#天谕手游[超话]#
有人问我：“马冬梅是谁？”
我想了想，该如何形容呢？
莎士比亚的语言实在华丽，用在纯蕴上却有些纷繁了；
徐志摩的风格热情似火，可我不忍将如此盛情强加于她；
川端康城？虽优美含蓄，但爱我是藏不住的。
我不知道该如何形容了。
但是我知道的
马冬梅是我所面对的黑暗中的一点萤火；
是我即将冻僵的心脏里尚存的余温。
是我在残酷无情的现实里的避难所啊

#天谕手游[超话]# 大家超奢婚服是多少次出的呢？
据说80次就出一件，大家比起这个次数是多还是少呢？

附上可以送给cp的情书

我觉得这片云垂大陆美好无比。
晴时天空澄碧，鲸歌涛声交相呼应。
雨时大地沉寂，锦绣湖面滴答滴滴。
黄昏日暮，钟声依旧，黑帝手环星辰灯塔慢慢亮起。
入夜时分，还可趁着月色在花海漫步，
沿途留下点点萤火，好像天上繁星。
三生树下，元狸喝醉了，举杯邀请月亮共饮。
我也醉了，
梦回那时的苏澜，
遇到那时的你。

《新编观世音菩萨灵感录》（李圆净居士原著）——演培法师白话讲述

第六篇 普示现 355

【原文】清张明达，顺德人。母邓氏，屡产不育，因祷观音大士而娠。诞日，满室发光。长未五岁而母亡，祖母余氏，抚之犹晚子。祖母临终，私遗白金数镒。
值戊子岁荒，达以遗金施赈，全活无数。有谗于其父，冤以私窃家财者。达不辩也。后有从乞者，达以财匮，致虚彼求，逾日饥困而绝。达私念我以福薄，不能救彼危急。因愿舍身，托身王家，博施济众。便登本处观音岩，哀礼大士，证明加被。即向数百仞悬崖，投身而下。不觉坠在山根石上，稳然坐下，毫无伤损。自是持斋，发出尘之念。
年十七，向父亲陈请出家，父怒责之。退思不已，惟专念大士。复求于祖父，祖父谕其父而俯允之，然犹有留难。越旬日，中夜梦白衣人语曰，佛子行矣，毋负好时也。达倏起出户。时衢巷门闼，皆悉洞开。天雨晦暝，前途不辨，独有数萤，傍达低昂，因逐之前进。经十余里，始开晓。遂投鼎湖和尚剃染，名曰开诇。
居无几，忽婴沉疾。一日神色俱变，息去不还，见者咸谓不起。诇唯一心正念，良久忽苏，以渐平复。知大士之冥加，因肃诚倩绘千手圣像奉事。绘像时，结坛持咒，日必更衣沐浴。画者以纸兜掩气。采色不用牛胶墨类，至于纸笔，各各皆加持咒法。像成之夕，大放光明。坛外林壁，金色晃耀。见者莫不惊叹。（观音慈林集）

【白话讲述】清朝有位姓张名叫明达，是顺德地方的人。其母邓氏不能生育，因此祈祷观音大士而产子。生产之日，满室发光。长不到五岁而母亡故，其祖母余氏抚养犹如己出之晚子，祖母临终私下遗留白金数百两给他。

时值戊子年岁饥荒，明达将遗金全部施赈，救济了不少人免于饿死。有人对其父进谗言，冤枉他私窃家财，明达并不辩白。后来又有人向他乞求，明达以钱已用完无法帮忙，过了一天向他乞求的人死了。明达愧于无法救他，因此愿舍身出家，博施济众。便登上本处的观音殿哀礼大士，证明加被，即向数百仞的悬崖跳下去。不觉坠在山根石上，稳然坐著毫无损伤，自是持斋，发出尘之念。

他年十七岁的时候，向他的父亲陈请出家，其父生气责备。他退思不止，唯有专心持念大士。复求助于祖父，其祖父面谕其父而俯首应允，然而还有所留难。过了十多天，半夜梦见白衣人来对他说：‘佛子你可以走了，勿要辜负这个好时光。’明达马上起身跑出门外，当时街上的门户通通洞开，天雨蒙蒙前途莫辨，独有数只萤火虫在明达身旁一上一下，明达因此追逐著向前行走。经过约十余里后，天方拂晓，于时投向鼎湖和尚为他剃度，取法名开诇。

居住不久，忽患重病，脸上神色都已大变，只要有人见到他都以为他没救了。诇唯一心正念，很久很久忽然苏醒，渐渐的好了，知道这全是大士的冥中加被。因此虔诚的请人绘千手圣像事奉，绘像的时候结坛持咒，他每日沐浴更衣。画像的人以纸兜掩气，彩色也不用牛胶墨汁，至于纸笔各各都先加以持咒念法。当圣像完成的那天晚上，大放光明，坛外的树林墙壁都金色晃耀，凡见到的人莫不惊奇赞叹。