#如来正法#今天你这个仁波且为大众请法“什么叫修行?”这是非常基础的第一课,但也是许多修行人乃至长年修行者没有学懂而迷离颠倒的大事。人身难得,暇满人身宝更难得,故而今天我当为大家讲“什么叫修行”之法。
学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行。修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行?因此要有所依对缘。无所依缘,则易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必须要有所依缘,有所楷模应照而依止。
又如,只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。因此我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切,使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边,只令其时时离避远恶,不使其有所近沾三业增加恶因。
而一切缘起善业都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可损减。日日增加善缘、善因、善业,简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离,不可说是灭除呢?
因为佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用。由是学佛,修佛之行,最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾。
正如佛陀见到地狱刀山火海,地狱刀山火海依然存在,应报众生痛苦不堪,当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时,此刀山火海当下化为莲池甘露,成为殊胜的境象,一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现,不但无苦,反显大乐。
学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行。修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么行?因此要有所依对缘。无所依缘,则易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必须要有所依缘,有所楷模应照而依止。
又如,只知去恶扬善,克己利人,这是其他宗教都会做的事,这也就是不明宗旨无所依的修行,不属于正宗佛教行持。因此我们的修行,所依缘之对象则是佛陀。依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模,以我们的身口意三业学佛陀的一切,使一切不净惑业缘起恶行远离不得沾边,只令其时时离避远恶,不使其有所近沾三业增加恶因。
而一切缘起善业都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可损减。日日增加善缘、善因、善业,简言之即是时时离恶积善。为什么说恶所缘业只能用远离,不可说是灭除呢?
因为佛谛中,因果不昧。因果是灭除不了的,说灭除是断见,故所以只能善业筑壁,犹如筑一道挡土墙,起到隔开的作用。由是学佛,修佛之行,最终成佛方可彻底解脱轮回的因果缚业,此时因果照样存在,但对佛无沾。
正如佛陀见到地狱刀山火海,地狱刀山火海依然存在,应报众生痛苦不堪,当佛陀为代众生受苦而自身顿然跃入时,此刀山火海当下化为莲池甘露,成为殊胜的境象,一切恶所缘境在佛陀身上转为善业的显现,不但无苦,反显大乐。
慧律法師《百法明門論》開示
祖師大德一直開示你
修行不困難
你只要掌握那種關卡
就像你掉進去黑暗的房間裡面
你找到那個開關
一下子就亮了
你一定要用無生法修行
你用這個情緒生滅法
你修到驢年馬月
你都不會成佛
無生法一切法無生
沒有生滅來去
萬法皆空
連忍的觀念都沒有
如果有一種東西是實在的東西
你講忍它是對的
這個世間不是實在的
是緣起的,是性空的
你講忍耐是多餘的
你何必去忍耐這個虛假錯誤的世間?
你怎麼可以用強烈的二分法來過日子呢?
你會痛苦不堪
不曉得怎麼擺平自己
你硬要把一件事情複雜化
這個事情就會沒完沒了
該處理的事情處理完
就馬上停✨✨✨
祖師大德一直開示你
修行不困難
你只要掌握那種關卡
就像你掉進去黑暗的房間裡面
你找到那個開關
一下子就亮了
你一定要用無生法修行
你用這個情緒生滅法
你修到驢年馬月
你都不會成佛
無生法一切法無生
沒有生滅來去
萬法皆空
連忍的觀念都沒有
如果有一種東西是實在的東西
你講忍它是對的
這個世間不是實在的
是緣起的,是性空的
你講忍耐是多餘的
你何必去忍耐這個虛假錯誤的世間?
你怎麼可以用強烈的二分法來過日子呢?
你會痛苦不堪
不曉得怎麼擺平自己
你硬要把一件事情複雜化
這個事情就會沒完沒了
該處理的事情處理完
就馬上停✨✨✨
本心本性本然在,我们本来就是太阳☀️
现代人都是因为自心形形色色的欲望而蒙蔽本心,活在我的意识里,自我为是,因此执着。作为红尘肉身,因为眼耳鼻舌身口意而有欲望,这本身没有错,这就是红尘是道场的缘起。吃喝拉撒睡乃人之常情,拥有物质也有需要,但最关键的是,为满足欲望而得到物质的过程是厚德载物吗?是利他利己?还是损人利己?损人利己的结果注定害人又害己。这就是因果报应。所以,不管你面临什么样的困境和遭遇,一切都是因缘因果,因缘因果是因人心而生的假像,回归正心假象自破,太阳升起,冰雪自然就化了,所以,只要关注成为太阳就好了!太阳从来没有想过照亮世界,所以没有功德,照亮是本能,光明是本色!而我们,本来就是太阳!哪怕你曾经十恶不赦,一念无我,抬起头,爱和阳光永远在!感受内心,太阳,大光明,力量就在那里,充满着你!一念即见,一念即得,心通百脉皆通,通全身,通天下!瞬间你就能感受到心如浩瀚,无边无际广阔,本体真爱可融化一切!这就是生命的觉醒,这就是真正的灵性,这就是精神文明的力量!
本体、本源、本心本性即是天,真人真性本在天,天人本合一,我们一直都在,一念清净,一切皆无。这,就是人本,人性,回归本真,成为,这是做好一切的前提、基础。真人为医必然是大医、圣医,道医百病;真人为政,可尽本职,利天下,功在千秋;真人为老师,可借文化令学生闻其中之道,令后学开悟见性得智慧……职业只是红尘的外像,贪污腐败不分职业,成圣成贤也跟身份无关,即使制服加身代表不了一个人的德行,平民百姓也可以心怀家国。你是小人还是君子?那要看你是人心还是本心。
现代人都是因为自心形形色色的欲望而蒙蔽本心,活在我的意识里,自我为是,因此执着。作为红尘肉身,因为眼耳鼻舌身口意而有欲望,这本身没有错,这就是红尘是道场的缘起。吃喝拉撒睡乃人之常情,拥有物质也有需要,但最关键的是,为满足欲望而得到物质的过程是厚德载物吗?是利他利己?还是损人利己?损人利己的结果注定害人又害己。这就是因果报应。所以,不管你面临什么样的困境和遭遇,一切都是因缘因果,因缘因果是因人心而生的假像,回归正心假象自破,太阳升起,冰雪自然就化了,所以,只要关注成为太阳就好了!太阳从来没有想过照亮世界,所以没有功德,照亮是本能,光明是本色!而我们,本来就是太阳!哪怕你曾经十恶不赦,一念无我,抬起头,爱和阳光永远在!感受内心,太阳,大光明,力量就在那里,充满着你!一念即见,一念即得,心通百脉皆通,通全身,通天下!瞬间你就能感受到心如浩瀚,无边无际广阔,本体真爱可融化一切!这就是生命的觉醒,这就是真正的灵性,这就是精神文明的力量!
本体、本源、本心本性即是天,真人真性本在天,天人本合一,我们一直都在,一念清净,一切皆无。这,就是人本,人性,回归本真,成为,这是做好一切的前提、基础。真人为医必然是大医、圣医,道医百病;真人为政,可尽本职,利天下,功在千秋;真人为老师,可借文化令学生闻其中之道,令后学开悟见性得智慧……职业只是红尘的外像,贪污腐败不分职业,成圣成贤也跟身份无关,即使制服加身代表不了一个人的德行,平民百姓也可以心怀家国。你是小人还是君子?那要看你是人心还是本心。
✋热门推荐