族谱中的人名不可轻易简化
一一 从乃字的异体字迺说起
古汉语博大精深,文字繁复,至清康熙大帝,统编成《康熙字典》,收罗汉字47035字,《新华字典》精简成11700个常用汉字,高中生能识5ooo一6ooo字,就不错了。
所以,微信交流时,能写3ooo多常用字就可以对话了,再不行,写别字加网络词丶sB丶表情包之类也看得懂。
在咱们吴氏家族,老祖宗可追溯到炎黄帝时期,出现一个以狩猎出名的吴氏,到周代,吴家老祖宗迁到江苏吴地,在无锡东南梅里造城,吴越之争后,吴季扎成为我们这一支吴氏的老祖宗,再从霍邱迁居到湖北沔阳落籍
族谱自光绪年(1878)开始,到1937年发现抄本,1994年方开始续谱,2015年初由吴迺华主持三修族谱,乃有厚达300多页的精装本《吴氏族谱》,从"启"字辈开头,到"准"字辈,共32代,三修时,又增添8代:守光可时,秉上思远。共40代。
三修由迺字辈牵头,荣字辈参与,而今传到家字辈,我已七十有五,家之后尚有11代人,肯定是看不到了。
我自幼喜好文学,写作一生,时作考据。今见《吴家大院》群讨论迺与乃的用法,特找出族谱考证一下,迺字辈也即我们的父辈,兄弟姐妹较多,我家属继字辈二房,迺字辈5人,4男1女,大房1人,吴迺荣,老寿星已98岁,冲百岁大关,三房3人,2男1女,合计廼字辈共9人,二次续谱时,三叔家的荣章丶荣城贡献良多,我父亲迺祿亦大力支持。
中华民族源远流长,族谱是重要依据,数典忘祖,连自己的祖宗都不知道,还叫人么?
吴家迺字辈人丁兴旺,家谱中的迺字前辈,比比皆是,不见一个以乃字替代的。在户籍本丶身份证上,都写的丶印的是吴迺x,改成吴乃X,会变成另一个人,出行时,很麻烦的,尤其是取钱丶转账时,吴乃X是行不通的!
因此,名字中的"迺"字,决不可以与乃字等同取代。新华字典说迺是乃的异体字,但咱家迺字辈的取名时,还没有简化字呢,更何况老祖宗打谱时,还是清道光年,迺字乃祖宗之定规也!
附带说一句,我们的父亲起先叫吴迺禄,他参加工作后,改名为吴仲戎,个人档案上一直叫这名字(仲为二,戎取戎装丶从戎之意,合起来意指吴老二参军抗日,他的个人档案上一直是吴仲戎)。族谱上印的是正名吴迺祿,曾用名吴仲戎。族谱表述方法,就是按辈分写,自己改的名字写成曾用名。这些历史细节,孙子丶重孙们要清楚。
族谱中的学问是很大很深的,没有丰富的文史知识,没有奉献精神,是承担不了修谱与续谱大亊的。
三修版P303一309,附彔《骨肉分离二十载 艰难寻女话"长江"》,署名为吴仲戎(迺祿)遗作,甚客观。父亲一生好动笔,此乃他的代表作,没世不忘。
一一 从乃字的异体字迺说起
古汉语博大精深,文字繁复,至清康熙大帝,统编成《康熙字典》,收罗汉字47035字,《新华字典》精简成11700个常用汉字,高中生能识5ooo一6ooo字,就不错了。
所以,微信交流时,能写3ooo多常用字就可以对话了,再不行,写别字加网络词丶sB丶表情包之类也看得懂。
在咱们吴氏家族,老祖宗可追溯到炎黄帝时期,出现一个以狩猎出名的吴氏,到周代,吴家老祖宗迁到江苏吴地,在无锡东南梅里造城,吴越之争后,吴季扎成为我们这一支吴氏的老祖宗,再从霍邱迁居到湖北沔阳落籍
族谱自光绪年(1878)开始,到1937年发现抄本,1994年方开始续谱,2015年初由吴迺华主持三修族谱,乃有厚达300多页的精装本《吴氏族谱》,从"启"字辈开头,到"准"字辈,共32代,三修时,又增添8代:守光可时,秉上思远。共40代。
三修由迺字辈牵头,荣字辈参与,而今传到家字辈,我已七十有五,家之后尚有11代人,肯定是看不到了。
我自幼喜好文学,写作一生,时作考据。今见《吴家大院》群讨论迺与乃的用法,特找出族谱考证一下,迺字辈也即我们的父辈,兄弟姐妹较多,我家属继字辈二房,迺字辈5人,4男1女,大房1人,吴迺荣,老寿星已98岁,冲百岁大关,三房3人,2男1女,合计廼字辈共9人,二次续谱时,三叔家的荣章丶荣城贡献良多,我父亲迺祿亦大力支持。
中华民族源远流长,族谱是重要依据,数典忘祖,连自己的祖宗都不知道,还叫人么?
吴家迺字辈人丁兴旺,家谱中的迺字前辈,比比皆是,不见一个以乃字替代的。在户籍本丶身份证上,都写的丶印的是吴迺x,改成吴乃X,会变成另一个人,出行时,很麻烦的,尤其是取钱丶转账时,吴乃X是行不通的!
因此,名字中的"迺"字,决不可以与乃字等同取代。新华字典说迺是乃的异体字,但咱家迺字辈的取名时,还没有简化字呢,更何况老祖宗打谱时,还是清道光年,迺字乃祖宗之定规也!
附带说一句,我们的父亲起先叫吴迺禄,他参加工作后,改名为吴仲戎,个人档案上一直叫这名字(仲为二,戎取戎装丶从戎之意,合起来意指吴老二参军抗日,他的个人档案上一直是吴仲戎)。族谱上印的是正名吴迺祿,曾用名吴仲戎。族谱表述方法,就是按辈分写,自己改的名字写成曾用名。这些历史细节,孙子丶重孙们要清楚。
族谱中的学问是很大很深的,没有丰富的文史知识,没有奉献精神,是承担不了修谱与续谱大亊的。
三修版P303一309,附彔《骨肉分离二十载 艰难寻女话"长江"》,署名为吴仲戎(迺祿)遗作,甚客观。父亲一生好动笔,此乃他的代表作,没世不忘。
【哲理告诉我,会来的东西都会走,爱与憾是一种依存关系】:经常一起放生的碧瑜,她母亲的家里母猫一胎生了几只小猫。前几天我刚好回后厨的路上遇上她俩母女去送小猫给别人时遇着我。 【明哥】,我妈妈的猫生了几只小猫, 送你一个来养。如何?我说【不要】,碧瑜问为什么?我说小猫可爱,我怕小猫进了我的生活,爱上了小猫。身边的人都觉得我这个理由牵强了些。其实不然。我想表达的意思是:万物总归于无,有爱必有憾,比如恋爱,你爱上了一个人,如果失恋的话,你会难过,遗憾;如果结了婚,配偶早死,你也会难过遗憾。如果自己早死,你舍不得他【或她】,在弥留之际,你也会难过遗憾!不一定是恋人,就算是宠物——狗、猫、因为你宠他当他病得快要死的时候,你也会难过。哲理靠诉我【会来的东西都会走】一只小猫或狗仔。顶多十来岁寿命,养了猫或狗仔,终须有一天【白头人送黑头人】,你要为他送终,我就见过有人死了一只猫 ,哭得像死了亲人一样,给他火化起来。不舍得埋了。还要留在身边,像供奉亲人那样上香、念经。还要标明: 【我的爱猫XX】。 现在的城市,有些人对宠物的爱心,已经爱到爆棚的程度,除了给小狗营养最丰富的狗糧,还有苹果,牛奶,腰果,时常的妆容。及衣着。 总之,主人吃什么,他就吃什么,吃饱了就躺在主人的怀里,互相给予对方慰藉。【它真好】,很少会惹主人生气,不会顶嘴,无须强逼它做功课,不会离家出走。虽然有时也淘气,这样反而更好。比洋娃娃好。洋娃娃不懂得撒娇,也不会给你一点感情上的回馈,但它都会。有时吠两声。吸引你对它的注意,更多时候摆摆尾以示亲善。有血有肉有感情,真可爱。怪不得很多人爱它。 有甚于自己的儿子,更有甚于丈夫,起码他不会移情别恋,有暇的时候,给他洗洗澡,疏疏毛,剪指甲,发型。把它打扮得像个公主。小狗如此有型,带它出街,路人侧目, 驻足欣赏、赞美,简直是【主人的荣幸】。 可惜,慈母必败儿,它被养得胖都都的,表面看来多么有福,其实已经过重,痴肥,不想走动,只想跳上床,和主人睡在一起。看过兽医,医生说他过重,行多几步就气喘,心脏不堪负荷,建议他游泳,多走动。虽然做足功课,但现实始终是现实。狗的寿命是短促的,岁月不饶人,他老得比主人快。十多年一幌就过去了。总有一天他会油尽灯枯。和你分手。 从事命理,我见过很多人死了宠物,悲不自胜, 谢小姐就是这样。 她的爱猫养了十几年,早两天死了。刚接通她的电话。就可以听到她哭得像一個涙人·我和她说猫一年等於人七年·現在牠十几岁。 等於人一百多歲·就算死了·也是「笑喪」啦!何必傷心到這個程度·望你能「節哀順變」·但她還是哭得很伤心,决定为它的骨灰找寻个好去处。咨询我的原因就是,能否供奉在家里呢? 确实,小猫一旦瞌然長逝·家裹空蕩蕩的一片空白·好像家裹少了一個「人」·再沒有「人」在她或他的周圍團團轉·沒有「人」和她嬉戲'早上也沒有「人」叫她起床·放工回家沒有「人」對她表示熱烈的歡迎'身邊繚繞着寂寞和哀傷。世事就是這樣·【愛與憾是一種依存關係,有愛必有憾·愛有多深'憾就有多深】·佛家也認同「萬物總歸於無」這個道理·叫人要六根清淨是避免失去時的哀傷。哲理本來就是這樣,你想將來不會有遺憾·你最好不曾愛過甚麼東西,但怎可以呢!人本來就是感情的動物嘛·於是任何人'一生都不能免於遺憾,愈博愛愈偉大的人·他享到的快樂愈多,但他一定會經歷過不少的遺憾。這是八字命理所能分析出来所經歷的悲歡離合的命運·當然·幸福與坎坷不是百分五十對五十·有四六分丶三七分丶二八分·好命劣命的区别·就在這個百分比的不同。
刺猬读书的孙子台湾文人是中国文人里的另类一一李敖不是说吗只会说而不去做的都是拍马屁的玩意儿丶沽名钓誉的东西一一比如那些喜欢写爱国的诗人丶却把美国当成了一生的追求…
《当代著名诗人,余光中这十句诗句,情感缠绵,意义深刻,太喜欢了》不得不承认的是,余光中是一位引人注目的诗人,他的作品体现感知交融,情理结合的特点。https://t.cn/A6Sn9UZv
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