齐白石93岁时,有朋友求他作画。因为给的润笔费太低,齐白石就只简单勾勒后,给人家画了三瓣儿咸鸭蛋。朋友觉得画太素求他给再画一点儿,齐白石只好给画了只苍蝇。2007年,这幅画竟意外卖出高价!

齐白石这人给人作画自有一套规矩,明码标价,如同卖菜一般。

先来看看他作画的收费标准:“花卉加虫鸟,每加一只10元;藤萝加蜜蜂,每只20元。减价者,亏人利己,余不乐见”。

而且他还特意写了个备注挂在墙上。

“卖画不论交情,君子有耻,请照润格出钱。”润格就是收费标准。

齐白石为人作画,一视同仁,就算是朋友找他作画,他也绝不让对方占到一点儿便宜。因此,很多人都吐槽齐白石给人作画实在太抠门儿。

不过,他有一个朋友也很抠门儿,一直想让齐白石免费给自己画幅画。这不符合齐白石的作画原则,他当然不会同意。

朋友没辙,只好拿出了2块钱让齐白石给做幅画。2块远低于齐白石的收费标准,他摇摇头,不愿意给画。

朋友便央求道,“钱是给的少点儿,但你好歹给画一幅吧。”

齐白石无奈道,“好吧,但你这钱活物是画不了了。”

然后,齐白石挥起笔墨,简单勾勒了几笔,给朋友画了一幅咸鸭蛋。

朋友拿过画一看,不禁苦笑道,“这画也太素了吧?”

于是,朋友只好咬牙又掏出5个铜板,让齐白石给多画一只蝈蝈。

谁知,齐白石竟对朋友说画一只蝈蝈最少要10个铜板,你只给了5个铜板,只能给你画只苍蝇。

于是,那盘咸鸭蛋上又多了一只小小的苍蝇。

但让他这位朋友没想到的是,这幅简单的咸鸭蛋画竟然会因为一只苍蝇,在2007年拍出了51.75万元的高价!

很多人可能奇怪,一幅画不就是多了一只苍蝇嘛,怎么会变得如此值钱?

原因有两个。

一来,齐白石虽然画过很多咸鸭蛋的画,但配的活物大都是蟑螂,苍蝇很少见。物以稀为贵,自然就能卖出高价。

再就是,这只苍蝇确实值钱。别看这只苍蝇小,却不是随便谁能画出来的。因为当把这只苍蝇放到放大镜下时,苍蝇身上的绒毛清晰可见,其半透明的翅膀上,还带着若隐若现的纹理。就连腿末端上的夹子都清晰可见,简直栩栩如生。

如此看来,一只苍蝇撑起一幅画50多万的价值,也就不足为奇了。

齐白石不仅在为人作画上抠门儿,在日常生活中也十分抠门儿。

在黄永玉出版过的《比我老的老头》一书中,曾记录过一件关于齐白石抠门儿的趣事。

有一次,李可染带黄永玉去齐白石家做客,齐老便拿出月饼招待客人。不过,这月饼可不能真吃,因为那只是齐老待客的礼数,不能当真的。要是客人真把那待客的月饼给吃了,估计齐老该不高兴了。

不过,也有那不懂“规矩”的人,冒冒失失地就把齐老的待客点心给吃了。

一日,黄苗子去齐白石家买画,因为黄苗子的夫人是齐白石的女弟子,所以齐白石便大方的拿出家中的点心来招待黄苗子。

不知其中奥秘的黄苗子,竟然真的把点心给吃了。

结果是,齐白石把点心钱一并算到了画价里,让黄苗子买单。

当然,在生活中,齐白石的抠门儿不止针对外人,对自己的家人他也是非常抠门儿。

以至于他女儿齐良怜曾吐槽父亲齐白石,说他每次赚到润笔费,都会换成黄金和银元藏到地下。要是想跟父亲讨一些零花钱,他肯定会说自己没钱。不仅如此,父亲还要给他们上紧箍咒,“常将有日思无日,莫把无时作有时”。

还有一次,齐白石的妻子因为嘴馋,在街上买了十几只螃蟹,齐白石知道后特心疼,他觉得这是妻子在乱花钱,就把妻子骂了一顿。随后,为了防止保姆偷吃,他自己就蹲在一旁看着螃蟹……

齐白石的“小气”和“抠门儿”无论是在以前还是现在,都常被人津津乐道。

但齐老的“小气”其实都是有原因的。

齐白石这个人非常讲契约精神。为人作画便是做买卖,他喜欢提前做好规则,订好价格。而买卖规则一旦定清楚,他执行起来相当古板固执。他不喜欢被别人占便宜,同样,他也决不让对方吃亏。

而那些想从他那里占便宜,却又没有占到便宜的人,心里自然是不痛快地。于是,也只好出门骂齐白石抠门来解气了。齐白石的“抠门儿”也就自然而然地,名声在外了。

若说他在生活中小气,虽然是真的却也可以理解。毕竟齐白石生于兵荒马乱的年代,受过穷,挨过饿。即使后来有钱了,但贫穷给他带来的“危机感”却时时跟随。

只是,在很多人看来齐白石在日常生活中,过于节俭,甚至有些过分罢了。

那齐白石有没有大方的时候呢?当然有。

著名艺术家张仃曾经在去拜访齐老时,给他买了一篮子樱桃。齐白石非常高兴,便随手一挥送了张仃一幅《樱桃图》。

60年后,《樱桃图》在北京嘉德秋季拍卖会拍出了2048万的天价!

《诗经》中有言:“投我以桃,报之以李。”

由此可以看出,齐白石作画时的“小气”,只针对那些同样“小气”或者想占他便宜的人。而对于自己喜欢的人或事,他却非常大方。

很多时候,人跟人相处就像是照镜子。别人对你的态度,往往取决于你对别人的态度。
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《与古为徒和娟娟发屋》自九月开学就被我收购,留心买却是无心看,直至吕老师在课上一番话,醍醐灌顶般才想起还收藏了一批书没有翻看。从三星期前开始陆陆续续地蚕食这本《与古为徒与娟娟发屋》,最近要看完,脑袋里隐隐约约说我一定要写点什么东西,奈何实在是脑袋空空,肚中无墨水,只能抓起键盘胡写一通。
本书前面章节的理解程度还比较容易接受,越到后面信息量越大,最后几章已然是将“民间书法”的种种存在问题和与其相关联的社会因素像刺身拼盘一样摆到读者面前。本书第十章至第十五章的二元互博尤其让我惊艳。何为民间书法?这个问法太过笼统,民间书法的“民间”究竟是至什么?是代表阶级?还是某种精神的物化?与碑学一样对传统经点体系的颠覆?又或者只是争夺现世利益的一个噱头?白谦慎先生在书中自有辩驳,不过与其说是辩驳,其实是引发的种种思考(这其中也是作者本意,于本书附录二中有所提及)。
不是所有的付出都有回报,不是所有问题都有答案,延续清碑学观念下的当代,享受着独树一帜的理念,不可避免地承受着其弊病。 “穷乡儿女造像“的存在抛去历史的光环后还能不能列为传统的书法经典系统?在“后之视今亦由今之视昔”的客观命题下,“古意”究竟要向何处追寻?当然,我的问题没有像作者那么稳定的逻辑推理,只是我单纯的提问,寥寥幾行字也是我在讀完這本書以後的感想,至於邏輯性和文字功力,希望在日后还能不断完善。

人生自是有情痴之二

十岁时,欧阳修从随州的一户李姓人家中,借到了唐代大文学家韩愈的《昌黎先生文集》六卷,这部书给了欧阳修文学上的启蒙,他非常喜欢韩愈的文章,于是手不释卷,废寝忘食地苦读,天赋加上努力,欧阳修的诗文进步很快,虽然年纪小小,但是欧阳修的诗文水平却可以和成年人一较高下了。

有一天,叔叔欧阳晔读了欧阳修的诗文,他大喜过望,高兴地对嫂子说:“嫂无以家贫子幼为念,此奇儿也,不惟起家以大吾门,他日必名重当世。”意思是说,嫂子你不用发愁了,欧阳修是个天下奇才,将来不仅能光大我们欧阳家的门庭,而且一定会扬名于世。

书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。读书提升人生,知识改变命运。确实不假啊!男儿欲遂平生志,一定要读破万卷书。#国粹知识论坛#


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