生活是一场修行，

岁月是一次洗礼。

从纷杂中走出简单，

从繁华中走出素淡，

需要有看淡人生的悟见。

淡到了极致便是朴素，

心平自然和，心静自然宁。

《般若波罗蜜多心经》，

简称《心经》。

佛家视古琴为法器，

结合《心经》弹唱双修，

自古以来是居士僧侣们最赞叹的修行。

唐至今，闻人名士，

每事书持，多有读至数千万遍者。

须知此经在处，即佛所在。

消除灾障，致多吉祥。

务须恭敬供养，受持读诵。

则度一切苦，成无上道。

《心经》易于念诵，特别适合初学，

自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，

感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。

心经是一篇渡人离苦得乐的经文，

要人悟通一个“空”字。

琴音平稳淡然，

琴不是伴奏，

只是点缀，清透又干净悠远，

吟诵由心而发，

一曲至，躁动能安，

怨恨可平，灵魂受洗，万念皆无。

在娑婆的生活中，

任何经历

都只是人生中的一段经历。

学会放下，学会转身，

其实就是成全自己，

让自己活得更加开心，舒心，安心。

心常清净，远离杂念妄想，

没有了世事的牵挂，

就是一个完全自由的人，

就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。

正如诗云：

“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。

有缘即住无缘去，一任清风送白云。”

生活是一场修行，

岁月是一次洗礼。

从纷杂中走出简单，

从繁华中走出素淡，

需要有看淡人生的悟见。

淡到了极致便是朴素，

心平自然和，心静自然宁。

《般若波罗蜜多心经》，

简称《心经》。

佛家视古琴为法器，

结合《心经》弹唱双修，

自古以来是居士僧侣们最赞叹的修行。

唐至今，闻人名士，

每事书持，多有读至数千万遍者。

须知此经在处，即佛所在。

消除灾障，致多吉祥。

务须恭敬供养，受持读诵。

则度一切苦，成无上道。

《心经》易于念诵，特别适合初学，

自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，

感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。

心经是一篇渡人离苦得乐的经文，

要人悟通一个“空”字。

琴音平稳淡然，

琴不是伴奏，

只是点缀，清透又干净悠远，

吟诵由心而发，

一曲至，躁动能安，

怨恨可平，灵魂受洗，万念皆无。

在娑婆的生活中，

任何经历

都只是人生中的一段经历。

学会放下，学会转身，

其实就是成全自己，

让自己活得更加开心，舒心，安心。

心常清净，远离杂念妄想，

没有了世事的牵挂，

就是一个完全自由的人，

就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。

正如诗云：

“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。

有缘即住无缘去，一任清风送白云。”

生活是一场修行，

岁月是一次洗礼。

从纷杂中走出简单，

从繁华中走出素淡，

需要有看淡人生的悟见。

淡到了极致便是朴素，

心平自然和，心静自然宁。

《般若波罗蜜多心经》，

简称《心经》。

佛家视古琴为法器，

结合《心经》弹唱双修，

自古以来是居士僧侣们最赞叹的修行。

唐至今，闻人名士，

每事书持，多有读至数千万遍者。

须知此经在处，即佛所在。

消除灾障，致多吉祥。

务须恭敬供养，受持读诵。

则度一切苦，成无上道。

《心经》易于念诵，特别适合初学，

自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，

感应之大之快不可思议，念诵功德不可思议。

心经是一篇渡人离苦得乐的经文，

要人悟通一个“空”字。

琴音平稳淡然，

琴不是伴奏，

只是点缀，清透又干净悠远，

吟诵由心而发，

一曲至，躁动能安，

怨恨可平，灵魂受洗，万念皆无。

在娑婆的生活中，

任何经历

都只是人生中的一段经历。

学会放下，学会转身，

其实就是成全自己，

让自己活得更加开心，舒心，安心。

心常清净，远离杂念妄想，

没有了世事的牵挂，

就是一个完全自由的人，

就可以去过一种闲云野鹤般洒脱自然的生活。

正如诗云：

“幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。

有缘即住无缘去，一任清风送白云。”