#今日贴纸打卡##晨游九曲河漂流大峡谷# 晨游九曲河漂流大峡谷。晨阳初起,金光越过近处的天柱山峰,红色霞辉罩着飞来峰石,戴帽背包汲上拖鞋去探寻九曲河仙。从九曲河漂流入口左边银光道扶仗而下,十余步即右转一巨石山脚,山风迎面送凉,清湿爽气透胸,再下行数十米,又转角石奇松数棵悬崖,弯后眼界突阔涧水叮响,抬眼远处天柱东山突兀披银带墨绿森苍茫,近处山谷突下水潺击崖。正呆时背传摩托车响,一钓者提渔具拾级而下,问师傅何去,答到去下边深潭钓鱼,此时雾又浓起,恍惚中如遇仙翁垂钓,幽静深谷去仙人指路,忙问这下谷小径能否回到起点,此时雾散,钓客指前就是漂流转换处,回漂流起点只能原路返回,若走山谷小径可上天柱山。定睛再看,果然前面不远处有山水流下送漂舟可达,有玻璃漂道从山口中露出似一道接天地的彩虹廊桥,在群山时隐时现。天柱山脚有此天成也有这番人工胜天可赞可叹。壮哉,天柱山茶树村人。 https://t.cn/RvvtK9n
7.30→8.2
①飞机傍晚起飞,凌晨到地,夕阳很美,但我值机晚了没抢到窗边。被会让行人的司机震惊到,这份震惊持续到八月四号(因为家里的司机不让我)
②7.31上午植物园给兔兔拍了好多照片,去美术馆陶冶一下。和绿色植物待一起感觉自己都变健康有机了(?)
③7.31下午湖,荷,堤,岛。好看,好看,人多,麦当劳贵,晚上凉快,蚊子咬人不疼。晚上没有逛,没力气了。
④8.1上午去灵隐寺半路上唐突收到疾控办短信说我有风险,于是核酸报备回民宿龟缩,但是有老板请的午饭和古茗,上午圆满度过。下午三点阴性码绿和疾控办确认没事后立马出发去,走了很多没有人知道的美丽小道,路线:灵隐路→茅→鱼→塔。到雷峰塔后灵光一现查看健康码发现变黄,呆在路上不敢动,通过我的据理力争和一个小时的电话骚扰(不是)码成功变绿。火速上塔。晚上坐公交去夜市(麦当劳),回程湖边暴走后脚要逛裂,于是扫个小车享受晚风
⑤8.2上午我终于不吃小笼包了,飞来峰灵隐寺gogogo,天好热,但是我这个憨批过去爬了一下飞来峰,两瓶冷水没活过1小时,最后爬上去了,峰上只有小亭子没啥东西,但我爽。灵隐寺说我有风险,于是没能进去灵隐寺,美美逛了别的景点,但没逛完火速回去退宿了。我一定会回来的。
⑥8.2下午,买甜点和吃午饭,在慈善机构(肯德基)吹空调,用这里的充电口给手机充电并吃别家店的甜品,让我可以挨过窒息的中午大太阳。三点临时起意去运河,吹河风。这里有海河的味道,有家的味道,是时候回家嘞。走之前买特产。经老板推荐飞去南宋御街买藕粉,买完藕粉坐地铁(1h)到机场回家。中途书包带断了,这几天辛苦我的书包了,我就它一个行李,最后扔去托运了。
不管是过程还是照片拼命都浓缩了很多,但是怎么还这么长这么多。整理不完。 https://t.cn/Ai3b7vGA
①飞机傍晚起飞,凌晨到地,夕阳很美,但我值机晚了没抢到窗边。被会让行人的司机震惊到,这份震惊持续到八月四号(因为家里的司机不让我)
②7.31上午植物园给兔兔拍了好多照片,去美术馆陶冶一下。和绿色植物待一起感觉自己都变健康有机了(?)
③7.31下午湖,荷,堤,岛。好看,好看,人多,麦当劳贵,晚上凉快,蚊子咬人不疼。晚上没有逛,没力气了。
④8.1上午去灵隐寺半路上唐突收到疾控办短信说我有风险,于是核酸报备回民宿龟缩,但是有老板请的午饭和古茗,上午圆满度过。下午三点阴性码绿和疾控办确认没事后立马出发去,走了很多没有人知道的美丽小道,路线:灵隐路→茅→鱼→塔。到雷峰塔后灵光一现查看健康码发现变黄,呆在路上不敢动,通过我的据理力争和一个小时的电话骚扰(不是)码成功变绿。火速上塔。晚上坐公交去夜市(麦当劳),回程湖边暴走后脚要逛裂,于是扫个小车享受晚风
⑤8.2上午我终于不吃小笼包了,飞来峰灵隐寺gogogo,天好热,但是我这个憨批过去爬了一下飞来峰,两瓶冷水没活过1小时,最后爬上去了,峰上只有小亭子没啥东西,但我爽。灵隐寺说我有风险,于是没能进去灵隐寺,美美逛了别的景点,但没逛完火速回去退宿了。我一定会回来的。
⑥8.2下午,买甜点和吃午饭,在慈善机构(肯德基)吹空调,用这里的充电口给手机充电并吃别家店的甜品,让我可以挨过窒息的中午大太阳。三点临时起意去运河,吹河风。这里有海河的味道,有家的味道,是时候回家嘞。走之前买特产。经老板推荐飞去南宋御街买藕粉,买完藕粉坐地铁(1h)到机场回家。中途书包带断了,这几天辛苦我的书包了,我就它一个行李,最后扔去托运了。
不管是过程还是照片拼命都浓缩了很多,但是怎么还这么长这么多。整理不完。 https://t.cn/Ai3b7vGA
[话筒] 南山造像位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇南山东南石壁上,系元代僧徒利用前期采石壁面,命工匠凿出浅龛,浮雕凝灰岩石质的造像,自西向东绵延360余米。1978年,当地村民开山采石,砸毁了天王、力士等十余尊造像,目前造像尚存13尊半,分布在中西部。
南山造像中除了最西一尊1号真武帝造像为道教造像外,其余的2号释迦坐像,3号尊华宿王智佛像(旁有元泰定五年题记),4号观音立像,5号释迦牟尼坐像,6号观音坐像,7号如来坐像,8、9、10号三世佛像,11号阿弥陀如来坐像(旁有元至正元年题记),12号释迦坐像,13号半身佛像,14号大佛莲座,共12尊半皆为佛教造像。
在元代,这类佛教、道教合一的造像群,具有一定的代表性,对于研究元代佛教、道教文化有重要价值,同时也是研究元代政治、经济、社会历史的重要实物资料。
此外,南山造像造型端庄、比例匀称、形象生动、表情各异、线条流畅。雕刻的花纹和字迹至今清晰可见,是研究元代建筑艺术的宝贵资料,加上石像有明确的石刻纪年,故被誉为杭州地区唯一可以与飞来峰造像相媲美的石像群。南山造像现为全国重点文物保护单位。
南山造像中除了最西一尊1号真武帝造像为道教造像外,其余的2号释迦坐像,3号尊华宿王智佛像(旁有元泰定五年题记),4号观音立像,5号释迦牟尼坐像,6号观音坐像,7号如来坐像,8、9、10号三世佛像,11号阿弥陀如来坐像(旁有元至正元年题记),12号释迦坐像,13号半身佛像,14号大佛莲座,共12尊半皆为佛教造像。
在元代,这类佛教、道教合一的造像群,具有一定的代表性,对于研究元代佛教、道教文化有重要价值,同时也是研究元代政治、经济、社会历史的重要实物资料。
此外,南山造像造型端庄、比例匀称、形象生动、表情各异、线条流畅。雕刻的花纹和字迹至今清晰可见,是研究元代建筑艺术的宝贵资料,加上石像有明确的石刻纪年,故被誉为杭州地区唯一可以与飞来峰造像相媲美的石像群。南山造像现为全国重点文物保护单位。
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