#虚空济[超话]#【一日一句论语[太阳]第158天】
[玫瑰]原文：
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”
[玫瑰]译文
孔子说，有智慧的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。有智慧的人灵动，有仁德的人安静。有智慧的人是喜乐的，有仁德的人是长寿的。
知，通智。乐，是喜欢，喜乐，欢喜。那么为什么智者喜欢水，仁者喜欢山呢？先说人为什么要喜欢这，喜欢那的呢？因为彼此有相通的地方，有契合的地方，有心有灵犀，一点通的妙处。比如水其中的一个特质就是灵动，活泼。而有智慧的人呢？也很活跃，不死板，不教条，他会根据事情的发生发展变化，采取恰当的，合适的方法解决问题，而不被问题困住。所以水的这个特质跟智者的特质非常相通，非常契合，所以叫智者乐水。
为什么仁者乐山呢？因为他们也有相通之处，和相契合的方面。比如。山，高大勇猛，如如不动。叫稳如泰山！而有仁德的人呢？有句话叫“仁者无敌”，在仁者面前，万物与我一体，他没有分别心，没有对待的概念，所以哪里还有什么坏人啊，恶人啊！所以也是如如不动，稳如泰山，不会被外界环境所干扰，所牵绊。所以山的这个特性也跟仁者的特性很相似，很接近，很契合，故而叫“智者乐山”！
“知者动，仁者静”也是一样的。知者动，是因为智慧本身就是灵动的，活跃的，随着事情的变化而变化的，而不是死气沉沉的，或者教条呆板的。仁者是少私寡欲的，没有欲望的，所以，内心非常安静和清净。这就是到了“人到无求品自高”的境界。
智者乐，仁者寿。是说，智者由于很有智慧，所以不会轻易被事情或者问题所困顿，他会随缘不变，不变随缘，游刃有余，自在洒脱，所以长处乐，而且乐不可支，乐此不彼。
仁者的心地是柔软的，和顺的，委婉的，流畅的，所以没有对立，没有分别，自然心情欢愉，无挂无碍。这样的性情，这样的心情，这样的心胸，这样的心气，自然首先涵养的是自己的身心，是对我们这个色身最好的吉祥加持，是最好的延年益寿！所以说仁者寿，仁者福慧绵长，福寿安康！
所以，这条论语是借水，借山等，借这些自然环境的特点和特知，告诉什么样的人可以称得上智者，什么样的人可以称得上仁者，把物与人相通之处点出来，让我们一看就无比敬佩和仰慕？一切的人事物，皆是我们的善知识，都是救助我们法身慧命的老师！所以，难道余生努力的目标不是做一个智者，一个仁者吗！
2022.1019

#男人40岁了，还能翻盘吗？#

当然有这种可能，前提是他没有丧失心气，同时还找到了适合自己的事业。

丧失心气就是陷入绝望。一旦进入这种状态并且难以自拔，就会变得萎靡颓废。既不会主动思考“我该做什么”这种问题，也难以获得“贵人”的青睐，还谈什么翻盘？

另一个问题是找到适合自己的事业。这就好比刘翔搞科研不会成功，杨振宁练跨栏也不会成功。

其他的注意事项还有：

坚持做一个长期主义者，而不是急功近利；

良好的心态，对那些并非仅凭个人努力就能实现的目标，要抱着“争取，但不强求”的态度，因为成功还需要不可琢磨的天意配合、至少不会过分难为你。

记住：想好自己要做什么、做好自己该做的事，把其他问题交给天去处理。

生活并非都是繁花锦绣，所有的好，不过是来自内心的知足，眼中的热爱，以及对万千世事删繁就简的态度。其实人这辈子，活得就是一股子心气儿，不论被生活推到了何种尴尬境地，都别放弃自己。我们都无法做一个人人喜欢的橘子，别人爱吃苹果香蕉，那不是你的错。我们只要，三观正，明辨之，笃行之，再前进就够了。只有自己坚强，才是这细碎生活里的唯一的光。