上海一女子更新朋友圈动态,无数夫妻躺枪。她说,25岁结婚,26岁生孩子,27岁就各睡各的,现在42岁,实实在在的过成了纯友谊。
女子说,夫妻时间久了,就没有了激情。生病时互相帮助,有钱一起花,有事一起扛。没孩子估计早分开了,因为孩子,人品还好,只是激情没有了,日子还能过。
其实,许多夫妻把爱情转化成了亲情,或者是友情。伴侣不接吻不拥抱,没有共同语言,也没有夫妻生活,手机各玩各的,网友各聊各的,异性各找各的,被发现了吵一架,然后又继续各玩各的。
睡觉也是,有条件的一人一个房间,没条件的一人一条被子,谁也不碰谁,感情平淡如水,这样的家庭并不少见,只是好多人都不愿意说出来。归根结底都是为了孩子和家人,和最熟悉的陌生人将就共度余生。
有人说,这女人三观不正,可是看评论区,让许多人泪目。
网友A:好像现在我们也是这样的状态,为了孩子坚持着这平淡无味的生活。感觉一点意思都没有。
网友B:我们结婚二十年了,也是这种状态。为了这个家 ,牺牲了自己 ,为了孩子 ,已经不知道自己是谁了 。
确实,现实中夫妻之间过成了君子之交淡如水,左手和右手从来不说话,左手和右手之间的默契,有谁能比?
夫妻之间变成了合作伙伴,最密切的合伙人,有了共同的产品,共同的财富,既然是人类最终的模式,你又想怎么突破呢?
你认为婚姻的理想的状态是什么样子?
女子说,夫妻时间久了,就没有了激情。生病时互相帮助,有钱一起花,有事一起扛。没孩子估计早分开了,因为孩子,人品还好,只是激情没有了,日子还能过。
其实,许多夫妻把爱情转化成了亲情,或者是友情。伴侣不接吻不拥抱,没有共同语言,也没有夫妻生活,手机各玩各的,网友各聊各的,异性各找各的,被发现了吵一架,然后又继续各玩各的。
睡觉也是,有条件的一人一个房间,没条件的一人一条被子,谁也不碰谁,感情平淡如水,这样的家庭并不少见,只是好多人都不愿意说出来。归根结底都是为了孩子和家人,和最熟悉的陌生人将就共度余生。
有人说,这女人三观不正,可是看评论区,让许多人泪目。
网友A:好像现在我们也是这样的状态,为了孩子坚持着这平淡无味的生活。感觉一点意思都没有。
网友B:我们结婚二十年了,也是这种状态。为了这个家 ,牺牲了自己 ,为了孩子 ,已经不知道自己是谁了 。
确实,现实中夫妻之间过成了君子之交淡如水,左手和右手从来不说话,左手和右手之间的默契,有谁能比?
夫妻之间变成了合作伙伴,最密切的合伙人,有了共同的产品,共同的财富,既然是人类最终的模式,你又想怎么突破呢?
你认为婚姻的理想的状态是什么样子?
#国保打卡# ·#万寿寺#·慧日长辉殿·清代#十八罗汉#像
【苏频陀尊者】
苏频陀是佛祖的最后一位弟子。《法住记》所列十六罗汉中的第四位。他为纪念佛陀,曾特制一塔,随身携带,故又被称为托塔罗汉。
据说尊者率领七百阿罗汉,住在北俱卢洲,护持佛法,饶益有情。其像有多种,敦煌千佛洞第七十六窟之壁书所绘者,为趺坐于岩上,右手屈食、中二指,左手持水瓶,置于胸前。画之左上部题有北俱卢洲第四尊者苏频陀大阿罗汉。唐代禅月大师贯休所画尊者像,结跏趺坐于石上,著通肩法衣,右手握拳,左手按于膝上。苏东坡赞曰:聘耳垂肩,绮眉覆观。佛在世时,见此耆年。开口诵经,四十余齿,时闻雷雹,出一弹指。
在《阿罗汉具德经》中,苏频陀又被译为输毗多。
七层宝塔、佛法通灵,威而不怒、道行超群,这四句话就是在描述苏频陀尊者。
苏频陀的本来的意思是“隐形”。据说,苏频陀刚出生时全身疮疤,家人为了避免世人看到孩子疮疤而说三道四,就用布将婴儿的身体包裹严实,因而起名叫“隐形”也就是“苏频陀”。
苏频陀的病困扰他很多年,他和他的家人四处求医但一直没有痊愈。一个偶然的机会,苏频陀来到了陀林,在那儿遇到了在他看来至善至美的完人释迦牟尼。他很惊喜,就给佛陀行躬礼表示敬意。释迦牟尼知道了苏频陀身心两方面的痛苦,就针对他的情况为苏频陀讲法。讲法之后,苏频陀即刻透悟了五蕴(色、受、想、行、识)的短暂,于是放下心结,出家成了僧人。后来获得了阿罗汉果位。当时,苏频陀的朋友们也聆听了佛法,也获得了大启发,就和苏频陀一同弃绝尘缘,出家成了僧人。
相传,苏频陀尊者修到了五神通的能力,还修得非想非非想定的境界。
【苏频陀尊者】
苏频陀是佛祖的最后一位弟子。《法住记》所列十六罗汉中的第四位。他为纪念佛陀,曾特制一塔,随身携带,故又被称为托塔罗汉。
据说尊者率领七百阿罗汉,住在北俱卢洲,护持佛法,饶益有情。其像有多种,敦煌千佛洞第七十六窟之壁书所绘者,为趺坐于岩上,右手屈食、中二指,左手持水瓶,置于胸前。画之左上部题有北俱卢洲第四尊者苏频陀大阿罗汉。唐代禅月大师贯休所画尊者像,结跏趺坐于石上,著通肩法衣,右手握拳,左手按于膝上。苏东坡赞曰:聘耳垂肩,绮眉覆观。佛在世时,见此耆年。开口诵经,四十余齿,时闻雷雹,出一弹指。
在《阿罗汉具德经》中,苏频陀又被译为输毗多。
七层宝塔、佛法通灵,威而不怒、道行超群,这四句话就是在描述苏频陀尊者。
苏频陀的本来的意思是“隐形”。据说,苏频陀刚出生时全身疮疤,家人为了避免世人看到孩子疮疤而说三道四,就用布将婴儿的身体包裹严实,因而起名叫“隐形”也就是“苏频陀”。
苏频陀的病困扰他很多年,他和他的家人四处求医但一直没有痊愈。一个偶然的机会,苏频陀来到了陀林,在那儿遇到了在他看来至善至美的完人释迦牟尼。他很惊喜,就给佛陀行躬礼表示敬意。释迦牟尼知道了苏频陀身心两方面的痛苦,就针对他的情况为苏频陀讲法。讲法之后,苏频陀即刻透悟了五蕴(色、受、想、行、识)的短暂,于是放下心结,出家成了僧人。后来获得了阿罗汉果位。当时,苏频陀的朋友们也聆听了佛法,也获得了大启发,就和苏频陀一同弃绝尘缘,出家成了僧人。
相传,苏频陀尊者修到了五神通的能力,还修得非想非非想定的境界。
谈房产,谈经济,谈时事,以年轻人的视角。
如何看待国家统计局发布的10月份70城最新房价?
东莞前段时间出来了一个政策,就是房企开盘半年后,可以自主调低备案价出售,就是放开了限价。等于就是说,你先卖个半年看看有没有韭菜可以割,要是你真卖不出去,你就降价吧。不然卖又卖不了,降又不让降,活活的把一个开发商拖到暴雷,这就不叫托市,叫拖死。
相信以后会有更多的城市放开限跌,让房产价值回到市场需求中来。
有人又要杠了,要是这样跌价,地价不也是保不住了吗?那我们再换个角度想想这个问题,现在不让跌价,没有流动性,民营企业全部暴雷了,没人拿地了,靠国企左手转右手,地价是不是就保住了?
公众号:hardy聊一聊
如何看待国家统计局发布的10月份70城最新房价?
东莞前段时间出来了一个政策,就是房企开盘半年后,可以自主调低备案价出售,就是放开了限价。等于就是说,你先卖个半年看看有没有韭菜可以割,要是你真卖不出去,你就降价吧。不然卖又卖不了,降又不让降,活活的把一个开发商拖到暴雷,这就不叫托市,叫拖死。
相信以后会有更多的城市放开限跌,让房产价值回到市场需求中来。
有人又要杠了,要是这样跌价,地价不也是保不住了吗?那我们再换个角度想想这个问题,现在不让跌价,没有流动性,民营企业全部暴雷了,没人拿地了,靠国企左手转右手,地价是不是就保住了?
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