【民進黨當局連故宮文物都保護不了，物歸原主剛剛好！[摊手]】
近期，台北故宮損壞三件文物事件備受島內外高度關注。據台媒報導，被毀壞的文物包括明朝弘治年間的龍紋碗、清康熙款暗龍白裡小黃瓷碗以及清乾隆青花花卉盤。損毀事件最早可追溯至去年2月。此事震驚台灣社會與華人世界，可謂“天大的醜聞”！
更讓人氣憤的是，掌管台北故宮事務的“獨派”人士吳密察在事件發生後，竟然下令封口，意圖隱瞞。要不是有人向民意代表檢舉，世人恐怕根本無從知曉文物遭毀壞的黑幕。吳密察2019年出任台北故宮博物院院長。此前，他曾在陳水扁時期擔任文化部門官員。2010年，吳密察退休後加入“獨派”大佬辜寬敏創辦的智庫。
台灣《中國時報》評論指出，即使在戰亂時期，文物到台灣過程中沒有損傷一絲一毫，現在可好，一年半之內連摔3件古物，“民進黨果然不是中國人”。台媒質疑，既然如此，民進黨當局還霸佔著中國古物幹嘛？還是已偷偷地李代桃僵拿去賣了？
民進黨當局及島內“台獨”勢力變著花樣糟蹋包括故宮文物在內的中華文化瑰寶，歸根結底是妄想通過“去中”和“反中”操作，割裂兩岸文化根脈，實現所謂“文化台獨”。事實已經並將繼續證明，任何“去中國化”的行徑，都改變不了深植於台灣社會的中華文化認同和中華民族認同，割裂不斷兩岸歷史連結和兩岸同胞血脈聯繫，更不能改變台灣是中國一部分、兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實。
民進黨當局若連台北故宮的文物都保護不了，倒不如採納台灣作家洛杉基的建議，將台北故宮文物歸還原主，安全運送回北京故宮。#台北故宫辟谣台当局准备转移文物到美日# #台湾#
近期，台北故宮損壞三件文物事件備受島內外高度關注。據台媒報導，被毀壞的文物包括明朝弘治年間的龍紋碗、清康熙款暗龍白裡小黃瓷碗以及清乾隆青花花卉盤。損毀事件最早可追溯至去年2月。此事震驚台灣社會與華人世界，可謂“天大的醜聞”！
更讓人氣憤的是，掌管台北故宮事務的“獨派”人士吳密察在事件發生後，竟然下令封口，意圖隱瞞。要不是有人向民意代表檢舉，世人恐怕根本無從知曉文物遭毀壞的黑幕。吳密察2019年出任台北故宮博物院院長。此前，他曾在陳水扁時期擔任文化部門官員。2010年，吳密察退休後加入“獨派”大佬辜寬敏創辦的智庫。
台灣《中國時報》評論指出，即使在戰亂時期，文物到台灣過程中沒有損傷一絲一毫，現在可好，一年半之內連摔3件古物，“民進黨果然不是中國人”。台媒質疑，既然如此，民進黨當局還霸佔著中國古物幹嘛？還是已偷偷地李代桃僵拿去賣了？
民進黨當局及島內“台獨”勢力變著花樣糟蹋包括故宮文物在內的中華文化瑰寶，歸根結底是妄想通過“去中”和“反中”操作，割裂兩岸文化根脈，實現所謂“文化台獨”。事實已經並將繼續證明，任何“去中國化”的行徑，都改變不了深植於台灣社會的中華文化認同和中華民族認同，割裂不斷兩岸歷史連結和兩岸同胞血脈聯繫，更不能改變台灣是中國一部分、兩岸同屬一個中國的歷史和法理事實。
民進黨當局若連台北故宮的文物都保護不了，倒不如採納台灣作家洛杉基的建議，將台北故宮文物歸還原主，安全運送回北京故宮。#台北故宫辟谣台当局准备转移文物到美日# #台湾#
【台北故宮博物院文物破損，島內有人竟稱“沒什麼大不了”，網友痛批[怒]】
日前台北故宮博物院被揭有文物破損，引起外界批評，但據島內媒體報導，台灣《八旗文化》總編輯富察竟認為這是“小題大作”，更聲稱“這只碗其實沒什麼大不了的，就按照台北故宮的管理程序處理即可。”對此，有島內網友在臉書評論區留言批評稱，“反正做錯事情找個藉口搪塞過去就好了”。
台北故宮博物院3件文物被摔破，連日來在島內持續發酵。針對此事，富察30日在臉書竟發文聲稱，“這幾隻打破的碗，嚴格來說不屬於‘中國’，而是屬於清室”。他宣稱，清室被趕出紫禁城後，屋子裡的東西就天下大公了云云。富察在文中還以破損文物之一的“明 弘治款 嬌黃綠彩雙龍小碗”為例聲稱，如果弘治這只黃釉碗昂貴，也不過是因為它相對稀少，且從台北故宮博物院將該碗誤標為清代文物，就能看出研究人員沒把這件器物當回事，“也就是說，它在故宮的藏品裡並不重要”。他還宣稱，這只碗其實沒什麼大不了的，就按照台北故宮博物院的管理程式處理即可。
這番說辭引起島內一些網友的猛烈批評。有人在臉書批評富察“鬼扯”；還有人表示，“既然不重要不值小題大作！拿幾個去蘇富比（一家拍賣行）拍賣！就知道價值了！順便清庫存！”
有人稱“不認同這種說法”，“別忘了瓷器（CHINA）在宋朝就經絲路傳到歐洲而得名。故瓷器（CHINA）屬於全球華人的資產。”
還有人批評富察“故意帶風向”，質疑表示，“照這個邏輯，台灣曾經歷荷蘭、日本統治，所以破壞那段時期的文物古跡沒什麼，因為它們不屬於台灣？”
也有人看穿，“反正做錯事情找個藉口搪塞過去就好了”。
對於富察在帖文中提及的一些“文物知識”，有網友表示，“通篇錯誤的文物知識，請認真瞭解明清青花瓷發展再來發文，不然顯得你這篇文章相當無知。”“腦殘文博版面而已，還文化咧，笑話吧。”
據台媒此前報導，國民黨“立委”陳以信10月28日爆料，去年2月台北故宮博物院進行數字化典藏及清查時，不慎打破文物“明 弘治款 嬌黃綠彩雙龍小碗”，且吳密察試圖掩蓋此事。“時代力量”台北市議員候選人陳志明、劉仕傑當天進一步爆料稱，台北故宮博物院打破的文物不只一件，要求吳密察對社會道歉，並提出檢討報告。
在島內輿論的強大壓力下，台北故宮博物院28日下午說明稱，3件毀損文物中明朝弘治年間的龍紋碗、清康熙款暗龍白裡小黃瓷碗先後於去年2月、今年4月開箱時被發現損壞，而清乾隆青花花卉盤則是今年5月工作人員摔破的，“皆循程序調查，沒有隱匿”。當天傍晚，受損文物照片終於公開，台媒稱，“其中兩件幾近摔碎狀態，觸目驚心”。國民黨主席朱立倫稱，此事震驚台灣社會與華人世界，是故宮遷台後從未發生的醜聞與嚴重疏失，若非有人向陳以信檢舉，民進黨當局會隱瞞到何時？對此“世界級的大笑話”，“行政院”必須究責到底。#台北故宫辟谣台当局准备转移文物到美日# #台北故宫3件文物破损照曝光#
日前台北故宮博物院被揭有文物破損，引起外界批評，但據島內媒體報導，台灣《八旗文化》總編輯富察竟認為這是“小題大作”，更聲稱“這只碗其實沒什麼大不了的，就按照台北故宮的管理程序處理即可。”對此，有島內網友在臉書評論區留言批評稱，“反正做錯事情找個藉口搪塞過去就好了”。
台北故宮博物院3件文物被摔破，連日來在島內持續發酵。針對此事，富察30日在臉書竟發文聲稱，“這幾隻打破的碗，嚴格來說不屬於‘中國’，而是屬於清室”。他宣稱，清室被趕出紫禁城後，屋子裡的東西就天下大公了云云。富察在文中還以破損文物之一的“明 弘治款 嬌黃綠彩雙龍小碗”為例聲稱，如果弘治這只黃釉碗昂貴，也不過是因為它相對稀少，且從台北故宮博物院將該碗誤標為清代文物，就能看出研究人員沒把這件器物當回事，“也就是說，它在故宮的藏品裡並不重要”。他還宣稱，這只碗其實沒什麼大不了的，就按照台北故宮博物院的管理程式處理即可。
這番說辭引起島內一些網友的猛烈批評。有人在臉書批評富察“鬼扯”；還有人表示，“既然不重要不值小題大作！拿幾個去蘇富比（一家拍賣行）拍賣！就知道價值了！順便清庫存！”
有人稱“不認同這種說法”，“別忘了瓷器（CHINA）在宋朝就經絲路傳到歐洲而得名。故瓷器（CHINA）屬於全球華人的資產。”
還有人批評富察“故意帶風向”，質疑表示，“照這個邏輯，台灣曾經歷荷蘭、日本統治，所以破壞那段時期的文物古跡沒什麼，因為它們不屬於台灣？”
也有人看穿，“反正做錯事情找個藉口搪塞過去就好了”。
對於富察在帖文中提及的一些“文物知識”，有網友表示，“通篇錯誤的文物知識，請認真瞭解明清青花瓷發展再來發文，不然顯得你這篇文章相當無知。”“腦殘文博版面而已，還文化咧，笑話吧。”
據台媒此前報導，國民黨“立委”陳以信10月28日爆料，去年2月台北故宮博物院進行數字化典藏及清查時，不慎打破文物“明 弘治款 嬌黃綠彩雙龍小碗”，且吳密察試圖掩蓋此事。“時代力量”台北市議員候選人陳志明、劉仕傑當天進一步爆料稱，台北故宮博物院打破的文物不只一件，要求吳密察對社會道歉，並提出檢討報告。
在島內輿論的強大壓力下，台北故宮博物院28日下午說明稱，3件毀損文物中明朝弘治年間的龍紋碗、清康熙款暗龍白裡小黃瓷碗先後於去年2月、今年4月開箱時被發現損壞，而清乾隆青花花卉盤則是今年5月工作人員摔破的，“皆循程序調查，沒有隱匿”。當天傍晚，受損文物照片終於公開，台媒稱，“其中兩件幾近摔碎狀態，觸目驚心”。國民黨主席朱立倫稱，此事震驚台灣社會與華人世界，是故宮遷台後從未發生的醜聞與嚴重疏失，若非有人向陳以信檢舉，民進黨當局會隱瞞到何時？對此“世界級的大笑話”，“行政院”必須究責到底。#台北故宫辟谣台当局准备转移文物到美日# #台北故宫3件文物破损照曝光#
宋 蘇軾《書黃州寒食詩》 卷 紙本 縱：34.2公分 橫：199.5公分
釋文：自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負去，夜半真有力。何殊病少年。子（點去），病起鬚已白。
春江欲入戶，雨勢來不已。（雨點去）小屋如漁舟，濛濛水雲裏。空庖煮寒菜，破竈燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭塗窮，死灰吹不起。 右黃州寒食二首。
蘇軾（1036－1101），四川眉山人，字子瞻，號東坡，曾被控以文字訕謗君上，被貶黃州。東坡一生，宦海浮沈，命運偃蹇，於文學藝術卻有不朽之地。〈書黃州寒食詩〉作於元豐五年（1082），書當在此後。詩是東坡自己明顯有悲奮感情的文詞，字裡行間也就隨著文詞不同的情緒波動，有所節奏變化。就行草書言，字形可大可小，較有自由變化，蘇東坡自謂字體「短長肥脊各有態」，在這卷書法裡字體的大小組合，揖讓進退，乃至於如「年、中、葦、紙」諸字，最後一筆直下成一長豎，在布白與行氣以至於整篇的章法形成一特殊行間布白。蘇書為宋代「尚意」書風的代表人物之一。
黃庭堅（1045－1105）於1100年陰曆九月前為此卷作跋，黃庭堅作跋，字形體之大，超過東坡本文寒食詩，雖自謙無佛處稱尊，然實百代爭勝，雙美並具。
此卷藏于台北故宫博物院，笔者接图时略去了后面罗振玉等四人的题跋。
图2、乾隆。
图3、苏东坡。
图4、乾隆。
图5、黄庭坚。
图6、董其昌。
图7、張縯。
釋文：自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。闇中偷負去，夜半真有力。何殊病少年。子（點去），病起鬚已白。
春江欲入戶，雨勢來不已。（雨點去）小屋如漁舟，濛濛水雲裏。空庖煮寒菜，破竈燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭塗窮，死灰吹不起。 右黃州寒食二首。
蘇軾（1036－1101），四川眉山人，字子瞻，號東坡，曾被控以文字訕謗君上，被貶黃州。東坡一生，宦海浮沈，命運偃蹇，於文學藝術卻有不朽之地。〈書黃州寒食詩〉作於元豐五年（1082），書當在此後。詩是東坡自己明顯有悲奮感情的文詞，字裡行間也就隨著文詞不同的情緒波動，有所節奏變化。就行草書言，字形可大可小，較有自由變化，蘇東坡自謂字體「短長肥脊各有態」，在這卷書法裡字體的大小組合，揖讓進退，乃至於如「年、中、葦、紙」諸字，最後一筆直下成一長豎，在布白與行氣以至於整篇的章法形成一特殊行間布白。蘇書為宋代「尚意」書風的代表人物之一。
黃庭堅（1045－1105）於1100年陰曆九月前為此卷作跋，黃庭堅作跋，字形體之大，超過東坡本文寒食詩，雖自謙無佛處稱尊，然實百代爭勝，雙美並具。
此卷藏于台北故宫博物院，笔者接图时略去了后面罗振玉等四人的题跋。
图2、乾隆。
图3、苏东坡。
图4、乾隆。
图5、黄庭坚。
图6、董其昌。
图7、張縯。
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