#关于爱的碎碎念#

我其实会在想，自己是矛盾的。

我一边希望有一见钟情的爱情，而不是权衡利弊之后觉得我适合；另一边我又希望对方不是一时冲动，而是深思熟虑后做出的选择，有想要一起走下去的决心，不是玩玩而已。

我们俩之间，恰好这两点都占了。第一次见面就有的偏爱，不自知的关注和喜欢，以及之后确认喜欢，深思熟虑，并决定要一起。

其实矛盾是可以共存的，没有绝对。

昨晚跟多年好友见面，她见过我每一任女朋友，之前的她见第一面就私下跟我说，感觉我没那么喜欢对方，之前的人也的确不太行。

昨天在她还没有见过我现任的情况下，就一直在说我终于进入了一段正常的恋爱关系，她说已经感觉到我在聊起现任的时候，眼睛里星星快溢出来了。

我说，我好像初恋了，那种青春期才会有的幼稚，冲动，上头，粘腻，我曾以为我是没有，现在才知道，这是我的隐藏人格，只是之前没有被挖掘出来。

对不够喜欢的人，才会持续保有理智。真的喜欢了，感性就战胜了理性。所以我总说，遇见她我直接失智了，但还好，她兜住了我。

能让我放心把自己交付，不隐藏不逃避，有话直说不冷战，她是我这二十多年遇见的第一个，也是唯一一个。

也希望，是最后一个。

第六、必須以精進的甲冑和勇氣，使誓言堅定不變

我們要有堅定的決心。常常我們心中好像常有兩個人在對話， 一個說：「去做吧！去生氣吧！ 還手吧！ 別管那麼多。」另一個好像在耳邊提醒：「不可以生氣喔！要柔和，因為你是佛教徒， 要行善。」我們總是在兩者當中徘徊。
平時我們的主觀意識都很強，強調個人的風格，你好像清楚知道自己需要什麼，但是在面對善惡取捨的抉擇時，譬如說該生氣？抑或不該生氣時，我們卻猶疑不決。 如果你真的覺得行善是對的，也發誓一天之中不要生氣，這時你將自己的身口意都交付給善的一方，就像簽字發誓了一樣。但是因為我們沒有決心，可以生氣也好， 不生氣也好，很不穩定，有時好像一個大善人，有時卻變成一個大惡人。

你的修行，比看足球賽還不如？

要讓誓言堅固，光靠發願是不夠的，我們總是口頭說太多：要行善、要利益一切眾生、要一生中成佛，但都不是發自內心的話。這種感覺就像是上呈的文件，總是沒 有給到主要簽字的人，而在秘書或其他無關緊要的人手中傳來傳去；我們的修持、我們的心，就像那張漂浮不定的紙張，徘徊不定。

我們決定了善的一方，就要用自己的身口意三門，如同僕人一般地去侍奉他。一個堅定目標的人，即是勇者；勇氣不是天上掉下來的，是你的決心帶來的。
就像我們看世界盃足球賽一樣，你清楚知道自己支持的是哪一方，你的情緒投入，輸了會大哭一場。反觀我們的修行，有時投入程度，比看足球賽都不如，修得好也可以，修得不好也可以，很輕忽、很隨便，這樣是不會有任何成就的。

什麼是勇氣？ 是指內心深處、徹骨徹髓的一種感受：你知道惡是不好的，痛苦是你不要的，你有著強烈的決心，知道唯一的選擇就是消除惡業和痛苦。這種勇氣需要慢慢培養，不 會因為佛經中說煩惱不好，你就有決心將煩惱消除；僅僅閱讀文字，無法把決心帶出來，因為那些只是佛陀的感受，是他的體會，不是你的。唯有自己有所體驗，真 正明瞭煩惱帶來的壞處之後，你才會相信佛陀的話，並且下定決心地去修持。



——第十七世大宝法王——
《胜道宝鬘集释论》

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#恩师：不要当做药吃，当吃点心，当吃花生米。这是随缘妙用啊《大经科注菁华第六集（22）》

22、啊，要有个决心，我生病了，我就要死了，人家说还有救命的药，我要不要喝它，不要。我要到极乐世界。命不该死的时候，你病就好了，就没事了。寿命真到了，阿弥陀佛接你到极乐世界去了，要这个药干什么？那我们没法子，人家好心把药送来了，来供养你我还要当面吃掉，当面是不是吃药呢？不是。不知道吃什么东西，你叫我吃我就吃吧。让你心里生欢喜心，我其实那是什么东西我都不知道，就当点心吃吧！不要当做药吃，当吃点心，当吃花生米。这是随缘妙用啊，决定不要受世间法去转啊，那就很麻烦了，我们就佛就白学了。你介绍这些东西呢，我很感谢你。你要爱护我，我知道。我哪有时间应付这些，我常常跟同学们说，我们今天念佛是分秒必争啊。我念念是阿弥陀佛了，你跟我讲什么都点头。点完之后，你问我什么我不知道。如果你要是了解我的话，你见到，就念阿弥陀佛就对了。我们阿弥陀佛就跟阿弥陀佛相应了。你讲别的都不相应，我没看见，也没听见。因为我跟你们不一样，你们爱惜生命，还想多活两天我。每没这个念头，我巴不得我现在就往生啊，现在阿弥陀佛不让我去。他不来接我，我找不到，极乐世界在哪里我找不到，一定要等他来接。如果我知道极乐世界在哪里？我早去了，我不需要他来接我。这是弥陀的本愿，没法子，只好等他。，那么留在这个世界干什么呢？无非表法吧，给大家做一个念佛人的样子。啊，做个样子给大家看。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#