#二十四节气#
小狮子们中午好呀～今天给大家介绍的是刚过去不久的霜降。[太开心]
霜降，是二十四节气之第十八个节气。霜降的物候有三候，一候豺乃祭兽。意思是说此节气中豺狼开始捕获猎物，并以先猎之物祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。如同人间新谷的收获，用以祭天，以示回报，并以此祈祷来年风调雨顺。是兽之义，也是人之本也。
二候草木黄落。意思是秋尽百草枯，霜落蝶飞舞。秋天，西风漫卷，催落了叶，吹枯了草。逐渐寒冷的气候，将大自然所有的生命力进行了一次次毁灭性的摧残。
三候蜇虫咸俯。意思是蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。此时的大自然，是一种寂静的美。经过了生机勃勃的春，热闹蓬勃的夏，收获喜庆的秋，生命的轮回，又进入休眠的状态。
霜降”节气反映的是昼夜温差变化较大、天气渐渐变冷，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，“霜”是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结成的。由于霜是天冷、昼夜温差大的表现，故以“霜降”命名。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，阴气始凝。霜降节气后，常有冷空气侵袭，而使气温骤降，昼夜温差变化大，明显感到早晚较冷。“霜降节气最明显的就是昼夜温差变化较大。 https://t.cn/8kkZ3Xi
小狮子们中午好呀～今天给大家介绍的是刚过去不久的霜降。[太开心]
霜降，是二十四节气之第十八个节气。霜降的物候有三候，一候豺乃祭兽。意思是说此节气中豺狼开始捕获猎物，并以先猎之物祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。如同人间新谷的收获，用以祭天，以示回报，并以此祈祷来年风调雨顺。是兽之义，也是人之本也。
二候草木黄落。意思是秋尽百草枯，霜落蝶飞舞。秋天，西风漫卷，催落了叶，吹枯了草。逐渐寒冷的气候，将大自然所有的生命力进行了一次次毁灭性的摧残。
三候蜇虫咸俯。意思是蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。此时的大自然，是一种寂静的美。经过了生机勃勃的春，热闹蓬勃的夏，收获喜庆的秋，生命的轮回，又进入休眠的状态。
霜降”节气反映的是昼夜温差变化较大、天气渐渐变冷，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，“霜”是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结成的。由于霜是天冷、昼夜温差大的表现，故以“霜降”命名。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见“霜降”表示天气逐渐变冷，阴气始凝。霜降节气后，常有冷空气侵袭，而使气温骤降，昼夜温差变化大，明显感到早晚较冷。“霜降节气最明显的就是昼夜温差变化较大。 https://t.cn/8kkZ3Xi
虚云老和尚：在忙中修行
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似 墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能作得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀 乐是非烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪 爱心，对逆意的，则生烦恼憎恶心。心里常起妄想，其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开，自有一双穷相手，不曾容易舞三台。”又《金刚经》云：“应如是降伏其心。”儒家亦有“心 不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”的说法。儒家发奋，尚能如此不被物转，我们佛子怎好不痛念生死如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中 磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制乒器，日夜不休息。 有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠！”黄请说之，僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好 事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一槌铁，念一声佛；抽一下风箱，也念一声佛；长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生 西方极乐世界。”黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在。日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时 至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。”泊然化 去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何生死之不了呢？我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事说给大家听听。具行未 出家时，吸烟喝酒，嗜好很多。一家八口都在祝圣寺当小工，后来全家出家，他的嗜好全都断除了。虽然不识一字，但很用功课诵《普门品》等，不数年全能背诵。 终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不 空过。从朝拜四大名山，阅经八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事都肯干，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大家告辞。一 切料理好了，在四月时收了油菜子，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自焚化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣服钩环，虽皆成友，还如平常 一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由，动用中修行，比静中修行，还易得力。
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。”谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似 墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东倒，自己不能作得主。有些人终日悠悠忽忽，疏散放逸，心不在道，虽做工夫，也是时有时无，断断续续，常在喜怒哀 乐是非烦恼中打圈子。眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身觉触，意知法，六根对六尘，没有觉照，随他青黄赤白，老少男女，乱转念头。对合意的，则生欢喜贪 爱心，对逆意的，则生烦恼憎恶心。心里常起妄想，其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了。
白云端禅师有颂曰：“若能转物即如来，春暖山花处处开，自有一双穷相手，不曾容易舞三台。”又《金刚经》云：“应如是降伏其心。”儒家亦有“心 不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”的说法。儒家发奋，尚能如此不被物转，我们佛子怎好不痛念生死如救头燃呢？应须放下身心，精进求道，于动用中 磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。
明朝初年，湖南潭州有一黄铁匠，以打铁为生，人皆呼为黄打铁。那时正是朱洪武兴兵作战的时候，需要很多兵器，黄打铁奉命赶制乒器，日夜不休息。 有一天，某僧经过他家，从之乞食，黄施饭，僧吃毕，谓曰：“今承布施，无以为报，有一言相赠！”黄请说之，僧曰：“你何不修行呢？”黄曰：“修行虽是好 事，无奈我终日忙忙碌碌，怎能修呢？”
僧曰：“有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一槌铁，念一声佛；抽一下风箱，也念一声佛；长期如此，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生 西方极乐世界。”黄打铁遂依僧教，一面打铁，一面念佛，终日打铁，终日念佛，不觉疲劳，反觉轻安自在。日久功深，不念自念，渐有悟入，后将命终，预知时 至，遍向亲友辞别，自言往生西方去也。到时把家务交代了，沐浴更衣，在铁炉边打铁数下，即说偈曰：“叮叮当当，久炼成钢，太平将近，我往西方。”泊然化 去。当时异香满室，天乐鸣空，远近闻见，无不感化。
我们现在也是整天忙个不休息，若能学黄打铁一样，在动用中努力，又何生死之不了呢？我以前在云南鸡足山，剃度具行出家的事说给大家听听。具行未 出家时，吸烟喝酒，嗜好很多。一家八口都在祝圣寺当小工，后来全家出家，他的嗜好全都断除了。虽然不识一字，但很用功课诵《普门品》等，不数年全能背诵。 终日种菜不休息，夜里拜佛拜经，不贪睡眠。在大众会下，别人欢喜他，他不理会；厌恶他，他也不理会。常替人缝衣服，缝一针，念一句南无观世音菩萨，针针不 空过。从朝拜四大名山，阅经八年，再回云南。
是时我正在兴建云栖寺，他还是行苦行，常住大小事都肯干，什么苦都愿意吃，大众都欢喜他。临命终时，将衣服什物变卖了，打斋供众，然后向大家告辞。一 切料理好了，在四月时收了油菜子，他将几把禾秆，于云南省云栖下院胜因寺后园，自焚化去。及被人发觉，他已往生去了。其身上衣服钩环，虽皆成友，还如平常 一样没有掉落，端坐火灰中，仍然手执木鱼引磬，见者都欢喜羡叹。他每天忙个不休息，并没有忘记修行，所以生死去来，这样自由，动用中修行，比静中修行，还易得力。
【#济宁# 幸福食堂，居民吃出幸福“味”】
“幸福食堂开饭咯……”随着村里大喇叭传出村支书亲切的呼喊声，周花园村的老人们走出自己家门，纷纷走向“幸福食堂”。
一到饭点，周花园村新时代文明实践站的“幸福食堂”就饭菜飘香，清炒时蔬、番茄炒蛋、清汤肉丸、营养粥，都是符合老年人口味的家常饭菜。“自己做饭，有时候一碗白汤一个馍馍就当吃饭了，年纪大做不动饭了，做一顿饭得吃好几天才能吃完。幸福食堂的饭菜真好吃，和在自家吃一个味儿，价钱也不贵，实惠，实惠！”周花园村的周大爷笑呵呵地说，自从有了幸福食堂，周大爷几乎每顿饭都来幸福食堂吃。
近年来，霄云镇周花园村将新时代文明实践工作贯穿于乡村工作的全过程,以老年群众的所需所盼作为文明实践工作的出发点，大力倡导孝老爱亲美德健康生活方式，弘扬优良家风，倡树文明新风，一系列文明实践活动开展得风生水起、有声有色。
以“幸福食堂”为阵地，“为老”志愿活动天天有。金乡县周花园村“幸福食堂”于今年4月份开始运营，为村里的独居、孤寡老人提供一日三餐服务，目前已接收20多名老人在此就餐。食堂以“微公益”的形式运营，广泛接受社会爱心人士的赞助。为了让“幸福食堂”更有人情味，周花园村妇女主任会在村“新时代文明实践群”发布招募食堂服务员志愿者信息，动员村里“好媳妇”积极报名志愿者，“‘幸福食堂’一开业，我就在这里做志愿者，我们谁有空谁报名，妇女主任会给我们排好班，这样我们每个人都能参与志愿服务，也是给孩子做个榜样。”“好媳妇”王大姐如是说。
此外，“幸福食堂”里还经常传出“祝您生日快乐”的歌声，那是在为村里老人举行集体生日会；像“九九重阳节·浓浓敬老情”等关爱老人的活动更是接连不断。食堂还邀请医务人员定期为老人测血压、血糖，建立健康档案;邀请志愿者定期为老人免费理发，切实让老人享受到家一样的温馨。
百家“饺子宴”，美德健康之风吹入百姓家。为培育文明村风，在全村形成孝心养老、善心敬老的良好风尚，周花园村在春节、元宵节、重阳节等传统节日期间开展百家“饺子宴”活动。
在新时代文明实践站里，村两委成员和志愿者们分工合作，一起布置现场、动手和面、调馅、擀面皮儿、包饺子，拉家常。大家动作娴熟，洗菜、剁馅、调味、包饺子，忙而不乱，不一会儿的工夫，一个个饺子就成形了。志愿者们把水饺送给村里70周岁以上的老人，同时也把党和政府的惠民政策送到村民家里，一份份热腾腾的饺子饱含了大家暖暖的祝福和良好的祝愿。“你们也太贴心了，一碗饺子下肚，这心里暖和着那。”王大妈笑得合不拢嘴。一碗饺子，一份温情，饺子宴包的是孝心、吃的是爱心、传承的是几千年来的孝善文化，搭建的是聚民心、筑同心的平台。
选树“好婆婆、好媳妇”，孝老爱亲蔚然成风。注重家庭家教家风建设是周花园村的优良传统，周花园村以定期评选“最美庭院”“好婆婆”“好媳妇”为契机，弘扬孝老敬亲的中华传统美德，广泛宣传上慈下敬的传统文化。村里的文化广场经常热闹非凡，表彰活动在此召开，表彰村里的“最美庭院”“好婆婆”和“好媳妇”。“通过选树‘好媳妇’‘好婆婆’，来营造‘倡文明、树新风、知孝道，行孝道’的良好氛围，助力乡村振兴，共建美丽、和谐、幸福的家园。”周花园村书记周保义说。表彰结束后，往往还有丰富多彩的文艺节目，歌颂良好家风，润泽村民心灵。
文艺汇演、评先树优、孝老爱亲等丰富多彩的新时代文明实践活动在周花园村遍地开花，文明新风吹到了群众心坎上，孝老爱亲已成为周花园人内化于心的道德基因，筑起了孝老爱亲、崇德向善的道德高地。如今的周花园村，在新时代文明实践新风的推动下，孝老爱亲的良好风尚已成为了村内最美的风景，村民们正昂首阔步，砥砺发展，向着更加幸福美满的生活迈进。
（文明金乡）
“幸福食堂开饭咯……”随着村里大喇叭传出村支书亲切的呼喊声，周花园村的老人们走出自己家门，纷纷走向“幸福食堂”。
一到饭点，周花园村新时代文明实践站的“幸福食堂”就饭菜飘香，清炒时蔬、番茄炒蛋、清汤肉丸、营养粥，都是符合老年人口味的家常饭菜。“自己做饭，有时候一碗白汤一个馍馍就当吃饭了，年纪大做不动饭了，做一顿饭得吃好几天才能吃完。幸福食堂的饭菜真好吃，和在自家吃一个味儿，价钱也不贵，实惠，实惠！”周花园村的周大爷笑呵呵地说，自从有了幸福食堂，周大爷几乎每顿饭都来幸福食堂吃。
近年来，霄云镇周花园村将新时代文明实践工作贯穿于乡村工作的全过程,以老年群众的所需所盼作为文明实践工作的出发点，大力倡导孝老爱亲美德健康生活方式，弘扬优良家风，倡树文明新风，一系列文明实践活动开展得风生水起、有声有色。
以“幸福食堂”为阵地，“为老”志愿活动天天有。金乡县周花园村“幸福食堂”于今年4月份开始运营，为村里的独居、孤寡老人提供一日三餐服务，目前已接收20多名老人在此就餐。食堂以“微公益”的形式运营，广泛接受社会爱心人士的赞助。为了让“幸福食堂”更有人情味，周花园村妇女主任会在村“新时代文明实践群”发布招募食堂服务员志愿者信息，动员村里“好媳妇”积极报名志愿者，“‘幸福食堂’一开业，我就在这里做志愿者，我们谁有空谁报名，妇女主任会给我们排好班，这样我们每个人都能参与志愿服务，也是给孩子做个榜样。”“好媳妇”王大姐如是说。
此外，“幸福食堂”里还经常传出“祝您生日快乐”的歌声，那是在为村里老人举行集体生日会；像“九九重阳节·浓浓敬老情”等关爱老人的活动更是接连不断。食堂还邀请医务人员定期为老人测血压、血糖，建立健康档案;邀请志愿者定期为老人免费理发，切实让老人享受到家一样的温馨。
百家“饺子宴”，美德健康之风吹入百姓家。为培育文明村风，在全村形成孝心养老、善心敬老的良好风尚，周花园村在春节、元宵节、重阳节等传统节日期间开展百家“饺子宴”活动。
在新时代文明实践站里，村两委成员和志愿者们分工合作，一起布置现场、动手和面、调馅、擀面皮儿、包饺子，拉家常。大家动作娴熟，洗菜、剁馅、调味、包饺子，忙而不乱，不一会儿的工夫，一个个饺子就成形了。志愿者们把水饺送给村里70周岁以上的老人，同时也把党和政府的惠民政策送到村民家里，一份份热腾腾的饺子饱含了大家暖暖的祝福和良好的祝愿。“你们也太贴心了，一碗饺子下肚，这心里暖和着那。”王大妈笑得合不拢嘴。一碗饺子，一份温情，饺子宴包的是孝心、吃的是爱心、传承的是几千年来的孝善文化，搭建的是聚民心、筑同心的平台。
选树“好婆婆、好媳妇”，孝老爱亲蔚然成风。注重家庭家教家风建设是周花园村的优良传统，周花园村以定期评选“最美庭院”“好婆婆”“好媳妇”为契机，弘扬孝老敬亲的中华传统美德，广泛宣传上慈下敬的传统文化。村里的文化广场经常热闹非凡，表彰活动在此召开，表彰村里的“最美庭院”“好婆婆”和“好媳妇”。“通过选树‘好媳妇’‘好婆婆’，来营造‘倡文明、树新风、知孝道，行孝道’的良好氛围，助力乡村振兴，共建美丽、和谐、幸福的家园。”周花园村书记周保义说。表彰结束后，往往还有丰富多彩的文艺节目，歌颂良好家风，润泽村民心灵。
文艺汇演、评先树优、孝老爱亲等丰富多彩的新时代文明实践活动在周花园村遍地开花，文明新风吹到了群众心坎上，孝老爱亲已成为周花园人内化于心的道德基因，筑起了孝老爱亲、崇德向善的道德高地。如今的周花园村，在新时代文明实践新风的推动下，孝老爱亲的良好风尚已成为了村内最美的风景，村民们正昂首阔步，砥砺发展，向着更加幸福美满的生活迈进。
（文明金乡）
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