我知道自己没有光环。

长相一般、气质也不出众，只是一个很普通的人。是啊，我并不出色，但世上却没有第二个。

很多时候，我总是看透而不说透。身边哪些人对我好，心里都明白，谁用真心对我，也一清二楚。大多数时候，很多事都是看在眼里记在心里，但嘴上不说。

之所以很多的东西放在心里，不去计较也不与人争论，是因为尊重身边的每一个人，希望与每个人都能相处融洽。

在生活当中，只想要活得真诚一些，没有那么多的虚情假意，也不去和任何人勾心斗角。

所以真心对我的，会加倍去珍惜，虚情假意的人会选择避而远之。生活当中的很多东西，都是以一种看穿却不说穿的态度去对待，我不说，不代表我傻。

余生，只想过简单的人生，只想快快乐乐地生活，有话当面说，有事不藏着。

感情也简单一些，喜欢就陪伴，不爱就离开。

过普通人的生活，真诚是我做人的态度，真心是我待人的标准。这样的我有人喜欢，但也有人讨厌，不管身边的眼光怎么看，我都会好好做自己。即使没有那么出众，依然能够活得自信；即使不够优秀，但会一直努力。

不属于我的圈子，不去硬融，这样只会让自己的生活变得一团糟，只想做一个普通人，不去奉承巴结，也不喜欢花言巧语。

那些讨厌我的人我不必讨好，喜欢我的人我会加倍珍惜。

和讨厌自己的人相处，不必虚伪地去迎合她们的喜欢，也不必弄虚作假地假装融入她们，我就是我，不完美也不虚伪。我不是最好的，但却是特殊的，面对生活有属于自己的态度，待人接物有自己的一套标准。

不会为了讨好他人去委曲求全，也不会为了被人喜欢而恭维他人。做一个普通却特殊的人，简简单单地生活，实实在在的做自己。

有这样一句话：你不懂得珍惜，我又何必牵挂。

人海茫茫，没有人愿意在下个路口停下来等谁，已经离开的人，不值得留恋；伤过自己的人，不值得等。这一生很短，所以真心要留给值得的人，不要让自己的付出白费。

世界很大，人海茫茫，每个人都在人潮中来来往往，可能一不小心就会错过。有些人一转身便是一辈子，所以不懂得珍惜的人，注定会留下遗憾。

我知道，我不是最好的那一个，但却是你再也遇不到的。如果不珍惜，就会永远失去，既然选择了离开就再也不会回头。

不懂得珍惜的人，不值得被爱，更不值得余生的陪伴。

错过的人，就再也不能回头，不要等到失去的时候才后知后觉，如果你不懂得珍惜我，我又何必珍惜这段情。

余生，把爱留给值得的人，把真心留给懂得珍惜的人。

　　「又乃世尊稱其本性，和盤托出，毫無保留，故名稱性。」這幾句話說得好，說《無量壽經》是釋迦如來本性裡面自然流露出來的，而且是圓滿流露。像我們送禮一樣，連盤子都端出來，就是一絲毫保留都沒有，把自性裡面全部給宣揚出來。像這樣稱性而談、和盤托出的經典不多，所以這個經是極圓極頓，這叫稱性。「一切含靈皆因此而得度脫，乃稱性中登峰造極之談，故為稱性極談。」極是達到頂點，《無量壽經》，所以它是《華嚴經》最後的歸宿。《華嚴經》是稱性之談，遇到《無量壽經》，《無量壽經》是稱性極談，登峰造極。也是說明，《華嚴經》入淨土才真正到圓滿，如果不是十大願王導歸極樂，《華嚴》不圓滿。為什麼？《華嚴》只能度上上根人，上中下就不契機；一導歸極樂，從上上根到上中下全都度了，《華嚴》圓滿了。上中下根到西方極樂世界全都變成上上根，不可思議，這是我們學淨土法門不能不知道的。你知道這些道理、這些事實真相，你才會死心塌地修這一門，你這一生當中決定成就，對於這個世界、對於天堂、對於十法界再不會有貪戀的念頭。

《知否》原著敢于痛骂康姨母的常嬷嬷：她最妙之处，在于以恶制恶《知否》当中，对于常嬷嬷的描写，是只言片语。在原著当中，她却是一个苦命的女人，人生三苦，她全都不幸的遇到了，少年丧父，中年丧偶，晚年丧子，她的命运实在是悲惨。她的父亲本是秀才，出身也算得上良民，并非贱籍。因家道中落，才到了白家做奶娘。她的一生，都在与命斗，白家厚道，常嬷嬷踏踏实实做事，在白家也可混的个好日子。她有一子一女，女儿不幸夭折，留下一个不学无术的儿子，读书不好好读，学着人家做生意，却被人打个半死，留下一个媳妇和一双儿女。这是常嬷嬷的拖累，但也是她的希望，因着孙子孙女在世，她还算有一些眷恋，对着儿媳虽然恶语相向，但还算良善。综上所述，我们可以看出，常嬷嬷这个人，嘴硬心软，骨子里是一个善良的人。她的善良，却并不是毫无锋芒的。虽然没了丈夫儿子，她自己一人拉扯着孙子孙女，还有一个没有见识的儿媳，却将日子过的风生水起。这其中自然有顾廷烨的照料，但也有常嬷嬷本人的功劳。顾廷烨的照料都是外在的，她的孙子常年最后科举有望，娶到了名门之女，却要归功于常嬷嬷的言传身教。对待常嬷嬷，顾廷烨和盛明兰也是极其尊重的，甚至顾廷烨曾经和盛明兰商量过，要让常嬷嬷抚养曼娘之子昌哥。她识人聪慧且有远见，一眼便可以看出曼娘的不对劲，这是因为她是苦出身，她见过底层人们的手段，这一点，便是顾廷烨和盛明兰也比不上。虽穷苦出身，但却不卑不亢，并不觉得自身身份卑下。这位孔嬷嬷不仅得到了顾廷烨的尊敬，盛明兰更是将其称作妙人，她的妙，在这三处。