彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
山东济南，女子在健身房的忽悠之下，花45万购买了私教课。但是练了一段时候后，女子感觉身体吃不消，于是提出退款！健身房说退款可以，但要扣除25%的违约金67820元！因为是自己要退，这钱女子也认了。但现在过去大半年了，钱却迟迟退不回来！
人有钱以后，就比较在意自己的身体。陈女士也是一样，想健身的同时，也想减减 肥。去年的3月份，她去了健身房，私教推荐她购买拳击课，陈女士说好，直接扫码付了几万块！当时私教就知道陈女士有钱，就想着从她的口袋里多榨点钱出来。
于是，陈女士练了几节拳击课之后，私教就跟陈女士说，你练完拳击要拉伸一下，要不然线条会不好看的！陈女士一听，这还得了，于是又花了几万买了拉伸课！
私教看陈女士如此豪爽，确定陈女士是富婆无疑！于是又跟陈女士说，你光拉伸也没有用的，还要练力量，只有练出肌肉才是真健康！
陈女士觉得有道理，又花几万办了力量训练！可是练力量的强度很大，陈女士每次练完都感觉浑身酸痛，私教又提议让陈女士办一个康复，陈女士又爽快地刷了几万！
就这样，陈女士陆陆续续充值了45万，练了一段时间也感觉自己确实廋了，但每天都感觉身体酸痛，家里人就觉得这种高 强度的训练不适合陈女士的年纪，让她不要折磨自己的身体。
于是，陈女士在今年3月份提出退款申请，但对方这才告诉她退款要收25%的违约金。但陈女士也没计较，同意扣违约金！
经过计算，陈女士的剩余残值还有256220元，扣掉违约金67820元，还剩188400元！
但是，想要退款的话，对方要求陈女士写一个协议，但协议上却没有退款的时间，也没有退款的负责人，抬头和落款都没有健身馆的名字，只有一个万虹广场店，陈女士觉得这协议不正规，就拒绝签字。
而健身房的经理坚持要陈女士先签字，才能退款，而且退款是总部退的，他们这也是走流程！
但陈女士问什么时间能退钱，对方却说不知道，一切要根据公司的安排，最 快也要90个工作日！
这让陈女士无法接受，自己交钱这么干脆，他们退款却这么拖延！万一90天之后自己没收到钱怎么办？
但经理说，这就是公司规定，如果你不放心，可以走法律途径，去起诉公司，到时候也要90来天！
陈女士没办法，就和健身房总部的客服联系，对方承认退款协议确实是公司承认的，但是现在退款的时效非常慢，最快90个工作日！因为这2年公司被疫情重创，前期还积累了很多退款，所以90天内能不能退款，不能保证！
陈女士这下听明白了，健身房是把他们的风险转移到了顾客身上。想要退款，可以说是遥遥无期。只答应给你退款，却不能给你一个退款的时间，这就是耍流 氓！如果一直不退钱，那这钱是永远都拿不回了！
那么，退款协议不写退款时间，是否有 效呢？
首先，解除协议的效力与是否有约定退款的到账日期没有什么关系，不写明退款的到账日期只是会影响到对方实际履行还款的义务。
可以追加补充协议约定还款的到账期限，如果对方不同意并且到了约定的期限还没有到账，可以起诉，录音作为证据。
但是，对方不在协议上写时间，那就是故意想拖延时间，因为陈女士如果选择走法律途径的话，也是费时费力！
只能说这个健身房很不厚道，经营都是有风险的，你疫情困难，就可以无限期拖延给客户退款吗？如果你们经营不善倒闭了，那顾客的钱是不是永远拿不回来了？
另外，在陈女士充值时，对方也没有告知退课是需要扣这么多违约金的，这是违反消费者保护 法，侵犯了陈女士的知情权！
通过这件事提醒大家，有健身意识是好的，但是不要一时冲动交这么多钱！健身跟钱多钱少没多大的关系，主要还是靠个人的意志力，看你能不能坚持下去！
而这家健身馆这样处理退款客户，只会让自己陷入恶性循环，哪怕主动表率，给出分期退款，也能让陈女士稍微理解一点！
那么，你对此事怎么看呢？
人有钱以后，就比较在意自己的身体。陈女士也是一样，想健身的同时，也想减减 肥。去年的3月份，她去了健身房，私教推荐她购买拳击课，陈女士说好，直接扫码付了几万块！当时私教就知道陈女士有钱，就想着从她的口袋里多榨点钱出来。
于是，陈女士练了几节拳击课之后，私教就跟陈女士说，你练完拳击要拉伸一下，要不然线条会不好看的！陈女士一听，这还得了，于是又花了几万买了拉伸课！
私教看陈女士如此豪爽，确定陈女士是富婆无疑！于是又跟陈女士说，你光拉伸也没有用的，还要练力量，只有练出肌肉才是真健康！
陈女士觉得有道理，又花几万办了力量训练！可是练力量的强度很大，陈女士每次练完都感觉浑身酸痛，私教又提议让陈女士办一个康复，陈女士又爽快地刷了几万！
就这样，陈女士陆陆续续充值了45万，练了一段时间也感觉自己确实廋了，但每天都感觉身体酸痛，家里人就觉得这种高 强度的训练不适合陈女士的年纪，让她不要折磨自己的身体。
于是，陈女士在今年3月份提出退款申请，但对方这才告诉她退款要收25%的违约金。但陈女士也没计较，同意扣违约金！
经过计算，陈女士的剩余残值还有256220元，扣掉违约金67820元，还剩188400元！
但是，想要退款的话，对方要求陈女士写一个协议，但协议上却没有退款的时间，也没有退款的负责人，抬头和落款都没有健身馆的名字，只有一个万虹广场店，陈女士觉得这协议不正规，就拒绝签字。
而健身房的经理坚持要陈女士先签字，才能退款，而且退款是总部退的，他们这也是走流程！
但陈女士问什么时间能退钱，对方却说不知道，一切要根据公司的安排，最 快也要90个工作日！
这让陈女士无法接受，自己交钱这么干脆，他们退款却这么拖延！万一90天之后自己没收到钱怎么办？
但经理说，这就是公司规定，如果你不放心，可以走法律途径，去起诉公司，到时候也要90来天！
陈女士没办法，就和健身房总部的客服联系，对方承认退款协议确实是公司承认的，但是现在退款的时效非常慢，最快90个工作日！因为这2年公司被疫情重创，前期还积累了很多退款，所以90天内能不能退款，不能保证！
陈女士这下听明白了，健身房是把他们的风险转移到了顾客身上。想要退款，可以说是遥遥无期。只答应给你退款，却不能给你一个退款的时间，这就是耍流 氓！如果一直不退钱，那这钱是永远都拿不回了！
那么，退款协议不写退款时间，是否有 效呢？
首先，解除协议的效力与是否有约定退款的到账日期没有什么关系，不写明退款的到账日期只是会影响到对方实际履行还款的义务。
可以追加补充协议约定还款的到账期限，如果对方不同意并且到了约定的期限还没有到账，可以起诉，录音作为证据。
但是，对方不在协议上写时间，那就是故意想拖延时间，因为陈女士如果选择走法律途径的话，也是费时费力！
只能说这个健身房很不厚道，经营都是有风险的，你疫情困难，就可以无限期拖延给客户退款吗？如果你们经营不善倒闭了，那顾客的钱是不是永远拿不回来了？
另外，在陈女士充值时，对方也没有告知退课是需要扣这么多违约金的，这是违反消费者保护 法，侵犯了陈女士的知情权！
通过这件事提醒大家，有健身意识是好的，但是不要一时冲动交这么多钱！健身跟钱多钱少没多大的关系，主要还是靠个人的意志力，看你能不能坚持下去！
而这家健身馆这样处理退款客户，只会让自己陷入恶性循环，哪怕主动表率，给出分期退款，也能让陈女士稍微理解一点！
那么，你对此事怎么看呢？
彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
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