早读,萧丽红《千江有水千江月》。
这本书是在单德兴先生与齐邦媛先生的访谈中看到的,齐先生对它推崇备至,结果万能的中图网居然有货,而且还打对折,就买回来看看。
一大早打开,读了半小时,基本可以断定这是我今年读到的最好的小说。
非常非常非常棒。
关于台湾问题,我从来没有太多的担心,无他,文化使然。
台湾的中华传统文化比我们贯彻得都要好,说句难听的话,我们这边还是西方文化(马克思主义)和中国实践相结合呢,他们可从来没有把西方文化放在中华文化前面说!
这本书一开始写的是台南的农家的日常,那种浓浓的中国风扑面而来,简直令人喘不过气来,要多中国有多中国,而细节之处,又与占据了当今中国主流的北方黄土文化有着巨大的不同,让我这个南方人倍感亲切。
语言文学活泼泼地,一股子闽南味道,很有趣。
印娃他爹我呢,虽然祖籍山西,却是在湖南出生长大的,七八岁前更是说着一口子难懂的耒阳话,就因为这个初到长沙还备受歧视,好在很快就学会了一口标准的长沙话,四十岁到了北京,这湘音却怎么也改不了了,而我家青春无敌美少女,可就是一口标准的北京话,成了个北京大妞。
文化的迷人之处,就在于它的多姿多彩,这里面,方言是五彩明珠,为了交流的需要,当然应该推广普通话,但是,若因此废弃方言,那就可真是买椟还珠了!
这本书是在单德兴先生与齐邦媛先生的访谈中看到的,齐先生对它推崇备至,结果万能的中图网居然有货,而且还打对折,就买回来看看。
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印娃他爹我呢,虽然祖籍山西,却是在湖南出生长大的,七八岁前更是说着一口子难懂的耒阳话,就因为这个初到长沙还备受歧视,好在很快就学会了一口标准的长沙话,四十岁到了北京,这湘音却怎么也改不了了,而我家青春无敌美少女,可就是一口标准的北京话,成了个北京大妞。
文化的迷人之处,就在于它的多姿多彩,这里面,方言是五彩明珠,为了交流的需要,当然应该推广普通话,但是,若因此废弃方言,那就可真是买椟还珠了!
#每日诗词鉴赏# 【双调·驻马听 】隐隐天涯,剩水残山五六搭;萧萧林下,坏垣破屋两三家。秦川远树雾昏花,灞桥衰柳风潇洒。煞不如碧窗纱,晨光闪烁鸳鸯瓦。
(作者:元·白朴)
作者简介:
白朴(1226—约1306),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定),晚年寓居金陵(今江苏南京)。终身未仕,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”。作品以绮丽婉约,文采秀美见长,代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》等。
点评:
这是白朴杂剧代表作《梧桐雨》第三折中的一支曲子。《梧桐雨》是一部描写唐代安史之乱前后唐玄宗和杨贵妃遭遇的历史剧。这首曲子是唐玄宗因安史之乱从长安仓皇出逃后的唱词,描写了玄宗途中所见的萧条冷落的情景。 https://t.cn/A6orES4R
(作者:元·白朴)
作者简介:
白朴(1226—约1306),原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定),晚年寓居金陵(今江苏南京)。终身未仕,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为“元曲四大家”。作品以绮丽婉约,文采秀美见长,代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墙头马上》《董秀英花月东墙记》等。
点评:
这是白朴杂剧代表作《梧桐雨》第三折中的一支曲子。《梧桐雨》是一部描写唐代安史之乱前后唐玄宗和杨贵妃遭遇的历史剧。这首曲子是唐玄宗因安史之乱从长安仓皇出逃后的唱词,描写了玄宗途中所见的萧条冷落的情景。 https://t.cn/A6orES4R
因为大屋的主人王集贤祖籍是山西的,他的祖先从北方的山西迁到南方的江西来做生意,在他祖辈教给他的风俗、知识以及他的思想意识的根子里,房子应该建的很大气,但他又是在南方长大的,受南方的风俗的影响,他又想把房子做的很精巧,所以他很自然的把南北融合了。像这样南北风格融合的大房子,在北方找不到,在南方也找不到,只有在十都有。
王家大院融合了北方建筑的大气与南方建筑的精巧。大屋内凤凰、麒麟、窗花的雕刻,非常精巧。柱子、柱础、横梁、斗拱,包括厅堂,非常大气。北方的建筑一般比较大气,但不精巧,而南方建筑一般比较精巧,但不大气,但为什么王家大院既大气又精巧呢?#行走上饶# 国内唯一一座全榫卯结构的古建筑·国内唯一一座下水道数百年不堵不腐的古建筑。国内唯一一座单体建筑面积最大的古建民居、国内唯一一座凭一己之力建成的古建民居
王家大院融合了北方建筑的大气与南方建筑的精巧。大屋内凤凰、麒麟、窗花的雕刻,非常精巧。柱子、柱础、横梁、斗拱,包括厅堂,非常大气。北方的建筑一般比较大气,但不精巧,而南方建筑一般比较精巧,但不大气,但为什么王家大院既大气又精巧呢?#行走上饶# 国内唯一一座全榫卯结构的古建筑·国内唯一一座下水道数百年不堵不腐的古建筑。国内唯一一座单体建筑面积最大的古建民居、国内唯一一座凭一己之力建成的古建民居
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