微分享～心有瑾瑜，则行如君子。
做人要藏心，做事要留心
《庄子》有言：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”
正所谓：君子欲修身，必先修心。
衣冠齐楚，进退知礼，这是在外修身。
与在外修身之人相交，有如清风拂面，相逢一瞬，亦可惬意怡然。
言之有物，行之有度，这是在内修心。
与在内修心之人相交，有如清茶润喉，唇齿留香，而且余味深存。
修心一道，绝非易事，其中奥妙，尽在这一藏一留之间。
做人要藏心，做事要留心
《庄子》有言：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”
正所谓：君子欲修身，必先修心。
衣冠齐楚，进退知礼，这是在外修身。
与在外修身之人相交，有如清风拂面，相逢一瞬，亦可惬意怡然。
言之有物，行之有度，这是在内修心。
与在内修心之人相交，有如清茶润喉，唇齿留香，而且余味深存。
修心一道，绝非易事，其中奥妙，尽在这一藏一留之间。
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✨ 《心经》是圆满如来果位的境界；是整个一代佛法的《心经》；是十法界一切万法之《心经》
《般若心经讲记》
如是我闻☆26—30(40)
26.有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你，你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界，你是圆教的明心见性。当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸，也不简单，你也是明心见性的大菩萨；但是你只见到一分法身，还差四十一分不能圆满。《心经》讲：色不异空，空不异色。
27.任何一法，一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界40【▶注：《楞严经讲义•卷九》：十法界不出一真法界，十界诸法，惟依藏心之体为体。离此心，而无片事可得，是谓尘尘混入，法法圆通，一真不动，应用无限。】，都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体，好好悟这个道理。
28. 那什么叫走火入魔啊？那些修外道的只知道看殊胜的境界，红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡：「啊！我明心见性了」；看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子，这就叫走火入魔。这是一杯水吗？人喝是甘露；鬼看到是火；天人看是石头。这都是分别心，全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。佛在《妙法莲华经•分别功德品第十七》讲：
29.你对「如来藏」一念信解，胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
再以做梦为例。你在梦中会梦到夫妻儿女、亲朋好友，也梦到一些冤亲债主，牛鬼蛇神；还梦到桌椅板凳、山河大地、刮风下雨、香蕉苹果……是不是应有尽有啊？
30.那么，梦境与别人有没有关系啊？没有。是不是做梦的那个人一个念变现出来的？有些人讲：「怎么没有关系啊？我没有老爸的话，怎么梦到老爸啊？」那我问，你有没有梦到过从来没有见到的人？从来没有见到的事啊？有没有？就有啊。那些东西是不是你变现出来的？
回向：愿以此功德，普及于一切，我等于众生，皆共成佛道！今天就到这里！(待续)[鲜花]#正能量##每日一善##佛教##蔚蓝地图# 过五关 度六将 证菩提
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《般若心经讲记》
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26.有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你，你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界，你是圆教的明心见性。当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸，也不简单，你也是明心见性的大菩萨；但是你只见到一分法身，还差四十一分不能圆满。《心经》讲：色不异空，空不异色。
27.任何一法，一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界40【▶注：《楞严经讲义•卷九》：十法界不出一真法界，十界诸法，惟依藏心之体为体。离此心，而无片事可得，是谓尘尘混入，法法圆通，一真不动，应用无限。】，都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体，好好悟这个道理。
28. 那什么叫走火入魔啊？那些修外道的只知道看殊胜的境界，红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡：「啊！我明心见性了」；看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子，这就叫走火入魔。这是一杯水吗？人喝是甘露；鬼看到是火；天人看是石头。这都是分别心，全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。佛在《妙法莲华经•分别功德品第十七》讲：
29.你对「如来藏」一念信解，胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
再以做梦为例。你在梦中会梦到夫妻儿女、亲朋好友，也梦到一些冤亲债主，牛鬼蛇神；还梦到桌椅板凳、山河大地、刮风下雨、香蕉苹果……是不是应有尽有啊？
30.那么，梦境与别人有没有关系啊？没有。是不是做梦的那个人一个念变现出来的？有些人讲：「怎么没有关系啊？我没有老爸的话，怎么梦到老爸啊？」那我问，你有没有梦到过从来没有见到的人？从来没有见到的事啊？有没有？就有啊。那些东西是不是你变现出来的？
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#开心般若当和[超话]##开示悟入佛知见[超话]#
你是明心见性还是走火入魔？
什么叫「明心见性」呐？有些人讲看到虚空爆炸叫明心见性，有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你，你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界，你是圆教的明心见性。

当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸，也不简单，你也是明心见性的大菩萨；但是你只见到一分法身，还差四十一分不能圆满。
《心经》讲：色不异空，空不异色。任何一法，一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界（1），都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体，好好悟这个道理。
那什么叫走火入魔啊？那些修外道的只知道看殊胜的境界，红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡：「啊！我明心见性了」；看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子，这就叫走火入魔。这是一杯水吗？人喝是甘露；鬼看到是火；天人看是石头。这都是分别心，全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。
佛在《妙法莲华经·分别功德品第十七》讲：你对「如来藏」一念信解，胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
▶注：1、《楞严经讲义·卷九》：十法界不出一真法界，十界诸法，惟依藏心之体为体。离此心，而无片事可得，是谓尘尘混入，法法圆通，一真不动，应用无限。
编后语
在明心见性的前提之下，布施、持戒也好，修忍辱也好，修精进也好，修禅定也好，修种种世智辩聪也好。你修哪一个法门都能成就。因为你明白了「如来藏」，是「全性起修」，一修一切修，怎么样修都成就。不修是不是也是一种修行啊？
你用一根草棒，用一根笔，或者用一个手指随便在地上画佛像，你都能成佛，处处体现出「成佛」太简单了。你只要有这个心，你都成佛。何况你还去正儿八经两条腿一盘，眼睛一眯？是不是也是一样成佛啊？这就是破除我们最大的迷信：认为要成佛比登天都难。
《法华经》是不是叫我们生欢喜心啊？但是你必须明白什么是佛。泥巴瓦块是不是佛啊？沙子是不是佛啊？统统都是佛。你时时事事处处都是「见佛」。念念在道，关键是你懂不懂什么是「佛」。#正能量##每日亲子陪伴##中国近代史# https://t.cn/RJ2BoPz
你是明心见性还是走火入魔？
什么叫「明心见性」呐？有些人讲看到虚空爆炸叫明心见性，有些人讲看到天上的佛飘来飘去叫明心见性。我告诉你，你那是见鬼。除非见到一草一木皆为一真法界，你是圆教的明心见性。

当然你真能见到禅宗的那种虚空爆炸，也不简单，你也是明心见性的大菩萨；但是你只见到一分法身，还差四十一分不能圆满。
《心经》讲：色不异空，空不异色。任何一法，一堆牛屎、一堆狗粪、一根草叶、一粒微尘都是一真法界（1），都是释迦牟尼、阿弥陀、我们这个大本体，好好悟这个道理。
那什么叫走火入魔啊？那些修外道的只知道看殊胜的境界，红红绿绿、花花世界、飘飘荡荡：「啊！我明心见性了」；看到那个狗屎、垃圾堆就捂鼻子，这就叫走火入魔。这是一杯水吗？人喝是甘露；鬼看到是火；天人看是石头。这都是分别心，全是我们的同分妄见。这个法石破天惊。
佛在《妙法莲华经·分别功德品第十七》讲：你对「如来藏」一念信解，胜过你修八十万亿劫的无量法门的功德的无量倍。
▶注：1、《楞严经讲义·卷九》：十法界不出一真法界，十界诸法，惟依藏心之体为体。离此心，而无片事可得，是谓尘尘混入，法法圆通，一真不动，应用无限。
编后语
在明心见性的前提之下，布施、持戒也好，修忍辱也好，修精进也好，修禅定也好，修种种世智辩聪也好。你修哪一个法门都能成就。因为你明白了「如来藏」，是「全性起修」，一修一切修，怎么样修都成就。不修是不是也是一种修行啊？
你用一根草棒，用一根笔，或者用一个手指随便在地上画佛像，你都能成佛，处处体现出「成佛」太简单了。你只要有这个心，你都成佛。何况你还去正儿八经两条腿一盘，眼睛一眯？是不是也是一样成佛啊？这就是破除我们最大的迷信：认为要成佛比登天都难。
《法华经》是不是叫我们生欢喜心啊？但是你必须明白什么是佛。泥巴瓦块是不是佛啊？沙子是不是佛啊？统统都是佛。你时时事事处处都是「见佛」。念念在道，关键是你懂不懂什么是「佛」。#正能量##每日亲子陪伴##中国近代史# https://t.cn/RJ2BoPz
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