#文博热展# “一带一路”系列交流展《华衣冠佩——北京民俗博物馆精品文物展》正在展出[开学季]
【盘金绣二龙戏珠纹霞帔】色彩沉稳贵气，端庄大气，尽显#国潮东方美# 石青色绸面料制成，圆立领，对襟。[666]肩部饰如意纹，衣襟处盘金绣法绣出两条相对的行龙，与对襟处的火珠纹构成二龙戏珠图案[好喜欢]吉祥花卉、蝙蝠、祥云纹饰穿插其间。下摆为海水江崖纹饰，霞帔下施彩色流苏。
展览正在跨湖桥遗址博物馆一楼项目厅展出，一直持续至9月17日。[打call][来]
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瑞典国宝级大师 安德斯.霍格斯通手工打造北欧王者.肋差

瑞典国宝级大师 安德斯.霍格斯通 手工打造，难得一见的安德斯精品之作！安德斯热爱东方文化，特别是日式文化，并将其融入到了他的刀剑作品中，形成了一种独特的艺术风格。安德斯的刀剑仍然保持维京人特有的粗犷，加入日式刃的细腻，在国际市场上大受赞扬。安德斯的身价一直在北欧名列前茅，大尺寸的作品近年来非常罕有。全长61.3厘米，刃长45.8厘米，重1031克。刃采用1050高碳钢锻造而成，研磨极其细腻，呈现出精湛的烧刃纹理。镡采用铜制成，简练霸气，表面肌理雕琢，看起来更有韵味。柄采用化石YA制成，握感饱满而细腻。木鞘制作也匹配刀身整体外形，做工精美，简练精悍，尽显风情。

宋宣和年制哥窑琮式瓶

两宋瓷器是中国思想文化艺术在瓷器上得以充分浸透展示的杰出的物化结晶，是中国思想文化艺术史律动中不可或缺的优美动人的音符。两宋时代，以儒家礼法伦理思想为核心的理学，不仅为封建社会提供了强大的精神支柱，而且深远地影响了一个时代的审美风气。所以两宋器物的制作，极致简洁而又富有诗情画意，精、气、神充盈，追求单纯的釉色与线条之美，迎合了思想文化艺术领域占统治地位的士大夫们的秉性趣味，艺精品高。
哥窑作为宋代五大名窑之一，名声远播，其如玉似冰之釉质，古朴敦厚之型制，素雅幽远之趣味，哥窑的名称最早出现在元代的《至正直记》，书中记载：“近日哥哥窑绝类古官窑”、“其色莹润如旧造”。相传宋代龙泉有章氏兄弟各主窑事，弟弟建的窑称为“弟窑”，也称“龙泉窑”，哥哥建的窑称为“哥窑”，也称“哥哥窑”。关于哥窑的产地，因为迄今没有找到确切的对应窑址，说法不一，有杭州乌龟山说、杭州老虎洞说、龙泉说、景德镇说等等。子曰：“夫玉者，君子比德焉”。意指夫子常以古玉比喻君子，以古玉之德来喻君子之德，故制瓷亦仿玉之效果。五大名窑之中，又以汝、官、哥三窑，突显宋器之美，古时文人君子，视若至宝。其中哥窑釉属无光釉，犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色，且因窑变作用，釉色多显两种或两种以上的色泽，非人为主观意志所为。且其通体釉面被粗深或者细浅的两种纹线交织切割，术语叫作“冰裂纹”，俗称“金丝铁线”。另因其土质含铁量较高，烧胚时发生还原，瓷器胚呈紫黑铁色，瓷器没有涂釉的底部显现瓷胚本来的铁色，叫“铁足”，而釉彩较薄的口部呈紫色，叫“紫口”，俗称“紫口铁足”。这些具有明显时代特征的现象也是我们辨别哥窑的关键所在。
琮式瓶始见于宋，系仿照新石器时代良渚文化的玉琮外形加以变化而成。琮，音从。方柱形，内有圆孔的玉器，是新石器时期的礼器，也称为玉琮。《周礼》记载：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”瓷质琮式瓶沿袭了玉琮的基本形制，只是玉器之内圆，上下通透，而瓷制者加了圈足和底，演化为一种瓶。圆口，方身，直腹，圈足。器身四面以凸起的横竖线纹为装饰，口与足大小相若。琮式瓶以宋代制品为最佳，且最为难得。
此哥窑琮式瓶，圆口，方身，直腹，底承四足。通体呈奶白色，覆盖“金丝铁线”之纹样。瓶身泛着酥油般的光泽，釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，有着“聚沫攒珠”般的美韵。器物品相完整，做工精湛，具有较高的收藏价值。