《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
經名：太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經。撰人不詳，約出於宋元。勸修練大丹者尊奉斗母元君。一卷。底本出處：《正統道藏》洞神部本文類。341册。傷上。
附正文 ：
《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》
老君曰：斗姆上靈光圓大天寶月中有騫樹，色瑩瑠璃，玉兔長生，鑄鍊大藥。凡天地氣運休否，日月星辰錯行，雨暘晦明不時，風寒暑濕不節，亢旱水火，疫癘凶灾，至如刀兵蟲蝗，妖精鬼怪，疾病傷生，爭訟橫撓，種種不祥，悉皆乖氣所致。

斗姆降以大藥，普垂醫治之功，燮理五行，升降二炁，解滯去窒，破暗除邪，愆期者應期，失度者得度，安全胎育，治療病痾，潤益根荄，陽回氣候，生成人物，鍊度鬼神，散禳百結，資補八陽，輔正全真，召和延祚，濳施藥力，職重天醫，生諸天眾月之明，為北斗眾星之母。

斗為之魄，水為之精，主生人身、光凝性水，眾水一月，眾月一光，有情無情，均稟靈光，道炁一一，資其生養、護衛，恩深德重，皆莫能知。是以人心面有七竅，內應乎心，魄有七真，受魄於斗。

斗母尊號曰：九靈太妙白玉龜臺夜光金精祖母元君，又曰：中天梵炁斗母元君，紫光明哲慈惠太素元后，金真聖德天尊，又化號大圓滿月光王，又曰東華慈救皇君天醫大聖。應號不一，主治中天寶閣，祖劫在玄明真净天修行玄靈妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氳，智燈朗曜，每發至願，願生聖子，補裨造化，統制乾坤，願力堅固，終始如一。因沐浴於九曲華池中，湧出白玉龜臺神獬寶座，斗母登于寶座之上，怡養神真，修鍊精魄，沖然攝炁，炁入玄玄，運合靈風，紫虛蔚勃，果證玄靈妙道，放無極微妙光明，洞徹華池，化生金蓮九苞，經人間七晝夜，其華池中光明愈熾愈盛其時，一時上騰九華天中，化成九所大寶樓閣，寶樓閣之中，混凝九真梵炁，自然成章，文曰 “鬼尊”、“鬼帝”、“鬼摩” 、“鬼尼”、“鬼逹”、 “鬼哩”、“鬼吽”、“鬼钵”、“鬼吒”，前有天罡，光敷祕字，文曰 “鬼至”、“鬼爾”，芒角炓然。是九章生神，應現九皇道體。一曰天皇，二曰紫微，三曰貪狼，四曰巨門，五曰祿存，六曰文曲，七曰廉貞，八曰武曲，九曰破軍。天皇、紫微尊帝二星居斗口娑羅上宮，真光大如車輪，得見之者，身得長生，位證真仙，永不輪轉。二星分作餘暉，為左輔、右弼，為擎羊、陀羅，神化無方，總領玄黃正炁。七元星君斡運陰陽造化，功沾三界，德潤羣生，其功德力不可思議。

夫修鍊九還七返大丹者，持此頓悟玄關，靈光現前，三十九節自然生榮，了證太玄三一之道，知守本來具足之理，堅固真身，更能精修大定，乃至形神俱妙，與道合真，飛昇玉京，逍遙自在。至此，則劫劫生生、玄祖宗親，皆得解脫，同受玄恩，濟度存亡，此為深妙，皈心持奉，靜處璇璣，內景無漏於六根，外景不淪於萬有，湛然清靜，道在目前，頂禮真形。恭敬
咒曰：
玄靈節榮，永保長生。太玄三一，守其真形。五臟神君，各得安寧
“魁”“鬼勺”“鬼雚”“鬼行””鬼畢“”鬼甫”“鬼票”‘“鬼旭”“鬼乎” 急急如律令！
太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經竟

#佛教[超话]#佛说观佛三昧海经，化轮王度化邪女
​「爾時世尊還祇陀林，末利夫人白言：『世尊！願化邪女莫還精舍。』佛告末利：『此女罪重於佛無緣，於羅睺羅有大因緣，佛今日行為其除罪。』作是語已即還精舍，告羅睺羅：『汝詣須達大長者家度惡老母。』作是語時千二百五十沙門皆作是言：『我等今日願欲隨從。』

「爾時羅睺承佛威神入如意定，禮拜既畢遶佛七匝，即自化身作轉輪聖王，阿難侍左、難陀侍右，千二百五十比丘化為千子。阿難為典藏臣，難陀為主兵臣，七寶四兵皆悉具足。時金輪寶在虛空中乘蓮華臺，徑往須達大長者家。夜叉唱言：『聖王出世，擯諸惡人，宣揚善法。』老母聞已心大歡喜：『聖王出者有如意珠，無所求索此當可言。』

「爾時聖王椎鍾鳴鼓乘大寶輿至須達家，老母見已甚大歡喜：『聖王出世多所潤益，識別善惡，必當不為沙門所惑。』從木籠出敬禮聖王。聖王即遣主寶藏臣往至女所告言：『姊妹！汝宿有福應王者相，聖王今者欲以姊妹為玉女寶。』老母白言：『我身卑賤猶如糞穢，聖王顧問喜慶無量，何所堪任應玉女寶？若見念者勅我大家，放我令脫所賜已多。』

「爾時聖王告須達言：『卿家老女眾相巍巍，吾今欲以充玉女寶。』須達白言：『惟命是從，願上大王。』老婢聞放喜悅非常。聖王即便以如意珠照耀女面，令女自見如玉女寶，倍大歡喜而作是言：『諸沙門等高談大語，自言有道無一效驗。聖王出世弘利處多，令我老弊如玉女寶。』作是語已五體投地禮於聖王。時典藏臣宣王優令揚十善法，女聞十善心大歡喜，即作是念：『聖王所說義無不善。』為王作禮，悔過自責心即調伏。

「時羅睺羅還復本身，老母舉頭見千二百五十比丘，即作此言：『佛法清淨不捨眾生，如我弊惡猶尚化度。』作是語已求受五戒。時羅睺羅為說三歸受五戒法，母聞此法未舉頭頃成須陀洹。地神歡喜從地踊出告須達言：『善哉長者！裂邪見網，如來出世正為此耳！』

「時羅睺羅將此老母詣祇陀林，到已見佛身相紫金，歡喜合掌為佛作禮，懺悔前罪求佛出家。佛告羅睺：『汝將此母詣憍曇彌。』未至中間，羅睺為說苦、空、非常、無我等法，老母聞已頭髮自落成比丘尼，三明六通具八解脫，身昇虛空作十八變。

「波斯匿王末利夫人，見此變化心大歡喜：『善哉！佛日出現世間破無明闇，能令邪見得應真道。』作是語已為佛作禮白言：『世尊！如此老母宿有何罪，生卑賤處為人婢使；復何福慶值遇世尊，如好白㲲易受染色，應時即得阿羅漢道？』」

「佛告大王：『諦聽諦聽，善思念之！如來為王分別解說。過去久遠無數劫時，有佛世尊名一寶蓋燈王如來，十號具足。彼佛滅後於像法中，有王名曰雜寶華光，其王有子名曰快見，求欲出家父即聽許，王子詣山到僧坊中求欲出家。時有比丘聰明多智深解實相，受為弟子。復有比丘名德華光，善說法要誘進初學。王子比丘雖復出家猶懷憍慢，和上為說甚深妙法般若波羅蜜大空之義，王子聞已謬解邪說，比丘滅後即作此言：「我大和上空無智慧，但能讚歎虛無空事，願我後生不樂見也；我阿闍梨智慧辯才，願於生生為善知識。」王子比丘作是語已，法說非法、非法說法，教諸徒眾皆行邪見，雖持禁戒威儀不缺，以謬解故命終之後，如射箭頃墮阿鼻獄，八十億劫恒受苦惱，罪畢乃出為貧賤人，五百身中聾癡無目，千二百身恒為人婢。』佛說是時，末利夫人有五百婢，懺悔自責發菩提心，願於來世解深空法。

「佛告大王：『爾時和上者今我身是！阿闍梨者今羅睺羅是！王子比丘此老母是！徒眾弟子，今日邪見女等，發菩提心者是！』佛說此時，舍衛城中二萬優婆塞，發菩提心得念佛定，常於定中見佛說法。」

​

#微博新知博主##女生坚持读书的意义有多大#【读书是门槛最低的高贵】书籍是人类进步的阶梯，按照常识来讲，读书是不分性别的，不论男女，都应该读书。即便是在“男尊女卑”的传统宗法社会里，大户人家的女孩，还是要读些书籍的，不信你看《红楼梦》大观园里的姑娘们，书读得还少吗？其中的佼佼者如“潇湘妃子”林黛玉，“蘅芜君”薛宝钗，诗文水平甚至超过“愚顽怕读文章”的贾宝玉。所谓“女子无才便是德”，这样的混账话是说给穷苦人家丫头听的。目不识丁者就是睁眼瞎，除了“三从四德”，也没有别的容身之符。再说远一点，《周易》所谓“元亨利贞”乾之四德，最早对此加以阐发的，不是孔子，而是鲁宣公夫人穆姜。（事见《左传·襄公九年》，是年为公元前564年。十四年后的襄公二十二年，也即公元前551年，孔子才出生。穆姜“聪慧而行乱”，有淫逸之行，但这已是另外一个话题了。）

当今社会，女生在深造、就业方面并不具备优势，恰恰相反，在上述领域女生有性别劣势。那么女生凭什么脱颖而出？靠颜值当然可以（在合法的前提下），但是才华更加靠得住，也更加长久。才华从何而来？读书是重要渠道。书读好了，读通了，如能自成一家之言，那么你可能会成为一个优秀的学者，也可能成为谈吐高雅游刃有余的职场精英；即便不能出人头地，腹有诗书气自华，这样的女生，至少是不会令人讨厌的。

总之，诗酒趁年华，读书也要趁早。少年锦时，得天地之灵气，此时读书如日出之阳，其道自然大光。期待Z世代的女生，能够喜欢上读书，通过读书提升自己的生命境界，祝愿你们“身屋兼润”（《礼记·大学》有“富润屋，德润身”之谓），拥有一个欢喜人生。 https://t.cn/RyCys6M