生活与艺术，最接近的时候，才能产生影响力。

耕读文化影响了文学艺术。

知识分子通过耕读，接近生产实际，接近农民，写出了一定程度上反映农村生活、反映农民喜怒哀乐的作品。

中国古代的田园诗就是耕读文化的产物。晋代的陶渊明是典型的田园诗人。他“既耕亦己种，时还读我书”。从41岁辞官，过了20多年的耕读生活。他根据自己的体验，写了《归去来辞》、《归田园居》等诗篇。

宋代的辛弃疾在被迫退休的20年内居住在江西农村。他把上饶带湖的新居名之日“稼轩”，自号稼轩居士，“意他日释位后归，必躬耕于是，故凭高作屋下临之，是为稼轩。田边立亭日植杖。若将真秉耒之为者”。辛弃疾很重视农业，他说“人生在勤，当以力田为先”。他有耕读的体验，写出了不少反映农村生活的诗词。宋代的范成大，晚年退居石湖，自号石湖居士，他自己可能没参加多少农业劳动，但生活在农村，生活在农民中，他的《四时田园杂兴》(60首)，富有乡土气息，一定程度上反映了农民的苦乐。

中国的耕读文化是中国文化的优良传统，它影响了中国农学、中国科学、中国哲学，使知识分子思想接近人民，养成务实的作风。

对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

——尼采 ​​​ ​​​​

独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。人最大的“任性”就是不顾一切坚持做自己喜欢的事，只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。

我渐渐发现，一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上的每一个痣，不一定了解我的心，精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。

人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。将军也好，小偷也好，哲学家也好，无业游民也好……他们都是以各自的生存方式在体验人生。

人生总是充满各种矛盾的，既害怕吵闹，更害怕孤独，所以真正内心强大并不是无欲无求，而是既敢去追求自己心中所想，也能任性地只凭自己的喜好为人处世，更难得的是过尽千帆看尽世间百态依然热爱生活。

如今，找热闹的地方容易，寻清净的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难。从容是真，宽释是福 ，有敬无畏 ，乐以忘忧。每一个生命之所以生命，是有其自信和自尊的，一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承，那就有了企图。

#七夕# 应景：昨日今日，遭遇种种苦，遭遇重重难，大概是为了有一天，能够获得突然释放的光明，从苦中解放，从难中挣脱。
愿心中有爱的人儿们，都能获得满足感，喜悦感，幸福感.......
要记得，我们每个人都有人爱着你，爱过你。
#first sight# 也要记得，你是这世上无与伦比的美丽[給你小心心][給你小心心]

炎热的天气和拥堵的交通终于让我有买车的念头了～有了想法，必然要做好功课，好好选择一番，毕竟是自己花钱，还是选择性价比比较高的车子～
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