四种念佛的方法 [赞啊][心]
一念佛起，万虑顿消。
其他的什么事情都不重要。
心中唯有一句佛号，南无阿弥陀佛，
一直在我们心间围绕。
就是我们要保持四种念法。
给大家简单讲一下。
第一个念佛的方法叫长时念。
长短的长，
就是我们这个念佛是一辈子的事情。
你不要说今天念了，明天不念；
明天念了，后天不念。
一直念下去，
而且每天念的时间还不能太短，
你不能说念个十分钟、十几分钟，
远远不够，起码一天得念个……
不说多了，
每天念佛二、三小时总得要吧。[赞啊]
念佛时间念得太短 念得太少没什么效果
就像打坐，
你刚打坐时坐上去十五分钟就下来了，
还没焐热呢，身体都还没有出汗呢，
你的这个能量都还没有聚集起来，
心也净不下来，你说还没有进入状态，
就下来了，
你这念佛能念到什么好的一种境界出来吗不可能，心不净，
心不净，念佛就念不到好的境界
所以念佛需要
一个长久的、持续的这么个过程。
第一个念佛方法叫长时念佛，[赞啊]
所以大家要发长远心。
第二个念佛方法叫恭敬念佛。[赞啊]
心中得恭恭敬敬的，至诚恭敬念佛。
你念佛的时候就好好念佛，
念佛时不要再胡思乱想，知道吗？
佛是最伟大的，佛是我们的导师，[赞啊][蜡烛]
佛是我们真正的法身父母，
每个人心中都有一尊佛，
你不尊重佛就等于不尊重自己，一样的。就像世间的父母，我们都得尊重。
实际上这些道理已经给大家讲了很多了，念佛一定得恭敬，
一切的功德包括念佛都从恭敬里面生出来
你有一分恭敬就有一分功德，[赞啊]
你有十分恭敬就有十分的功德。
所以大家这份恭敬心念佛是需要的，[赞啊]
像我们对每一个人
都得至诚恭敬，诚心诚意地，
对你的兄弟姐妹也好，
对你的父母更不用说了，
对你的妻子儿女，对所有的朋友，
对所有的同事都得恭敬。
别人恭不恭敬你不重要，
但是你必须要恭敬别人，
别人对你好不好不重要，
但是你得保持自己做人的原则，
你也得对别人好。
即使别人对你做出些
可能不太理智的事情，不太好的事情，
你还得以德报怨，把所有的事情都忘记，一心就是对别人好，不求别人的回报。
你不要求什么公平，没什么公平可言。
你要求得最大的修行境界，自己的突破，自己的进步，你就得无条件的对别人好，但是无条件对别人好
也不是完全没有条件，
有时候别人不能接受的时候，
因缘没有到的时候，暂时放在心上，
以后等别人能够接受，
大家欢欢喜喜在这里就好，
别让别人产生烦恼。
第三个念佛方法叫什么？叫无间念佛。[赞啊]
间是间断的意思，不要间断，念念相续，无有间断。从时间上不要间断的念佛，
一念一念的，阿弥陀佛、阿弥陀佛、
阿弥陀佛、阿弥陀佛，一直持续念下去。就像涓涓的细流样的，一直流下去，
一直流淌，永远都不会停止流动。
我们这念佛也是一样的，
但是这个间的话，也可以说间隔，
就是念佛时不要夹杂其他的东西。
第四个叫无余念念佛。
只念一句佛号，
你不要说今天念阿弥陀佛，
明天念观世音菩萨，后天念大势至菩萨，大后天念药师佛，
再大后天念释迦牟尼佛，不要念其他的。
今天念《金刚经》，明天《心经》，
后天《药师经》，再后天的什么什么经，《法华经》一大堆的，
《地藏经》有必要吗？
不要，就念阿弥陀佛，就念净土三经，
甚至就念净土三经之中的其中一经
就可以了，你不要把自己的心念分散，
不要把所有的精力心念分散，
这样的话，你才能真正的有进步。
就说我们做什么事情
都得至诚恭敬，专一。
在世间你都得专一，你不专一的话，
一件事情很难做大、做强。
就是我们真正对一件事情
用心投入的时候，
用全部的生命、身心，所有的时间、
所有的精力都付出的时候，
你肯定在最大概率的得到最大的成果。
没有什么问题。
所以大家一定得好好记住四种念佛方法。长时念佛、恭敬念佛、
无间念佛、无余念佛，
你只要做到这四条的四种念佛方法，
我都不相信你念佛念不好。
所以说有时候打坐的时候，
其他事情不用想，咱们这里靠路边，
有时候有车从边上经过总会有点声音，
如果你的心不净，没经过念佛训练的话，老是听另外的声音，
念佛时就很容易被外面的声音给干扰，
大家可能都会有这种体验。
一念佛起，万虑顿消。
其他的什么事情都不重要。
心中唯有一句佛号，南无阿弥陀佛，
一直在我们心间围绕。
就是我们要保持四种念法。
给大家简单讲一下。
第一个念佛的方法叫长时念。
长短的长，
就是我们这个念佛是一辈子的事情。
你不要说今天念了，明天不念；
明天念了，后天不念。
一直念下去，
而且每天念的时间还不能太短，
你不能说念个十分钟、十几分钟，
远远不够，起码一天得念个……
不说多了，
每天念佛二、三小时总得要吧。[赞啊]
念佛时间念得太短 念得太少没什么效果
就像打坐，
你刚打坐时坐上去十五分钟就下来了，
还没焐热呢，身体都还没有出汗呢，
你的这个能量都还没有聚集起来，
心也净不下来，你说还没有进入状态，
就下来了，
你这念佛能念到什么好的一种境界出来吗不可能，心不净，
心不净，念佛就念不到好的境界
所以念佛需要
一个长久的、持续的这么个过程。
第一个念佛方法叫长时念佛，[赞啊]
所以大家要发长远心。
第二个念佛方法叫恭敬念佛。[赞啊]
心中得恭恭敬敬的，至诚恭敬念佛。
你念佛的时候就好好念佛，
念佛时不要再胡思乱想，知道吗？
佛是最伟大的，佛是我们的导师，[赞啊][蜡烛]
佛是我们真正的法身父母，
每个人心中都有一尊佛，
你不尊重佛就等于不尊重自己，一样的。就像世间的父母，我们都得尊重。
实际上这些道理已经给大家讲了很多了，念佛一定得恭敬，
一切的功德包括念佛都从恭敬里面生出来
你有一分恭敬就有一分功德，[赞啊]
你有十分恭敬就有十分的功德。
所以大家这份恭敬心念佛是需要的，[赞啊]
像我们对每一个人
都得至诚恭敬，诚心诚意地，
对你的兄弟姐妹也好，
对你的父母更不用说了，
对你的妻子儿女，对所有的朋友，
对所有的同事都得恭敬。
别人恭不恭敬你不重要，
但是你必须要恭敬别人，
别人对你好不好不重要，
但是你得保持自己做人的原则，
你也得对别人好。
即使别人对你做出些
可能不太理智的事情，不太好的事情，
你还得以德报怨，把所有的事情都忘记，一心就是对别人好，不求别人的回报。
你不要求什么公平，没什么公平可言。
你要求得最大的修行境界，自己的突破，自己的进步，你就得无条件的对别人好，但是无条件对别人好
也不是完全没有条件，
有时候别人不能接受的时候，
因缘没有到的时候，暂时放在心上，
以后等别人能够接受，
大家欢欢喜喜在这里就好，
别让别人产生烦恼。
第三个念佛方法叫什么？叫无间念佛。[赞啊]
间是间断的意思，不要间断，念念相续，无有间断。从时间上不要间断的念佛，
一念一念的，阿弥陀佛、阿弥陀佛、
阿弥陀佛、阿弥陀佛，一直持续念下去。就像涓涓的细流样的，一直流下去，
一直流淌，永远都不会停止流动。
我们这念佛也是一样的，
但是这个间的话，也可以说间隔，
就是念佛时不要夹杂其他的东西。
第四个叫无余念念佛。
只念一句佛号，
你不要说今天念阿弥陀佛，
明天念观世音菩萨，后天念大势至菩萨，大后天念药师佛，
再大后天念释迦牟尼佛，不要念其他的。
今天念《金刚经》，明天《心经》，
后天《药师经》，再后天的什么什么经，《法华经》一大堆的，
《地藏经》有必要吗？
不要，就念阿弥陀佛，就念净土三经，
甚至就念净土三经之中的其中一经
就可以了，你不要把自己的心念分散，
不要把所有的精力心念分散，
这样的话，你才能真正的有进步。
就说我们做什么事情
都得至诚恭敬，专一。
在世间你都得专一，你不专一的话，
一件事情很难做大、做强。
就是我们真正对一件事情
用心投入的时候，
用全部的生命、身心，所有的时间、
所有的精力都付出的时候，
你肯定在最大概率的得到最大的成果。
没有什么问题。
所以大家一定得好好记住四种念佛方法。长时念佛、恭敬念佛、
无间念佛、无余念佛，
你只要做到这四条的四种念佛方法，
我都不相信你念佛念不好。
所以说有时候打坐的时候，
其他事情不用想，咱们这里靠路边，
有时候有车从边上经过总会有点声音，
如果你的心不净，没经过念佛训练的话，老是听另外的声音，
念佛时就很容易被外面的声音给干扰，
大家可能都会有这种体验。
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。
如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。
此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。
神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，
初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
[吃瓜][吃瓜][吃瓜]三日不见，刮目相看。
佛法的路上，后来居上的很多。
就看佛缘到没到。
《净土圣贤录》里，六七十岁才遇到佛法的，听到就相信，念佛，临终前梦中菩萨告诉某天来接他（她），最后往生极乐世界的，比比皆是。[笑哈哈]
所以，不能瞧不起人，[允悲][允悲]
不能说，哎呀，我都学了好多年了，我肯定对。[允悲][允悲]
所以啊，别看大家叫我“师父”，那是周易师父。
佛法方面，大家都是师兄弟。
老师只有一个，本师释迦牟尼佛嘛～[允悲][允悲]
～～～～～～
为了利益众生，截了一些图，闲言碎语，唠唠叨叨。有空的时候，可以一看。
[嘻嘻][嘻嘻]
这位师兄，短短两三个月，从真心吃素开始，外加每天坚持念佛。
生活发生了天翻地覆的变化。
比如说，自己悟性提高，聪明了。
比如说，家人之间的关系，子女听话等等。
当然，方方面面，应该很多，有些不值一提而已。[笑cry][笑cry]
净%[鲜花]空法师讲的好，真学佛，真受用。[鲜花]
～～～～～～
当然了，目前的顺利，变化，不是目的。
就像我之前感应非常多，要啥来啥。
台风，字典，衣服的，昨天又来一羽绒服。[笑cry][笑cry]
～～～～～～
我说过，这些东西本身，不值钱。
只不过，事情神奇，有趣。
佛菩萨给我们点拨这是。
最终目的，依然不能忘了，在这个世界，大家通通是暂时的。一个过程罢了。
结局，是极乐世界。[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
大家都要去啊！！
佛法的路上，后来居上的很多。
就看佛缘到没到。
《净土圣贤录》里，六七十岁才遇到佛法的，听到就相信，念佛，临终前梦中菩萨告诉某天来接他（她），最后往生极乐世界的，比比皆是。[笑哈哈]
所以，不能瞧不起人，[允悲][允悲]
不能说，哎呀，我都学了好多年了，我肯定对。[允悲][允悲]
所以啊，别看大家叫我“师父”，那是周易师父。
佛法方面，大家都是师兄弟。
老师只有一个，本师释迦牟尼佛嘛～[允悲][允悲]
～～～～～～
为了利益众生，截了一些图，闲言碎语，唠唠叨叨。有空的时候，可以一看。
[嘻嘻][嘻嘻]
这位师兄，短短两三个月，从真心吃素开始，外加每天坚持念佛。
生活发生了天翻地覆的变化。
比如说，自己悟性提高，聪明了。
比如说，家人之间的关系，子女听话等等。
当然，方方面面，应该很多，有些不值一提而已。[笑cry][笑cry]
净%[鲜花]空法师讲的好，真学佛，真受用。[鲜花]
～～～～～～
当然了，目前的顺利，变化，不是目的。
就像我之前感应非常多，要啥来啥。
台风，字典，衣服的，昨天又来一羽绒服。[笑cry][笑cry]
～～～～～～
我说过，这些东西本身，不值钱。
只不过，事情神奇，有趣。
佛菩萨给我们点拨这是。
最终目的，依然不能忘了，在这个世界，大家通通是暂时的。一个过程罢了。
结局，是极乐世界。[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]
大家都要去啊！！
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