小时，我会对着天空发呆；小时，当老师在耳边问起爸爸什么时候回来，我会突然泪下；儿时，祖父牵着我的手去学校入学报名，我会盯着祖父那只牵着我的手想着永远跟祖父在一起。
小时候的我，会祈祷生病的小猪儿快快好起来，哪怕以我性命为偿，然后羸弱的它就会真的在我面前突然站起来。因为在麻疹期间为了喂狗狗而吹了风落下了迎风流泪的毛病。养的狗狗被人药倒，倒在我脚下，一直到18岁左右长大，看到狗狗就会偷偷哭的毛病才被理智治好。
成长中，会喜欢偏居一隅，晚间熄灯喜欢躲在学校的洗手间里看闲书，逐渐发现自己对事物敏感度有些高，容易多愁善感，因为感知力强，所以承受了比一般人多一些的痛。
长大后，看到一本书，一部电影，一个现象，一件事情，一个可怜人，我会无端疼痛，无端抑郁。但对于有一些事物我也会无端欢喜。
那次，看到阴天的海边，我无端心情低落，到哥哥的办公室后，突然想哭，眼泪已夺眶而出，可是又不想哥哥被我的情绪感染影响他的心情，趁它们没有蔓延脸庞我逃也似地跑出办公室，哥哥以为我是跟哪个男生闹别扭了，说：“是不是出来接电话啦，谁惹我家卿不开心了？”
其实不然。对于伤春悲秋的体质我也无能为力，因为它们会突然冒出来伤感与低落，然而，我接受它们，甚至会享受它们，伤感反而让我很沉静，我也顺其自然，时间倘若持续太久我也会积极自愈。
真的好在，我会自我疗愈，我会让自己看到自己热情生活的一面又一面；好在，因为敏感体质以至于我有对人世间对景色与事物灵敏度高的审美，会收集小欣喜，美化不同面的生活，粗化也好，仪式感也好，都是性之所至，趣之所在…
好在，我接纳并顺其自然；好在，我会自我疗愈；好在，抑郁的缝隙也使我开出了积极的花朵。
#致自己#
小时候的我，会祈祷生病的小猪儿快快好起来，哪怕以我性命为偿，然后羸弱的它就会真的在我面前突然站起来。因为在麻疹期间为了喂狗狗而吹了风落下了迎风流泪的毛病。养的狗狗被人药倒，倒在我脚下，一直到18岁左右长大，看到狗狗就会偷偷哭的毛病才被理智治好。
成长中，会喜欢偏居一隅，晚间熄灯喜欢躲在学校的洗手间里看闲书，逐渐发现自己对事物敏感度有些高，容易多愁善感，因为感知力强，所以承受了比一般人多一些的痛。
长大后，看到一本书，一部电影，一个现象，一件事情，一个可怜人，我会无端疼痛，无端抑郁。但对于有一些事物我也会无端欢喜。
那次，看到阴天的海边，我无端心情低落，到哥哥的办公室后，突然想哭，眼泪已夺眶而出，可是又不想哥哥被我的情绪感染影响他的心情，趁它们没有蔓延脸庞我逃也似地跑出办公室，哥哥以为我是跟哪个男生闹别扭了，说：“是不是出来接电话啦，谁惹我家卿不开心了？”
其实不然。对于伤春悲秋的体质我也无能为力，因为它们会突然冒出来伤感与低落，然而，我接受它们，甚至会享受它们，伤感反而让我很沉静，我也顺其自然，时间倘若持续太久我也会积极自愈。
真的好在，我会自我疗愈，我会让自己看到自己热情生活的一面又一面；好在，因为敏感体质以至于我有对人世间对景色与事物灵敏度高的审美，会收集小欣喜，美化不同面的生活，粗化也好，仪式感也好，都是性之所至，趣之所在…
好在，我接纳并顺其自然；好在，我会自我疗愈；好在，抑郁的缝隙也使我开出了积极的花朵。
#致自己#
晨读《脾胃论》下天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论
阴阳应象大论云：天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布叶。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。经言岁半以前，天气主之，在乎升浮也。至秋而太阴之运，初自天而下逐，阴降而乇地，则金振燥令，风厉霜飞，品物咸殒，其枝独存，若乎毫毛。至冬则少阴之气复伏于泉下，水冰地坼，万类周密。阴之用，阳之体也，此所谓地以阳杀阴藏。经言岁半已后，地气主之，在乎降沉也。至于春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷 洌，此则正气之序也，故曰：履端于始，序则不愆。升已而降，降已而升，如环无端，运化万物，其实一气也。
设或阴阳错综，胜复之变，自此而起。万物之中，人一也，呼吸升降，效象天地，准绳阴阳。盖胃为水谷之海，饮食入胃，而精气先输脾归肺，上行春夏之令，以滋养周身，乃清气为天者也；升已而下输膀胱，行秋冬之令，为传化糟粕，转味而出，乃浊阴为地者也。若夫顺四时之气，起居有时，以避寒暑，饮食有节，及不暴喜怒，以颐神志，常欲四时均平，而无偏胜则安。不然，损伤脾胃，真气下溜，或下泄 而久不能升，是有秋冬而无春夏，乃生长之用，陷于殒杀之气，而百病皆起；或久升而不降亦病焉。于此求之，则知履端之义矣。
这一篇的意思是：
《素问.阴阳应象大论》说：阳气生发，阴气才能增长；阳气收敛，阴气才能潜藏。一年中，春夏属阳，主生长升浮，秋冬属阴，主收藏降沉。万物的生长和收藏都离不开阴阳的相互作用。一年是以春季为岁首的，正月建寅，天气由寒转温。初生的少阳生发之气，也开始由地泉之下上升至天空，这时万物发芽，破壳生长。到了立夏时节，少阴暄热之气炽盛于天空，草木生长繁茂。这是春夏阳气生长万物的功能的体现，内经说一年中的上半年（即家历大寒至小暑）是天气主令，天为阳，主升浮，自然界中呈现出一派生机勃勃的景象。到了初秋时节，太阴湿土之气逐渐转为清肃之气，这时，秋行燥令，天气凉爽，空气干燥，风肃霜降，万物凋零，枯叶如毫毛一样飘落，只剩下枯枝。冬天来临，少阴敛藏之气又退伏于地泉之下，流水冰冻，大地开裂，万物深藏。这是秋冬阴气布散，阳气敛藏的表现，这就是所谓的阳杀阴藏。内经说下半年是地气主令，地为阴，主降沉，自然界中呈现出一派主降主沉、收藏沉降的现象。春天气候温和，夏天气候暑热，秋天气候清凉，冬天气候寒冷，这是一年四季正常的次序。所以说春季是一年时序的开始，如果从春天开始一切都井然有序，那么全年的生长化收藏就都会顺畅而不错乱。春升夏浮，旨在秋冬的降沉，秋降冬沉，旨在春夏的升浮。阳气升极而降，阴气降极而升，如此循环往复，没有终结。自然界万物的变化，实质都是阴阳升降矛盾运动规律的体现。
假如自然界中阴阳交错，胜气复气的变化，也是从阴阳升降开始的。作为万物之一的人，其呼吸升降运动，也象天气上升，地气下降一样，其脏腑功能也是以阴阳运动变化的规律为准绳的。比如，胃是水谷之海，饮食进入胃中，化生水谷精微先上输至脾，再由脾散精于肺，上行的精气就如同春夏升浮的阳气，输布并荣养全身，这就是清阳之气上升为天的意思；有升必有降，清阳之气上升必然会导致浊阴之气下降，肺气清肃，通调水道而下输膀胱，下降的浊阴之气就如同秋冬降沉的阴气，水谷精微被吸收后剩下的糟粕经大肠传化并排泄掉，这就是浊阴之气下降为地的意思。如果人们顺应四时寒热温凉的气候变化，起居作息有一定的规律，能趋避寒冷和暑热，饮食有节制，能够控制情绪，不大喜大怒，保持心境的平和，并随着四季气候的变化随时调节，体内阴阳之气没有偏胜，那么人的身体就会健康，否则，就会操作脾胃，使元气下陷，或者下陷日久而不能升发，就如同四季只有秋冬的降沉，而没有春夏的升浮，使生长的功用下陷于肃杀的地气中，而各种疾病也会由此产生。相反，如果清阳之气升而不降，就如同四时只有春夏的升浮，而滑秋冬的降沉，同样会引发疾病。所以，只有明白四时升降浮沉的道理，才能正确理解气候变化对人体健康的影响。
阴阳应象大论云：天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。然岁以春为首，正，正也；寅，引也。少阳之气始于泉下，引阴升而在天地人之上，即天之分，百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚，则草木盛茂，垂枝布叶。乃阳之用，阴之体，此所谓天以阳生阴长。经言岁半以前，天气主之，在乎升浮也。至秋而太阴之运，初自天而下逐，阴降而乇地，则金振燥令，风厉霜飞，品物咸殒，其枝独存，若乎毫毛。至冬则少阴之气复伏于泉下，水冰地坼，万类周密。阴之用，阳之体也，此所谓地以阳杀阴藏。经言岁半已后，地气主之，在乎降沉也。至于春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷 洌，此则正气之序也，故曰：履端于始，序则不愆。升已而降，降已而升，如环无端，运化万物，其实一气也。
设或阴阳错综，胜复之变，自此而起。万物之中，人一也，呼吸升降，效象天地，准绳阴阳。盖胃为水谷之海，饮食入胃，而精气先输脾归肺，上行春夏之令，以滋养周身，乃清气为天者也；升已而下输膀胱，行秋冬之令，为传化糟粕，转味而出，乃浊阴为地者也。若夫顺四时之气，起居有时，以避寒暑，饮食有节，及不暴喜怒，以颐神志，常欲四时均平，而无偏胜则安。不然，损伤脾胃，真气下溜，或下泄 而久不能升，是有秋冬而无春夏，乃生长之用，陷于殒杀之气，而百病皆起；或久升而不降亦病焉。于此求之，则知履端之义矣。
这一篇的意思是：
《素问.阴阳应象大论》说：阳气生发，阴气才能增长；阳气收敛，阴气才能潜藏。一年中，春夏属阳，主生长升浮，秋冬属阴，主收藏降沉。万物的生长和收藏都离不开阴阳的相互作用。一年是以春季为岁首的，正月建寅，天气由寒转温。初生的少阳生发之气，也开始由地泉之下上升至天空，这时万物发芽，破壳生长。到了立夏时节，少阴暄热之气炽盛于天空，草木生长繁茂。这是春夏阳气生长万物的功能的体现，内经说一年中的上半年（即家历大寒至小暑）是天气主令，天为阳，主升浮，自然界中呈现出一派生机勃勃的景象。到了初秋时节，太阴湿土之气逐渐转为清肃之气，这时，秋行燥令，天气凉爽，空气干燥，风肃霜降，万物凋零，枯叶如毫毛一样飘落，只剩下枯枝。冬天来临，少阴敛藏之气又退伏于地泉之下，流水冰冻，大地开裂，万物深藏。这是秋冬阴气布散，阳气敛藏的表现，这就是所谓的阳杀阴藏。内经说下半年是地气主令，地为阴，主降沉，自然界中呈现出一派主降主沉、收藏沉降的现象。春天气候温和，夏天气候暑热，秋天气候清凉，冬天气候寒冷，这是一年四季正常的次序。所以说春季是一年时序的开始，如果从春天开始一切都井然有序，那么全年的生长化收藏就都会顺畅而不错乱。春升夏浮，旨在秋冬的降沉，秋降冬沉，旨在春夏的升浮。阳气升极而降，阴气降极而升，如此循环往复，没有终结。自然界万物的变化，实质都是阴阳升降矛盾运动规律的体现。
假如自然界中阴阳交错，胜气复气的变化，也是从阴阳升降开始的。作为万物之一的人，其呼吸升降运动，也象天气上升，地气下降一样，其脏腑功能也是以阴阳运动变化的规律为准绳的。比如，胃是水谷之海，饮食进入胃中，化生水谷精微先上输至脾，再由脾散精于肺，上行的精气就如同春夏升浮的阳气，输布并荣养全身，这就是清阳之气上升为天的意思；有升必有降，清阳之气上升必然会导致浊阴之气下降，肺气清肃，通调水道而下输膀胱，下降的浊阴之气就如同秋冬降沉的阴气，水谷精微被吸收后剩下的糟粕经大肠传化并排泄掉，这就是浊阴之气下降为地的意思。如果人们顺应四时寒热温凉的气候变化，起居作息有一定的规律，能趋避寒冷和暑热，饮食有节制，能够控制情绪，不大喜大怒，保持心境的平和，并随着四季气候的变化随时调节，体内阴阳之气没有偏胜，那么人的身体就会健康，否则，就会操作脾胃，使元气下陷，或者下陷日久而不能升发，就如同四季只有秋冬的降沉，而没有春夏的升浮，使生长的功用下陷于肃杀的地气中，而各种疾病也会由此产生。相反，如果清阳之气升而不降，就如同四时只有春夏的升浮，而滑秋冬的降沉，同样会引发疾病。所以，只有明白四时升降浮沉的道理，才能正确理解气候变化对人体健康的影响。
秋冬季皮肤易干燥，如果每当你有紧绷感就会拿起喷雾，皮肤状态只会适得其反。
补水喷雾与爽肤水二者的作用虽然很相似，但从用途、功效上却大不相同。了解以下误区❌⚠️，让你的皮肤不再越养越差！
补水喷雾爽肤水区别
补水喷雾：补水喷雾只能滋润皮肤表面，无法锁水，不能当作爽肤水。它可以随时随地使用，喷完用手或者棉巾轻轻按压直至吸收即可。喷出来的水雾很细腻，能够均匀地附着于面部各个位置，由于水分子颗粒比较小，所以渗透速度会相对更快些。
爽肤水：深入渗透肌肤，通常会在早晚洁面过后使用，后续还需精华、乳液、面霜等护肤品进行护理。它的质地清爽，有的可能会较粘稠，涂抹完需要轻轻拍打直至吸收。
#补水# #依云喷雾# #秋冬换季好物# #误区##立冬#
补水喷雾与爽肤水二者的作用虽然很相似，但从用途、功效上却大不相同。了解以下误区❌⚠️，让你的皮肤不再越养越差！
补水喷雾爽肤水区别
补水喷雾：补水喷雾只能滋润皮肤表面，无法锁水，不能当作爽肤水。它可以随时随地使用，喷完用手或者棉巾轻轻按压直至吸收即可。喷出来的水雾很细腻，能够均匀地附着于面部各个位置，由于水分子颗粒比较小，所以渗透速度会相对更快些。
爽肤水：深入渗透肌肤，通常会在早晚洁面过后使用，后续还需精华、乳液、面霜等护肤品进行护理。它的质地清爽，有的可能会较粘稠，涂抹完需要轻轻拍打直至吸收。
#补水# #依云喷雾# #秋冬换季好物# #误区##立冬#
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