修行其实非常简单,本质上就是“破我执”。
跳出得失、对错、美丑、荣辱等二元对立世界,回归法界!回归本心。
生活即修行,柴米油盐即修行,
无时无刻无处不是修行。
修行不需要懂得什么高深的理论,
一切教给你各种理论、概念,天天让你背诵、阅读,讲究参禅打坐等各种形式的修行,都是伪修行。
道只可意会,不可言传,
别人无法教給,只能自己领会。
万圣皆过往,良知乃吾师。
迦叶尊者面对佛祖拈花一笑,道已在其中。
孔子对子贡不说话,处无为之事,行不言之教。
我们活在这个世俗的世界,
无论爱恨情仇、生死离别,
都是过眼云烟,都是无常,
凡一切相,皆为虚妄。
修行,
修的是一颗无分别、无妄想、无执着的心。
有人爱你,你就好好珍惜,享受这一刻。
不爱你,你就放手,享受看淡这一刻,
爱你的时候,不期望更多,
爱你的时候,不奢求永远得到这份爱,
酸甜苦辣,悲欢离合,都是经历。
我们从这些经历中,看到了无常、缘起、生灭,苦和乐都是一体。
一切外求都是内心匮乏的表现,
一切外求都是烦恼的起因。
回归本心,
内心就会拥有力量。
一切皆可接纳,
一切都是修行,
人生无限丰盈。
跳出得失、对错、美丑、荣辱等二元对立世界,回归法界!回归本心。
生活即修行,柴米油盐即修行,
无时无刻无处不是修行。
修行不需要懂得什么高深的理论,
一切教给你各种理论、概念,天天让你背诵、阅读,讲究参禅打坐等各种形式的修行,都是伪修行。
道只可意会,不可言传,
别人无法教給,只能自己领会。
万圣皆过往,良知乃吾师。
迦叶尊者面对佛祖拈花一笑,道已在其中。
孔子对子贡不说话,处无为之事,行不言之教。
我们活在这个世俗的世界,
无论爱恨情仇、生死离别,
都是过眼云烟,都是无常,
凡一切相,皆为虚妄。
修行,
修的是一颗无分别、无妄想、无执着的心。
有人爱你,你就好好珍惜,享受这一刻。
不爱你,你就放手,享受看淡这一刻,
爱你的时候,不期望更多,
爱你的时候,不奢求永远得到这份爱,
酸甜苦辣,悲欢离合,都是经历。
我们从这些经历中,看到了无常、缘起、生灭,苦和乐都是一体。
一切外求都是内心匮乏的表现,
一切外求都是烦恼的起因。
回归本心,
内心就会拥有力量。
一切皆可接纳,
一切都是修行,
人生无限丰盈。
修行其实非常简单,
本质上就是“破我执”。
跳出得失、对错、美丑、荣辱等二元对立世界,
“息思虑”,
回归本心。
生活即修行,
柴米油盐即修行,
无时无刻无处不是修行。
修行不需要懂得什么高深的理论,
一切教给你各种理论、概念,
天天让你背诵、阅读,
讲究参禅打坐等各种形式的修行,
都是伪修行。
道只可意会,不可言传,
别人无法教給,
只能自己领会。
万圣皆过往,良知乃吾师。
迦叶尊者icon面对佛祖拈花一笑,
道已在其中。
孔子对子贡icon不说话,
处无为之事,
行不言之教。
我们活在这个世俗的世界,
无论爱恨情仇、生死离别,
都是过眼云烟,
都是无常,
凡一切相,皆为虚妄。
修行,
修的是一颗无分别、无妄想、无执着的心。
有人爱你,你就好好珍惜,
享受这一刻。
不爱你,你就放手,
享受这一刻,
无分别。
不爱你的时候,不期望更多,
无妄想。
爱你的时候,
不奢求永远得到这份爱,
不执着。
酸甜苦辣,
悲欢离合,
都是经历。
我们从这些经历中,
看到了无常、缘起、生灭,
苦和乐都是一体。
一切外求都是内心匮乏的表现,
一切外求都是烦恼的起因。
回归本心,
内心就会拥有力量。
一切皆可接纳,
一切都是修行,
人生无限丰盈。
本质上就是“破我执”。
跳出得失、对错、美丑、荣辱等二元对立世界,
“息思虑”,
回归本心。
生活即修行,
柴米油盐即修行,
无时无刻无处不是修行。
修行不需要懂得什么高深的理论,
一切教给你各种理论、概念,
天天让你背诵、阅读,
讲究参禅打坐等各种形式的修行,
都是伪修行。
道只可意会,不可言传,
别人无法教給,
只能自己领会。
万圣皆过往,良知乃吾师。
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道已在其中。
孔子对子贡icon不说话,
处无为之事,
行不言之教。
我们活在这个世俗的世界,
无论爱恨情仇、生死离别,
都是过眼云烟,
都是无常,
凡一切相,皆为虚妄。
修行,
修的是一颗无分别、无妄想、无执着的心。
有人爱你,你就好好珍惜,
享受这一刻。
不爱你,你就放手,
享受这一刻,
无分别。
不爱你的时候,不期望更多,
无妄想。
爱你的时候,
不奢求永远得到这份爱,
不执着。
酸甜苦辣,
悲欢离合,
都是经历。
我们从这些经历中,
看到了无常、缘起、生灭,
苦和乐都是一体。
一切外求都是内心匮乏的表现,
一切外求都是烦恼的起因。
回归本心,
内心就会拥有力量。
一切皆可接纳,
一切都是修行,
人生无限丰盈。
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