车祸横死的男孩听到【佛顶尊胜陀罗】往生极乐[转自行愿阁]

已经是第三次体验被卡车碾压而死的痛苦了。妈妈！奶奶！我好疼啊！谁能来救救我……

我是个十岁的小学生，星期天跟奶奶去公园玩，过马路的时候我没听她的话执意要骑平衡车，我知道不能闯红灯，所以在绿灯的时候甩开奶奶的手，骑着平衡车飞快走上斑马线，一切发生的太突然了，一辆闯红灯的卡车，夺去了我的生命。

人死后原来还会以其他形式存在，我现在是鬼了吗？那为什么每天还要在同样的时间同样的地点反复经历死亡的过程啊，太疼了！

第一晚，看到妈妈搀扶着奶奶在我死去的路边烧纸痛哭，奶奶用力捶打着自己的胸口，我想抓住她的手，可始终有一种力量把我禁锢在原地，于是我拼命的喊，可直到她们离开也没能听见我的呼喊。

白天车辆从我身上穿过，我听到路边有人议论，“那个孩子死的惨啊脖子都压断了……”

晚上我听到窃窃私语，“这么小就死了也真是惨啊，这得找替身啊不然怎么投胎啊……”

死亡的三天以来，第一次尝到了绝望的滋味，看到了各种各样奇形怪状的东西。没办法离开原地，害怕跟疼痛让我不敢继续睁眼。有个声音在我耳边说，“你想离开吗？想离开你就睁眼看，哪个人身上是黑的没光，路过你这里，你就可以蒙住他的眼睛，只要他死了，你就可以解脱了，呵呵呵，想离开就试试啊！”

这就是我听到的所谓替身鬼吧？如果我让他替我了，他也要经历我这样的痛苦，那我不要这样做，我的爸爸是救人死的，他是英雄，我不要害人，我也要当英雄！

第四次死亡体验再次来临了，那个找替身的念头冒了出来，我甩动脑袋，使劲儿忍着不去想。

我发现自己的手变得比起昨天更模糊了。那个声音又来了“小孩跟你说了方法你不用，过了七天你就没办法走了，看看你这样子，越来越虚了吧哈哈哈！”

我大喊着，不要杀人不要当坏蛋！那个声音又像是没存在过一样消失了。

第五天来临了，那个声音又出现了，很急切的说“时间不多了，再不出手的话，你就永远别想看到你的妈妈奶奶了！”

我咬紧牙鼓励自己，哪怕是消失也不要伤害别人！

那个声音哼了一声就再没出现。

我站不起来了，躺在原地等待着下一次的死亡体验……

一种温暖的光突然包围了我，睁眼抬头看，前方居然飞来了许多各色漂亮的莲花，接着我就听到了天籁之音。

这声音让我变得有力量起来。当声音与莲花们经过我时，我居然拔地而起乘莲飞起了！天呐！！！！我居然坐在了一朵金莲花上，我的四周都是莲花，上面有各种动物，猪牛羊鸡鸭鱼狗蚂蚁苍蝇……也有人，哥哥姐姐、叔叔阿姨、爷爷奶奶、弟弟妹妹甚至还有小婴儿，还有我没见过的一些生物，太多太多啦！

现在我觉得非常舒服，身上很暖和，疼痛也消失了，莲花还在飞着，我却一点都不害怕，耳边的天籁还在响着，这给了我更多力量。我飞的高了些，这才看到莲花与天籁的来源，那是位开车的叔叔，他的车太豪华了发着金光比我看到的任何车都酷炫！天籁就是从车上传来的，莲花也是从天籁中朵朵升出的。

车的两侧还有好多飞在空中的特别魁梧高大的像电视机里的神仙一样的人。

莲花队伍越来越浩大了，我们乘坐的莲花在变大变亮。我居然在长大，衣服也换了，甚至还获得了像电视机里神仙一样的法力，我听到了好远地方的人的心声，我的眼睛能穿墙看到里面的人！于是我立刻去看妈妈奶奶，她们在医院里，奶奶在输液，妈妈在摸眼泪，我想立刻飞到那里，这时有个声音说，“孩子你不要急，现在是被超度的阶段，有恩人环城播放佛顶尊胜陀罗尼，法音覆盖了全城，我们因而得到了三宝的加持超度。你静心念阿弥陀佛，等见到佛陀，就跟着佛走，到了西方极乐世界后，你才有能力让妈妈奶奶都看到你，那时你还能帮助她们照顾她们！

一声阿弥陀佛让我想起了多生修行的经历。于是我当即发愿往生极乐，念起圣号，不知过了多久，一阵金光直射而来，一只大金手出现了，他捧起了我坐的莲花，这时我看到了手后那无与伦比的容颜……

极乐世界太美了，我没法用语言去描述那美！

感恩三宝加持，感谢恩人相救！

我曾多生修行，前世因心性出现偏差见死不救，而痛失往生净土的机会，此世以被卡车碾压而死受报，死后还经历了多次心性考验，倘若我真起了找替身的念头并付出了行为，那我将即刻被那个引诱我的冤亲债主吞噬，落入万劫不复的苦海……

善念让我的身光不灭，恶鬼冤亲无法伤害我，三宝慈悲，护法加持，恩人相助，我重获了新生！

来到极乐世界后，我给妈妈奶奶托梦，告诉妈妈不要伤心，告诉奶奶不要自责，也别恨司机，因为这种死亡的方式是我该受的，我现在在极乐世界修行，这里只有快乐没有痛苦，我好几世都是修行人，现在能往生极乐，是得偿所愿了！你们要好好生活，常念阿弥陀佛发愿往生极乐，到时候我会跟佛菩萨一起来接你们团聚……

法音利众生共修，用这个方法就可以做到的环城念佛功效！城市上空升起大金莲！

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“每天一首诗供您阅读”

最深致悠远的诗：《梅花》

《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

在文学史上，梅花早已成为傲然不屈、品行高洁的代表。

熙宁九年，王安石被罢相，心灰意冷地他，退居钟山。当他看到梅花傲雪而开时，像极了孤独自持的自己。

那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

王安石用梅花吐露心声，即使自己陷入艰难苦痛之中，依然不改心中志向，一如梅花，凌寒独自开，坚持着自我。

梅花的清幽独香，就是王安石内心最真实的写照。

精神的顶天立地，才是自己给生命最好的善待。
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“每天一段话供你阅读”

你对人情世故的每一分通透，对爱来爱去的每一分豁达，都是用失望换来的。但你要记住：让你失望的人和事，只能失望一次。不管你有多失望，你都不可以借着眼下的挫败和黑暗而堕落下去。其实，从来就没有人，可以让所有人都满意、都喜欢，就算你再完美无缺，也会有人在背后把你否定。你不必为了一些不管你怎么做、都不会喜欢你的人，去浪费时间精力，不值得的。与其难过，不如奔赴新的生活，去熠熠生辉。

第25天

4-24

塞下曲六首·其一

【唐】李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
1、译文
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
2、注释
⑴天山：指祁连山。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
赏析
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

作者介绍：李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。