#淘说说# 【知行合一,交易赚钱就如探囊取物一般】
在股市能做到知行合一,那赚钱就如探囊取物
说一下知行合一,它是明代心学集大成者王阳明提出来的。我几年前看过他的书,然而并没有消化到位。大家知道儒家里有一个思想是格物致知,致良知,王阳明早年崇奉儒家学说,宋代大儒朱熹也很强调格物致知。所以,年轻的王阳明认为我只要格物,对着一件事物看,深入研究,那肯定就能开悟,就能学到知识,就能达到止于至善的境界。哪想到,他按照朱熹的说法,狠狠地盯着竹子看了七天七夜,也没能格出什么花来,反倒是差点把自己的小命给格掉。
后来,王阳明恍然大悟,原来,每件事物的规律都是不一样的,就像是河水泛起的每一片波浪,你永远无法掌握所有的事物的规律。在这个时候,王阳明开始反思,大千世界光怪陆离的事物中,天的规律到底在哪里?原来,规律不在物身上,而在人的心中。所以,格物的物,不是物本身,而是在自己的内心。
具体到股市,要想在股市投资上知行合一,我们就要掌握股价运行的规律,而规律不在股票本身,在于市场的情绪、题材风口,具体体现在盘面就是量价关系、均线MACD等技术指标,你必须透过盘面,透过龙头,而且是龙一,去深谙主力以及散户在这个行业这个股票上运行轨迹和前景,譬如龙头三天不创新高、上升趋势发生转折改变,你就必须及时调整思维,而不再一味看多,比市场慢半拍然后紧跟市场一步。
当我们把看盘技巧、情绪掌控、仓位管理等交易核心要素修到一定程度的时候,赚钱也就如探囊取物一般容易。
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/8d9863f2ly1h7wmqy5dzyj20on0rl0wq.jpg)
在股市能做到知行合一,那赚钱就如探囊取物
说一下知行合一,它是明代心学集大成者王阳明提出来的。我几年前看过他的书,然而并没有消化到位。大家知道儒家里有一个思想是格物致知,致良知,王阳明早年崇奉儒家学说,宋代大儒朱熹也很强调格物致知。所以,年轻的王阳明认为我只要格物,对着一件事物看,深入研究,那肯定就能开悟,就能学到知识,就能达到止于至善的境界。哪想到,他按照朱熹的说法,狠狠地盯着竹子看了七天七夜,也没能格出什么花来,反倒是差点把自己的小命给格掉。
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求极致 合力断金
我在铁路系统工作,与河南省检察院郑州铁路运输分院(以下简称“郑州铁检分院”)打交道比较早。2017年至今,我连续两届被聘任为省级人民监督员,常受邀参加案件听证会、调研等活动。可以说,这些年,我见证着检察机关以求极致精神向着“止于至善”的目标努力,尤其是探索建立跨区划公益诉讼协作机制令人眼前一亮。https://t.cn/A6on7BWs
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/e3f9898fgy1h7wd8bhvtxj207x0aejtd.jpg)
我在铁路系统工作,与河南省检察院郑州铁路运输分院(以下简称“郑州铁检分院”)打交道比较早。2017年至今,我连续两届被聘任为省级人民监督员,常受邀参加案件听证会、调研等活动。可以说,这些年,我见证着检察机关以求极致精神向着“止于至善”的目标努力,尤其是探索建立跨区划公益诉讼协作机制令人眼前一亮。https://t.cn/A6on7BWs
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克明俊德,以亲九族。
九族既睦,平章百姓。
百姓昭明,协和万邦。
选自《尚书· 尧典》。
慎厥身,修思永。
行为举止要谨慎,
修养当思长久不松懈。
大学之道,在明明德,
在亲民,在止于至善。
知止而后有定;定而后能静;
静而后能安;安而后能虑;
虑而后能得。 物有本末,事有终始。
知所先后,则近道矣。
人能自知,就因为有明德。
人很狂妄,狂躁,是因为没有明德。
礼可以人为做出来,
德要盖棺才能定论。
#春风社学堂[超话]#
![](https://wx1.sinaimg.cn/large/006IYPYtly1h7wd1qivj6j30900c0q5i.jpg)
九族既睦,平章百姓。
百姓昭明,协和万邦。
选自《尚书· 尧典》。
慎厥身,修思永。
行为举止要谨慎,
修养当思长久不松懈。
大学之道,在明明德,
在亲民,在止于至善。
知止而后有定;定而后能静;
静而后能安;安而后能虑;
虑而后能得。 物有本末,事有终始。
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