今天月全食想发一个长微博，都说是难得一见的吉象。之前在抖音里看到一个王一博粉丝发的路人评论截图，好用心啊，突然我自己也想说点啥我喜欢的王一博，我相信他会永远热烈且自由，纯粹的热爱和真诚的喜欢是演不出来的。从小到大，从未认真喜欢过什么明星，因为觉得跟自己八杆子打不到一块去，我向来对跟自己无关的人或事，都懒得去了解去问。但他真的是我第一次认真喜欢的明星，喜欢他，不只是因为他是明星，而是他的热爱和真实，真的很让我共情。感谢大荧幕把他送到了我的面前，让我认识了他。他对于自己不感兴趣的事，从来不会装作感兴趣，而是会少言少语，所以大家对他的评价都是：一博是个害羞，话少之又少的男孩子。也许是因为他觉得在纷繁复杂勾心斗角的娱乐圈里会“话多必错”吧，也许是因为就是不想说。但当他面对自己热爱的话题时，就像个话痨上身，例如他的舞蹈、摩托车、滑板、乐高等等。第一次了解他，是他成名作《陈情令》里的蓝忘机，只觉得他长相清冷，是个禁欲系的翩翩公子，并没有喜欢的如此上头，但在刷到关于他介绍自己喜爱东西的视频，他眼中的光真的把我打动到了，是一种不在乎世俗眼光，完全沉浸在自己世界的光，他从不会去做过于取悦他人的事情，哪怕对待粉丝也是，追星的人都知道，明星没有强大的粉丝群体，无人喜欢就代表他会不温不火。他说过：他表达爱意的方式，简单明了，对待粉丝也是如此，他一直在坚持做自己，甚至有些时候言语并不那么悦耳，但是我就喜欢他的这个劲。他就比我大一岁，在他身上我真的看到了纯粹的热爱和鲜活的自我，他的世界高于一切，这和我的想法不谋而合，而且我觉得他的性格和我的性格真的存在雷同，我认为在人情社会不可能每个人做到真实，并且没有多少人喜欢听刺耳的实话，更多的人喜欢听阿谀奉承的话，人往往都喜欢会讨喜的人，但就因为大多数人会往这方面发展，所以真实热烈更加的难能可贵，而我无比珍惜这样的人，所以这也是我的心之向往吧。他成长成了他最喜欢的自己，而不是别人眼中喜欢的自己！（哈哈自恋一下）我说我和他的性格有点像，可能是因为生日靠的很近吧，都是狮子座，一个5号，一个8号！跟我喜欢的人又靠近了一点点[打call]

#华夏[超话]#诗词赏鉴《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的——除爱妻之外，再没有能让诗人动心的女子了。诗人借“沧海水”、 “巫山云”这世间绝美的景象，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，意境深远、意蕴颇丰，情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为人们喜欢借用的一副联语，后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固，还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。这首诗也从客观上进一步提升了人们对沧海之水巫山之云的认识。
　　“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
　　“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。第三句以花喻人，即使走进百花盛开、清馨四溢的花丛里，也懒于回首无心去欣赏那些映入眼帘的盛开的花朵，表示对女色绝无再留恋眷顾之心。第四句承上“懒回顾”的原委，含蓄地说：一、他对世事看破红尘修道的缘故；二、因为失去心爱的人，再不会动心于其他的芳草繁花，这是悲痛无法解脱的感情上的一种寄托；“修道”也可以理解为修身、修德、治学的一种自**守。“半缘修道”、“半缘君”所表现的忧思之情，完全是一致的，这样写更觉意蕴深厚。
　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

#汉族[超话]#诗词赏鉴《离思》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的——除爱妻之外，再没有能让诗人动心的女子了。诗人借“沧海水”、 “巫山云”这世间绝美的景象，表达了自己对爱妻坚贞不渝的感情，表现了夫妻昔日的美好感情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，意境深远、意蕴颇丰，情感炽烈却又含蓄蕴藉，成为人们喜欢借用的一副联语，后来不仅用来表达爱情深厚坚贞永固，还常被人们用来形容阅历丰富而眼界极高。这首诗也从客观上进一步提升了人们对沧海之水巫山之云的认识。
　　“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
　　“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。第三句以花喻人，即使走进百花盛开、清馨四溢的花丛里，也懒于回首无心去欣赏那些映入眼帘的盛开的花朵，表示对女色绝无再留恋眷顾之心。第四句承上“懒回顾”的原委，含蓄地说：一、他对世事看破红尘修道的缘故；二、因为失去心爱的人，再不会动心于其他的芳草繁花，这是悲痛无法解脱的感情上的一种寄托；“修道”也可以理解为修身、修德、治学的一种自**守。“半缘修道”、“半缘君”所表现的忧思之情，完全是一致的，这样写更觉意蕴深厚。
　　元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。