1.大乘经上佛说，贪婪会感应水灾，海水上升、江河泛滥、海啸，它都是贪。海啸还加上嗔，贪跟嗔合起来，海底火山爆发引起海啸——贪婪跟嗔恚合起来就造成这个灾难。火山爆发，火灾、地球温度上升，这跟嗔恚有关系。
2 愚痴所感的是风灾，最近这一年来，美国的龙卷风真吓人，以前一年有个一、二次就不得了，现在一年居然有几百次，这是愚痴所感。傲慢、心里不平所感的是地震，可是这个深的道理，科学家现在还没有发现。
3 怀疑所感的是地质松散、山崩地陷，现在地球上常出现这些事情，什么原因？现在人对自己没信心，对自己怀疑、对父母怀疑、对兄弟怀疑；员工对老板怀疑、老板对员工怀疑；对祖宗怀疑、对圣教怀疑、对佛菩萨怀疑，没有一样不怀疑，所以高山倒下来，大地沉下去，这些现象今天在地球上普遍的发生。
4 现在的世界乱了，人心坏了——不孝父母、不敬师长、不仁不义、无礼无信，把地球的磁场搞坏了。要怎样拯救这个地球？佛教给我们，把五毒去掉，不贪、不痴、不嗔、不傲慢、不怀疑，我们的心就好了，所有一切灾难就没有了。因没有了，果就不现，佛讲的这个道理，我们一定要记住。
十善业道
一、不杀生而慈心于仁；
二、不偷盗而义利节用；
三、不邪淫而贞良守礼；
四、不妄语而诚实无欺；
五、不两舌而无争是非；
六、不恶口而出言慈和；
七、不绮语而言说有礼；
八、不悭贪而慈心舍施；
九、不嗔恚而慈忍积福；
十、不愚痴而多闻增智。
敬请常念南无阿弥陀佛！
回向文
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
2 愚痴所感的是风灾，最近这一年来，美国的龙卷风真吓人，以前一年有个一、二次就不得了，现在一年居然有几百次，这是愚痴所感。傲慢、心里不平所感的是地震，可是这个深的道理，科学家现在还没有发现。
3 怀疑所感的是地质松散、山崩地陷，现在地球上常出现这些事情，什么原因？现在人对自己没信心，对自己怀疑、对父母怀疑、对兄弟怀疑；员工对老板怀疑、老板对员工怀疑；对祖宗怀疑、对圣教怀疑、对佛菩萨怀疑，没有一样不怀疑，所以高山倒下来，大地沉下去，这些现象今天在地球上普遍的发生。
4 现在的世界乱了，人心坏了——不孝父母、不敬师长、不仁不义、无礼无信，把地球的磁场搞坏了。要怎样拯救这个地球？佛教给我们，把五毒去掉，不贪、不痴、不嗔、不傲慢、不怀疑，我们的心就好了，所有一切灾难就没有了。因没有了，果就不现，佛讲的这个道理，我们一定要记住。
十善业道
一、不杀生而慈心于仁；
二、不偷盗而义利节用；
三、不邪淫而贞良守礼；
四、不妄语而诚实无欺；
五、不两舌而无争是非；
六、不恶口而出言慈和；
七、不绮语而言说有礼；
八、不悭贪而慈心舍施；
九、不嗔恚而慈忍积福；
十、不愚痴而多闻增智。
敬请常念南无阿弥陀佛！
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愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
TXT《又是玉楼花似雪》林楚楚
“我这一生杀伐果决，平蛮夷，收岭城，远渡关山。也曾夕阳伴月，纵横天地，无愧子民。然终要终止于这高墙之下，皇城脊梁，尚有几人可信？虽离去，唯挂怀林氏之女，她出身医门，若王弟尚有一丝怜悯，当记住她一心向你之心，予她一条生路。
也愿天下人给她一线生机。江山将倾，朝代更迭，实非一朝一夕，也非女子能力所及。行至此，当是我无能。我以身殉江山，是最好的归处。余下人，不必悲伤。愿陆氏王朝，能迎来明君明主，百姓终得安宁。后人不必评说，我一世无愧，却无颜以对。”
林楚楚再次从梦中醒来，还是清楚的记得那人离去时留下的那封信。其实这都算不上是一封信，只是一些只言片语的片段，在皇宫尚未攻破之时，他把自己独自关在御书房，让人带着后宫妃嫔出逃。她没有离开，她在等着攻破皇宫的那人来接他，于是她看到了那些话。那人许是看淡世事与生死，连朕都不自称了，只说我。
“我这一生杀伐果决，平蛮夷，收岭城，远渡关山。也曾夕阳伴月，纵横天地，无愧子民。然终要终止于这高墙之下，皇城脊梁，尚有几人可信？虽离去，唯挂怀林氏之女，她出身医门，若王弟尚有一丝怜悯，当记住她一心向你之心，予她一条生路。
也愿天下人给她一线生机。江山将倾，朝代更迭，实非一朝一夕，也非女子能力所及。行至此，当是我无能。我以身殉江山，是最好的归处。余下人，不必悲伤。愿陆氏王朝，能迎来明君明主，百姓终得安宁。后人不必评说，我一世无愧，却无颜以对。”
林楚楚再次从梦中醒来，还是清楚的记得那人离去时留下的那封信。其实这都算不上是一封信，只是一些只言片语的片段，在皇宫尚未攻破之时，他把自己独自关在御书房，让人带着后宫妃嫔出逃。她没有离开，她在等着攻破皇宫的那人来接他，于是她看到了那些话。那人许是看淡世事与生死，连朕都不自称了，只说我。
求生极乐】天人最佳的饮料是甘露，饮甘露可以长生不老，极乐世界里宝池德水比甘露还要殊胜，无量过患全都能治
南无阿弥陀佛
下面经文「水具八德」，水具足八种功德。我们看批注，「次表水德。是诸泉池，即八功德池。池水湛洁，清芬芳馥，故曰湛然香洁」。湛然是干净，清净，一尘不染。「水具八德，故称八功德水。《称赞净土经》曰」，《称赞净土经》就是小本《阿弥陀经》，玄奘大师翻译的。小本《弥陀经》有两个译本，我们常念的是鸠摩罗什翻译的，玄奘大师翻译得也不错，但是很少人念他的，它里面把八种功德说出来了。「何等名为八功德水。一者澄净」，澄是水不动，净是干净。「二者清冷」，水清，没有染污，水很凉。「三者甘美」。我们这个世间，澄净、清冷有，我们见到。高山，尤其是积雪的高山，这个里头有池塘，池塘的水确实是澄净清冷。但是甘美少见，甘是甜的，你尝尝水的味道甜，美味。「四者轻软」，这个我们世间的水没有，我们世间水分量很重，沉重。极乐世界水轻，拿在手上没有重量，像空气一样，它没有重量，很轻很软，我们这里水很硬、很重。第五个好处「润泽」，这个我们的水有，水确实有滋润的功能。
「六者安和」，这是我们的水没有，我们这个水没有安和。极乐世界的水决定不会产生灾难，我们这个世间的水常常会发生灾难，所以要做好许许多多安全措施。极乐世界不需要，水随人生意，我要深就深，要浅就浅，要凉它水就凉，要热它水就热，总是随自己的念头。真的是一切法从心想生，在极乐世界这个变成事实，随着念头转。「七者饮时除饥渴等无量过患」，我们这里水没有这个功德，我们这个水只能够除渴，口渴的时候帮助我们解渴，不能除饥，饥饿的时候水不能够饱肚子。身体有毛病，八功德水可以治病，喝了这个水就能够化解一切的毒素，恢复健康，它有这个功能。我们有理由相信，极乐世界的这些菩萨们，每天离不开宝池、德水，他们在里头沐浴。利益在哪里？身心健康，长生不老。他们寿命很长，他们身体没有变化，没有老病死，没有这个，生老病死都没有。我们这个地方，生老病死是任何一个人不能避免的，极乐世界人没有。这样看起来，比世间所传天上的甘露还好。天人最佳的饮料是甘露，饮甘露可以长生不老，极乐世界里宝池德水比甘露还要殊胜，无量过患全都能治。
「八者饮已定能长养诸根四大」，这就说得更清楚更明白了，诸根是六根，眼耳鼻舌身意，帮助你身心健康，四大是物质，地水火风。养身、养心，身心都得到滋养。「多福众生常乐受用」，往生到极乐世界是多福，多善根、多福德、多因缘，才能往生。《弥陀经》上这句话也要记住，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，你不能往生是你福报不够。福报不够怎么办？念佛就补充了。为什么？佛在经上告诉我们，我们用真诚清净心念一声佛号，能消八十亿劫生死重罪，什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大，深广真的是无量无尽，为什么不干？为什么天天老打妄想，想些不相干的事情？所以我也常说，我们念佛要分秒必争，我这一秒钟的时间非常宝贵，它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得？念佛值得。不念佛，这一秒钟就空过了，光阴浪费了。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三八五集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
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若有见闻者，悉发菩提心
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南无阿弥陀佛
下面经文「水具八德」，水具足八种功德。我们看批注，「次表水德。是诸泉池，即八功德池。池水湛洁，清芬芳馥，故曰湛然香洁」。湛然是干净，清净，一尘不染。「水具八德，故称八功德水。《称赞净土经》曰」，《称赞净土经》就是小本《阿弥陀经》，玄奘大师翻译的。小本《弥陀经》有两个译本，我们常念的是鸠摩罗什翻译的，玄奘大师翻译得也不错，但是很少人念他的，它里面把八种功德说出来了。「何等名为八功德水。一者澄净」，澄是水不动，净是干净。「二者清冷」，水清，没有染污，水很凉。「三者甘美」。我们这个世间，澄净、清冷有，我们见到。高山，尤其是积雪的高山，这个里头有池塘，池塘的水确实是澄净清冷。但是甘美少见，甘是甜的，你尝尝水的味道甜，美味。「四者轻软」，这个我们世间的水没有，我们世间水分量很重，沉重。极乐世界水轻，拿在手上没有重量，像空气一样，它没有重量，很轻很软，我们这里水很硬、很重。第五个好处「润泽」，这个我们的水有，水确实有滋润的功能。
「六者安和」，这是我们的水没有，我们这个水没有安和。极乐世界的水决定不会产生灾难，我们这个世间的水常常会发生灾难，所以要做好许许多多安全措施。极乐世界不需要，水随人生意，我要深就深，要浅就浅，要凉它水就凉，要热它水就热，总是随自己的念头。真的是一切法从心想生，在极乐世界这个变成事实，随着念头转。「七者饮时除饥渴等无量过患」，我们这里水没有这个功德，我们这个水只能够除渴，口渴的时候帮助我们解渴，不能除饥，饥饿的时候水不能够饱肚子。身体有毛病，八功德水可以治病，喝了这个水就能够化解一切的毒素，恢复健康，它有这个功能。我们有理由相信，极乐世界的这些菩萨们，每天离不开宝池、德水，他们在里头沐浴。利益在哪里？身心健康，长生不老。他们寿命很长，他们身体没有变化，没有老病死，没有这个，生老病死都没有。我们这个地方，生老病死是任何一个人不能避免的，极乐世界人没有。这样看起来，比世间所传天上的甘露还好。天人最佳的饮料是甘露，饮甘露可以长生不老，极乐世界里宝池德水比甘露还要殊胜，无量过患全都能治。
「八者饮已定能长养诸根四大」，这就说得更清楚更明白了，诸根是六根，眼耳鼻舌身意，帮助你身心健康，四大是物质，地水火风。养身、养心，身心都得到滋养。「多福众生常乐受用」，往生到极乐世界是多福，多善根、多福德、多因缘，才能往生。《弥陀经》上这句话也要记住，「不可以少善根福德因缘得生彼国」，你不能往生是你福报不够。福报不够怎么办？念佛就补充了。为什么？佛在经上告诉我们，我们用真诚清净心念一声佛号，能消八十亿劫生死重罪，什么样的福慧能够跟它相比。这才显示出念佛的福慧之大，深广真的是无量无尽，为什么不干？为什么天天老打妄想，想些不相干的事情？所以我也常说，我们念佛要分秒必争，我这一秒钟的时间非常宝贵，它过去再不回头了。我这一秒钟干什么值得？念佛值得。不念佛，这一秒钟就空过了，光阴浪费了。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三八五集）
敬请常念南无阿弥陀佛！
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若有见闻者，悉发菩提心
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