换了几次热水的瓶子完成了男女主感情的缔结；一朵印在手上的麦子花完成了爱情最原始的样子。
李睿珺导演只想把他生命中看到的，感受到的原封不动展示给观众，没有加工，没有包装，除了自然给出的美，其他的都有些简陋，隔着屏幕还能闻到一些不好的味儿。
我记得歌手李健说过，好的歌手是自己把情绪收着，控制住，然后一开口，震惊四座。
不动声色的打动你，袖手旁观的俘获人心。李睿珺导演诚然如是，看似白描的叙述，投射在人心底的却是狂风暴雨和灾难后的不可重建。
麻绳总是断在细处，渺小的人总是很艰难，而且太多美好的东西他们是hold不住的，太多希望她们是要靠生命去换取的。但最卑微的人就不能向往美好的东西吗？他们不配吗?
梵高星空图里的那颗树，它所表达的是大地对天空的向往，尽管天空是那么的遥不可及，但是我们就向往一下还不行吗？
影片中爱是唯一的希望和慰籍，没有爱，一切的微弱的生命也都无法再苟活。
李睿珺导演 ，他什么都不做， 像陀思妥耶夫斯基一样 ， 对他的人物不做任何评价 ，而让观众者自己发音，让观众帮那些人说话、愤怒、呐喊——那些贫困问题，那些社会不公，那些人与人之间的冷漠自私的诟病。
导演李睿珺曾说过，“前辈们讲，电影是时间的艺术。如此，一个导演所做的工作，和根植于土地之上的农民们所做的工作，在本质上是一样的。我们一直都是在处理关于时间与生命问题的人。于是，我们像农民把庄稼与生命交给土地和时间一样，也该把电影交给土地和时间。让那些散落在纸上的文字，随着时光的流转逐一在镜头里结出果来，一点点长成我们曾在心田中描画过的样子。”
电影散场的时候，当我看见一个小妹妹抽动的肩，瞬间，憋了很久的泪终于奔腾而出——有人如我一般看见了，感动着。