“四下漆黑一片，什么也看不见，什么也听不见，就连时钟声都听不见，也可能钟停了。我忽然觉得自己正被隔离开来，远离自己认识的人，远离自己熟悉的场所，远得无法置信。在这广大世界上不为任何人爱，不为任何人理解，不为任何人记起——我发现自己成了这样的存在。即使我就这么消失不见，也没有人察觉。那种心情，简直就像被塞进厚铁箱沉入深海底。由于气压的关系，心脏开始痛，痛得像要咔哧咔哧裂成两半。不过当时听见很远很远的地方有汽笛声，非常非常遥远。到底什么地方有铁路呢？莫名其妙。总之就那么远。呻吟若有若无，但我知道那是火车的汽笛声，肯定是。黑暗中我竖耳细听，于是有一次听到了汽笛声。很快，我的心脏不再痛了，时钟开始走动，铁箱朝海面慢慢浮升。而这都是因为那微弱的汽笛声的关系。汽笛声的确微弱，听见没听见都分不清，而我就像爱那汽笛一样爱你。”
【弘扬诚信文化】读四大名著，学诚信道理
火烧赤壁、三打白骨精 、黛玉葬花、武松打虎……中国的四大古典文学名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》留给了世人数不清的经典桥段，它们的文化底蕴影响着历代炎黄子孙。中国古人崇尚“一诺千金”“言必行，行必果”，从四大名著中，我们也读出了古人对于人文社会、伦理纲常的理解。文学作品是现实社会的一种反应，通过研读名著，可以了解那被文字固定在文学典籍里的诚信理念。
三国演义
太史慈受命招安
信守六十日期限诺言
刘繇不敌孙策，引军逃走，太史慈则前往泾县，建立屯府，顽抗之下，最后仍被孙策俘虏。孙策相当重视太史慈，决定收揽他。刘繇破亡后，尚有军卒未降，太史慈便受命前往安抚。
左右皆说：“太史慈必北去而不还了。”孙策却深具信心地说：“子义他舍弃了我，还可以投奔谁呢？”更替其饯行送别至昌门，临行把着太史慈的手腕问：“何时能够回来？”太史慈答道：“不过六十日。”结果，太史慈真的在期限内回来。
后来孙策分海昏、建昌设左右六县，委任太史慈为建昌都尉，主治海昏，并督各将领平定数次作乱于艾县、西安县一带的刘表从子刘磐。太史慈成功镇服守地，令刘磐绝迹江东，不再为祸作乱。甚至连曹操都曾因闻其名而与他通信，并于信件中夹着当归，暗示要招揽太史慈，但太史慈都没有加以理会。
孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。
诚实守信是为人处世之本，不仅能助人赢得朋友的支持和帮助，有时甚至能使人化险为夷、转危为安。“太史慈应约来还”的故事表明，孙策俘获太史慈后不但没有杀他，而且还以礼相待，放他走人，就是因为知道他是一位以信用和道义为立身处世的首要原则的名士。从一定意义上可以说诚信救了太史慈的命。古语说的好：“信盖天下，然后方能约天下。”这就是说，做人只有讲信义，才能交天下朋友。太史慈用自己的行动为我们塑造了一面镜子，它折射出社会文化中“诚信者，天下之结也”这一理念。
红楼梦
刘姥姥受托救巧姐
信守凤姐临死承诺
《红楼梦》中的刘姥姥，是一个老寡妇，膝下无子靠两亩薄田度日。她和王熙凤的祖父联过宗，有点沾亲带故，于是在一年冬天，带着外孙板儿踏进了贾家的大门，以寻求能够得到帮助。刘姥姥一进荣国府，得到王熙凤送的二十两银子。第二年夏秋季节，刘姥姥带着粮食和瓜菜二进荣国府，以感谢贾家的关照，再次受到贾老太太的厚待。后期，刘姥姥三进大观园时，贾府已被查封，王熙凤已经落到“力诎生人怨”的地步，先前被她伤害的人们，现在都来乘机报复。精明过人的凤姐相信质朴、善良、热心的刘姥姥是唯一可以急难相依的人。因此，凤姐在临死的时候，重托刘姥姥照应独生女儿巧姐。在封建社会里，托妻寄子是了不得的仁义或信任。
王熙凤一生阴险刻薄，树敌太多。她一死，巧姐的舅舅王仁和哥哥，为了图几个钱，打算把巧姐卖到妓院。正在危急的时候，刘姥姥毅然把营救巧姐的任务担当下来，救出巧姐，避匿乡间。刘姥姥在救护巧姐的行动中，充分显出了她的热心、机智与正义，也信守了她对于王熙凤临死前的承诺。
如果说刘姥姥单纯只是一个贪财图利的老太婆的话，那一定不会救巧姐，而且以她的力量而言，即便不救，王熙凤也不可能怪罪她。但刘姥姥却一诺千金知恩图报，真正拿出大笔的钱赎出了巧姐。刘姥姥是《红楼梦》中最底层、最平凡人物的代表，同时，她也是作者笔下“侠文化”的代表人物。当人在高处时，信守承诺帮助他人很容易，但身处劣境依然如此之人却少之又少。刘姥姥目不识丁，看不懂人生道德的大道理，但她做到了，饱读诗书的世人却做不到。而这也正是刘姥姥的“侠义”之所在，她是道德规范的实践者，对于后人来说，刘姥姥的“信义之举”也是值得效仿的范例。
西游记
唐僧失信老鼋
经书残缺付出代价
《西游记》第九十九回，唐僧师徒四人历经磨难取得真经后，观音菩萨详细的查了师徒四人历经的劫难，发现师徒九九归一，少了一难，故下令再生一难。遣送师徒四人的八大金刚接到观音法旨，施法术让坐上腾云回东土大唐的四人坠落于通天河西岸。
师徒四人愁于无法过河之时，恰巧碰到曾经驼四人过河的老鼋。于是老鼋再次帮助他们渡河。但因唐僧失信于老鼋，忘记向佛祖询问老鼋功德圆满之期，老鼋遂将四人沉入水中，弄湿经书。狼狈上岸后的四人，在石上晾晒经书，不慎将《佛本行经》后几行弄破，终不得全。唐僧为他的失信付出了代价。
诚信不是闹着玩的儿戏，事关每个人的命运走向。《西游记》“八十一难”最后一难，唐僧师徒因失信于老鼋，终被甩进通天河，打湿经书。守信当赞，失信受罚，不管身处怎样的高位，对每个人来说都是适用的。现在，我们要建立完善的诚信体系营造守信的社会氛围，就要建立完善的奖惩制度，用法治刀尺捍卫诚信尊严。诚实守信，是个人品格，也是国家品质，更是一种社会责任。
水浒传
鲁智深野猪林救林冲
结拜兄弟共话信义
鲁智深与八十万禁军教头林冲是结拜兄弟，发誓肝胆相照荣辱与共。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上杀掉林冲。行至野猪林，二人正要动手，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深早前听说林冲被害，作为结义兄弟，他奋不顾身前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直护送林冲到沧州。野猪林分手后，鲁智深和林冲再见面是在第五十七回，多年未面的林冲说起此事，不胜感激鲁智深相救之恩。
鲁智深与林冲的故事不仅是一则兄弟肝胆相照的故事，更多是对“义”的解读，“义”字在古代更多体现了一个“信”字，就是所谓“信义”之举。朋友之间的交往要真诚守信，这样才会在关键时刻得到他人的无私帮助。诚信不仅利他，更是利己。
【结语】
孔子说：“民，无信不立信。”诚信是一个人的生活态度和为人处世的基本原则。从四大名著里，我们看到了古人对于诚信的推崇，诚信乃立人之本、齐家之规、交友之基、为政之道、经商之魂，这些理念直到今天都值得我们仔细体悟、践行。（中国文明网新媒体策划 章驰）
火烧赤壁、三打白骨精 、黛玉葬花、武松打虎……中国的四大古典文学名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》留给了世人数不清的经典桥段，它们的文化底蕴影响着历代炎黄子孙。中国古人崇尚“一诺千金”“言必行，行必果”，从四大名著中，我们也读出了古人对于人文社会、伦理纲常的理解。文学作品是现实社会的一种反应，通过研读名著，可以了解那被文字固定在文学典籍里的诚信理念。
三国演义
太史慈受命招安
信守六十日期限诺言
刘繇不敌孙策，引军逃走，太史慈则前往泾县，建立屯府，顽抗之下，最后仍被孙策俘虏。孙策相当重视太史慈，决定收揽他。刘繇破亡后，尚有军卒未降，太史慈便受命前往安抚。
左右皆说：“太史慈必北去而不还了。”孙策却深具信心地说：“子义他舍弃了我，还可以投奔谁呢？”更替其饯行送别至昌门，临行把着太史慈的手腕问：“何时能够回来？”太史慈答道：“不过六十日。”结果，太史慈真的在期限内回来。
后来孙策分海昏、建昌设左右六县，委任太史慈为建昌都尉，主治海昏，并督各将领平定数次作乱于艾县、西安县一带的刘表从子刘磐。太史慈成功镇服守地，令刘磐绝迹江东，不再为祸作乱。甚至连曹操都曾因闻其名而与他通信，并于信件中夹着当归，暗示要招揽太史慈，但太史慈都没有加以理会。
孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。
诚实守信是为人处世之本，不仅能助人赢得朋友的支持和帮助，有时甚至能使人化险为夷、转危为安。“太史慈应约来还”的故事表明，孙策俘获太史慈后不但没有杀他，而且还以礼相待，放他走人，就是因为知道他是一位以信用和道义为立身处世的首要原则的名士。从一定意义上可以说诚信救了太史慈的命。古语说的好：“信盖天下，然后方能约天下。”这就是说，做人只有讲信义，才能交天下朋友。太史慈用自己的行动为我们塑造了一面镜子，它折射出社会文化中“诚信者，天下之结也”这一理念。
红楼梦
刘姥姥受托救巧姐
信守凤姐临死承诺
《红楼梦》中的刘姥姥，是一个老寡妇，膝下无子靠两亩薄田度日。她和王熙凤的祖父联过宗，有点沾亲带故，于是在一年冬天，带着外孙板儿踏进了贾家的大门，以寻求能够得到帮助。刘姥姥一进荣国府，得到王熙凤送的二十两银子。第二年夏秋季节，刘姥姥带着粮食和瓜菜二进荣国府，以感谢贾家的关照，再次受到贾老太太的厚待。后期，刘姥姥三进大观园时，贾府已被查封，王熙凤已经落到“力诎生人怨”的地步，先前被她伤害的人们，现在都来乘机报复。精明过人的凤姐相信质朴、善良、热心的刘姥姥是唯一可以急难相依的人。因此，凤姐在临死的时候，重托刘姥姥照应独生女儿巧姐。在封建社会里，托妻寄子是了不得的仁义或信任。
王熙凤一生阴险刻薄，树敌太多。她一死，巧姐的舅舅王仁和哥哥，为了图几个钱，打算把巧姐卖到妓院。正在危急的时候，刘姥姥毅然把营救巧姐的任务担当下来，救出巧姐，避匿乡间。刘姥姥在救护巧姐的行动中，充分显出了她的热心、机智与正义，也信守了她对于王熙凤临死前的承诺。
如果说刘姥姥单纯只是一个贪财图利的老太婆的话，那一定不会救巧姐，而且以她的力量而言，即便不救，王熙凤也不可能怪罪她。但刘姥姥却一诺千金知恩图报，真正拿出大笔的钱赎出了巧姐。刘姥姥是《红楼梦》中最底层、最平凡人物的代表，同时，她也是作者笔下“侠文化”的代表人物。当人在高处时，信守承诺帮助他人很容易，但身处劣境依然如此之人却少之又少。刘姥姥目不识丁，看不懂人生道德的大道理，但她做到了，饱读诗书的世人却做不到。而这也正是刘姥姥的“侠义”之所在，她是道德规范的实践者，对于后人来说，刘姥姥的“信义之举”也是值得效仿的范例。
西游记
唐僧失信老鼋
经书残缺付出代价
《西游记》第九十九回，唐僧师徒四人历经磨难取得真经后，观音菩萨详细的查了师徒四人历经的劫难，发现师徒九九归一，少了一难，故下令再生一难。遣送师徒四人的八大金刚接到观音法旨，施法术让坐上腾云回东土大唐的四人坠落于通天河西岸。
师徒四人愁于无法过河之时，恰巧碰到曾经驼四人过河的老鼋。于是老鼋再次帮助他们渡河。但因唐僧失信于老鼋，忘记向佛祖询问老鼋功德圆满之期，老鼋遂将四人沉入水中，弄湿经书。狼狈上岸后的四人，在石上晾晒经书，不慎将《佛本行经》后几行弄破，终不得全。唐僧为他的失信付出了代价。
诚信不是闹着玩的儿戏，事关每个人的命运走向。《西游记》“八十一难”最后一难，唐僧师徒因失信于老鼋，终被甩进通天河，打湿经书。守信当赞，失信受罚，不管身处怎样的高位，对每个人来说都是适用的。现在，我们要建立完善的诚信体系营造守信的社会氛围，就要建立完善的奖惩制度，用法治刀尺捍卫诚信尊严。诚实守信，是个人品格，也是国家品质，更是一种社会责任。
水浒传
鲁智深野猪林救林冲
结拜兄弟共话信义
鲁智深与八十万禁军教头林冲是结拜兄弟，发誓肝胆相照荣辱与共。太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲，将林冲打二十军棍并发配沧州，还叮嘱解差董超、薛霸在路上杀掉林冲。行至野猪林，二人正要动手，没想到棍子被突然跳出来的鲁智深打飞。原来，鲁智深早前听说林冲被害，作为结义兄弟，他奋不顾身前去搭救，一问才知道已发配沧州，便一路上追赶才保住了林冲的性命。在林冲的讲情下，鲁智深饶了两个解差，要他们好好服侍林冲，并一直护送林冲到沧州。野猪林分手后，鲁智深和林冲再见面是在第五十七回，多年未面的林冲说起此事，不胜感激鲁智深相救之恩。
鲁智深与林冲的故事不仅是一则兄弟肝胆相照的故事，更多是对“义”的解读，“义”字在古代更多体现了一个“信”字，就是所谓“信义”之举。朋友之间的交往要真诚守信，这样才会在关键时刻得到他人的无私帮助。诚信不仅利他，更是利己。
【结语】
孔子说：“民，无信不立信。”诚信是一个人的生活态度和为人处世的基本原则。从四大名著里，我们看到了古人对于诚信的推崇，诚信乃立人之本、齐家之规、交友之基、为政之道、经商之魂，这些理念直到今天都值得我们仔细体悟、践行。（中国文明网新媒体策划 章驰）
《很多人提问质疑余秀华的诗，现就该提问聊聊余秀华诗里寻到的其非诗语言，及语法逻辑错误》
语法逻辑错误多多，整体缺乏诗的语言与艺术美感。这是最近网上撞见多次的余秀华那首《我爱你，祖国》给我的印象。
【对这样错误明显又多多的诗，还在网上标榜性大推特推深表汗颜！】
下面就其这诗展开聊聊
1.
像一滴水爱着一片海，像一片云爱着天空
像一棵树爱一座山，像一粒谷子爱一片田
我是你海里的一滴水，痛苦的时候
往下沉。抱住一片水
【“抱住一片水”不是诗的语言，可否改成类似：痛苦的时候，托起我的，是你的一片水。另，对于一滴水、特别是大江、大河里的一滴水而言，痛苦的样子是往下沉，沉入水的波心？比喻不恰当、不贴切】
快乐的时候升腾为气，触摸这天空
【“升腾为气”缺乏诗的美感，而且，气升腾了就一定能触摸到天空？用词没认真琢磨或存在匮乏的不足。若改做类似“快乐的时候变为一只鸟飞向苍宇，去亲吻属于你的蔚蓝”可能更像在用诗的语言】
我是你山里的一棵树，绿也好看
落叶也从容
【此处既然用了“也…也…”，那么就该是并列关系的语句，所以前边既然用了“好看”，接下来的“落叶也从容”的“从容”二字用的就十分不妥，将“从容”二字改成“斑斓”之类能靠近“好看”的词，才符合中国语法逻辑也更像诗的语言。自由体诗再天马行空也要中国人首先学会中国话，才是写中国诗的王道，否则太突兀】
我是飞过这山水的一只云雀
我的叫声里能翻译出中国方块字
2.
具体到一个村庄，我爱一个叫横店的地方
爱它四季里的水稻，油菜，棉花，小麦
它们养育了我也养育了我的诗行
我写诗歌的时候，它们就从我心里
站到了纸上
具体到一个地方的方言，我爱
这舌尖上的弹舌音
像从漳河水库流下来的
涓涓细流
【缺内容“涓涓细流”该怎样？后面是否可考虑加上如➡️将我祖祖辈辈供养
因第二段连用了两个具体………，排列着，排列就排列的整齐点，否则“像从漳河水库流下来的 涓涓细流”就完了，会让说惯中国话的人产生强迫症，为此处缺少的元素难受，没写完戛然就止，无法与第一句“具体的～～～保持平衡】
3
我是在以我最私密的情感爱你
爱你的灿烂，文明，爱你一天天崛起
我是在以我最私密的情感爱你
爱你的曲折，小小的暗斑
像爱我孩子身上的胎记，父亲的老年斑
【第三段的诗即使忽略前几句的不足，只将“胎记、父亲的老年斑”这类绝非诗的语言，严重缺乏美感的词句，用在歌颂祖国诗文里，尽显得除了不恰当还是不恰当。尽管中华民族已有几千年的历史，尽管我们的祖国历尽沧桑，但你怎敢就说他身上的斑痕就是老年斑？除非在你眼里祖国已经迟暮，再，像你孩子的胎记也无法让别人接受】
它们在我心里也是好看的
我是在以最沉默的感情爱你
没有时刻把你挂在嘴上
因为这爱就是一个人的性命
不敢炫耀
4.
我不想说，天天喝水
【非诗的语言】
我的身体里有了半条长江
【此处用词比喻不当，若不是文化底蕴的问题，就是对长江的亵渎。一个人就是你喝再多水，哪怕你喝的身体里每根血管流的都是水，对长江而言，你也只是一滴水，都不能成为它的汊，更不可能成为长江、哪怕只是半条。长江、黄河，哺育中华民族的母亲河，个人的身体怎会如此浩瀚】
我不想说，在我小院子里种花
【不是诗的语言】
我心怀着一个昆仑
我想说的是，我是一粒沙子
落下来是你的土地，飘起来是你的天空
【“落下来是你的土地，飘起来是你的天空”语言逻辑错误
中华民族的任何一份子不管是谁，落下来都只能如同树叶、花朵一般融入祖国的土地，并被祖国的土地承载，而不是你是中国的土地，是你在承载着祖国，“飘起来是你的天空”同样存在着语法逻辑错误。
世间不管你是人，还是物，哪怕是神，对于天空都将是它的点缀，而无法成为天空。对于本是渺小的个人，再抒情飘起来也是且只能是天空中的一粒种子、一粒尘埃，而绝非能成中国的天空。所以改成类似
落下来融入你的土地，
飘起来奔向你的天空。
这样的句子也许不惊人不霸气，但是否更合适、合理。想蹦出金句、想霸气也该讲究场合的】
如果我死了
埋我的是你的泥土
2019年09月26日09:13:12
#原创诗文图片[超话]##新星v计划##超能新星汇##中国诗词大会[超话]#
语法逻辑错误多多，整体缺乏诗的语言与艺术美感。这是最近网上撞见多次的余秀华那首《我爱你，祖国》给我的印象。
【对这样错误明显又多多的诗，还在网上标榜性大推特推深表汗颜！】
下面就其这诗展开聊聊
1.
像一滴水爱着一片海，像一片云爱着天空
像一棵树爱一座山，像一粒谷子爱一片田
我是你海里的一滴水，痛苦的时候
往下沉。抱住一片水
【“抱住一片水”不是诗的语言，可否改成类似：痛苦的时候，托起我的，是你的一片水。另，对于一滴水、特别是大江、大河里的一滴水而言，痛苦的样子是往下沉，沉入水的波心？比喻不恰当、不贴切】
快乐的时候升腾为气，触摸这天空
【“升腾为气”缺乏诗的美感，而且，气升腾了就一定能触摸到天空？用词没认真琢磨或存在匮乏的不足。若改做类似“快乐的时候变为一只鸟飞向苍宇，去亲吻属于你的蔚蓝”可能更像在用诗的语言】
我是你山里的一棵树，绿也好看
落叶也从容
【此处既然用了“也…也…”，那么就该是并列关系的语句，所以前边既然用了“好看”，接下来的“落叶也从容”的“从容”二字用的就十分不妥，将“从容”二字改成“斑斓”之类能靠近“好看”的词，才符合中国语法逻辑也更像诗的语言。自由体诗再天马行空也要中国人首先学会中国话，才是写中国诗的王道，否则太突兀】
我是飞过这山水的一只云雀
我的叫声里能翻译出中国方块字
2.
具体到一个村庄，我爱一个叫横店的地方
爱它四季里的水稻，油菜，棉花，小麦
它们养育了我也养育了我的诗行
我写诗歌的时候，它们就从我心里
站到了纸上
具体到一个地方的方言，我爱
这舌尖上的弹舌音
像从漳河水库流下来的
涓涓细流
【缺内容“涓涓细流”该怎样？后面是否可考虑加上如➡️将我祖祖辈辈供养
因第二段连用了两个具体………，排列着，排列就排列的整齐点，否则“像从漳河水库流下来的 涓涓细流”就完了，会让说惯中国话的人产生强迫症，为此处缺少的元素难受，没写完戛然就止，无法与第一句“具体的～～～保持平衡】
3
我是在以我最私密的情感爱你
爱你的灿烂，文明，爱你一天天崛起
我是在以我最私密的情感爱你
爱你的曲折，小小的暗斑
像爱我孩子身上的胎记，父亲的老年斑
【第三段的诗即使忽略前几句的不足，只将“胎记、父亲的老年斑”这类绝非诗的语言，严重缺乏美感的词句，用在歌颂祖国诗文里，尽显得除了不恰当还是不恰当。尽管中华民族已有几千年的历史，尽管我们的祖国历尽沧桑，但你怎敢就说他身上的斑痕就是老年斑？除非在你眼里祖国已经迟暮，再，像你孩子的胎记也无法让别人接受】
它们在我心里也是好看的
我是在以最沉默的感情爱你
没有时刻把你挂在嘴上
因为这爱就是一个人的性命
不敢炫耀
4.
我不想说，天天喝水
【非诗的语言】
我的身体里有了半条长江
【此处用词比喻不当，若不是文化底蕴的问题，就是对长江的亵渎。一个人就是你喝再多水，哪怕你喝的身体里每根血管流的都是水，对长江而言，你也只是一滴水，都不能成为它的汊，更不可能成为长江、哪怕只是半条。长江、黄河，哺育中华民族的母亲河，个人的身体怎会如此浩瀚】
我不想说，在我小院子里种花
【不是诗的语言】
我心怀着一个昆仑
我想说的是，我是一粒沙子
落下来是你的土地，飘起来是你的天空
【“落下来是你的土地，飘起来是你的天空”语言逻辑错误
中华民族的任何一份子不管是谁，落下来都只能如同树叶、花朵一般融入祖国的土地，并被祖国的土地承载，而不是你是中国的土地，是你在承载着祖国，“飘起来是你的天空”同样存在着语法逻辑错误。
世间不管你是人，还是物，哪怕是神，对于天空都将是它的点缀，而无法成为天空。对于本是渺小的个人，再抒情飘起来也是且只能是天空中的一粒种子、一粒尘埃，而绝非能成中国的天空。所以改成类似
落下来融入你的土地，
飘起来奔向你的天空。
这样的句子也许不惊人不霸气，但是否更合适、合理。想蹦出金句、想霸气也该讲究场合的】
如果我死了
埋我的是你的泥土
2019年09月26日09:13:12
#原创诗文图片[超话]##新星v计划##超能新星汇##中国诗词大会[超话]#
✋热门推荐