요새 하루가 멀다하고 매일매일 뉴스에는 마약과 관련된 사건사고에 대한 기사들이 쏟아지고 있어.

호기심으로 마약을 시작해서 중독이 되어버린 사람들은 몸이 망가지고 삶이 망가져 버렸다고.

나는 호기심이 매우 많지만
호기심으로 시작해도 되는것과 호기심으로도 시작하면 안될것들을 철저하게 구분해야 된다고 생각해.

그리고 내가 그것을 구분하는 기준은
언젠가 내가 진심으로 사랑하게 될 사람에게 당당하게 말할 수 있는일인가? 아니면 평생 숨기고 말하지 못할만한 일인가?

그리고 언젠가 내가 아이를 낳게 된다면 내 아이들에게 절대 하면 안된다고 말해야 될 일인가? 아니면 해도 된다고 말할수 있는 일인가?

그것이 나의 기준이야.

자신은 누구에게도 말못할만한 나쁜일을 했으면서 내가 낳은 아이들에게 너는 그런일을 해서는 안돼. 라는 모순적인 행동은 절대 하고 싶지 않으니까.

그렇기 때문에 마약은 내가 절대적으로 호기심을 갖지 않는 것으로 분류되는 항목이야.

마약을 통해 너무 강렬한 자극을 짧은 시간에 느끼게 되면, 부작용으로 우리 몸의 진통호르몬, 행복호르몬을 수용하는 수용체가 반영구적으로 파괴가 돼.

그리고 파괴된 호르몬 수용체는 복구가 어려워서 마약을 했을 때의 쾌감 외에는 행복감을 느끼기 어려워 지고, 모든 일이 시시하게 느껴지게 된대.

나는 소소하더라도 행복감도 도취감도 내 스스로가 열심히 노력해서 얻고 싶다고 생각해.

내가 노력해서 얻어야지만 가치가 있는것일테니까.

그래서 그 누구에게라고
나는 이렇게 살았어. 라고 내가 살아온 인생을 숨김없이 당당하게 이야기할 수 있는 내가 되고 싶다고 언제나 생각해.

그러니까 내 웨이보를 보는 부엉이들도 마약같은건 하지 말자.

마약에 대한 호기심은 다른곳으로 돌리고 차라리 다른 건전한 취미를 찾아봐.

마약에 손을 대지 않더라도 우리는 행복한 삶을 살 수 있어.

너와 나. 우리는 반드시 행복해질 운명이니까.(´•ω•`)

IU-아이와 나의 바다

그러나 시간이 지나도
아물지 않는 일들이 있지
내가 날 온전히 사랑하지 못해서
맘이 가난한 밤이야
거울 속에 마주친 얼굴이 어색해서
습관처럼 조용히 눈을 감아
밤이 되면 서둘러 내일로 가고 싶어
수많은 소원 아래 매일 다른 꿈을 꾸던

아이는 그렇게 오랜 시간
겨우 내가 되려고 아팠던 걸까
쌓이는 하루만큼 더 멀어져
우리는 화해할 수 없을 것 같아
나아지지 않을 것 같아
 
어린 날 내 맘엔 영원히
가물지 않는 바다가 있었지
이제는 흔적만이 남아 희미한 그곳엔
설렘으로 차오르던 나의 숨소리와
머리 위로 선선히 부는 바람
파도가 되어 어디로든 달려가고 싶어
작은 두려움 아래 천천히 두 눈을 뜨면
 
세상은 그렇게 모든 순간
내게로 와 눈부신 선물이 되고
숱하게 의심하던 나는 그제야
나에게 대답할 수 있을 것 같아

선 너머에 기억이
나를 부르고 있어
아주 오랜 시간 동안
잊고 있던 목소리에
 
물결을 거슬러 나 돌아가
내 안의 바다가 태어난 곳으로
휩쓸려 길을 잃어도 자유로와
더이상 날 가두는 어둠에 눈 감지 않아
 
두 번 다시 날 모른 척 하지 않아
그럼에도 여전히 가끔은
삶에게 지는 날들도 있겠지
또다시 헤매일지라도 돌아오는 길을 알아

#韩语[超话]##韩语翻译[超话]##韩语摘抄#
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韩语版《我的应许之地 : 以色列的悲情与荣耀》
『약속의 땅 이스라엘 - 고난에 찬 유대 민족 100년의 부흥 분투기』
关键词:以色列
저자: 아리 샤비트([以色列]阿里·沙维特)
역자: 최로미
韩语版链接:https://t.cn/A6oNiQMy
이스라엘 문제는 논쟁으로 해결될 수 없다. 그만큼 복잡하며, 논쟁과 반박에 항복할 문제가 아니라는 의미다. 이 문제와 싸우는 유일한 방법은 이스라엘 이야기를 풀어놓는 것이다. 이 책에는 그런 내 노력이 담겨 있다. 이 책에서 나는 나만의 방식과 시각을 통해 내가 이해하는 하나의 전일全一로서 우리 존재를 다룰 것이다.
辩论回答不了以色列问题,以色列是如此复杂,它不会屈从于某一种论证或者抗辩;而回答问题的唯一途径,就是追述以色列的历史。于是,我开始撰写本书。以我自己的视角,用我的独特方式,将我们所有人的存在阐释为一个共同体。

변화, 곧 혁명의 요구가 일었다. 유대 민족이 살아남으려면 디아스포라 민족에서 주권 민족으로 거듭나야 했다. 이런 의미에서라면 1897년에 부상한 시온주의는 가히 신의 한 수였다.
还有革命的需求。要想继续生存下去,犹太人必须将大离散的民族迁徙状态转变为主权国家状态。在这个意义上说,1897年的犹太复国主义堪称天才之举。


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