勇敢追逐自己的梦想,不仅仅表现在内在追求,还表现在外在改变!岁月不老,矫正不晚!口腔健康就是从牙齿矫正开始!

  随着口腔知识的普及,人们越来越重视口腔健康,越来越多的人加入牙齿矫的队伍。不止儿童,越来越多成年人也加入了矫正牙齿的军团。

  牙齿不齐的原因,包括遗传因素和环境因素两大类:

  1、遗传因素

  所谓遗传因素是指精细胞和卵细胞在受孕时就已经因遗传基因的作用而决定了的。遗传因素是牙齿不齐的元凶之一。父母的牙齿和牙床形态会遗传给下一代,如果父亲牙齿较宽而母亲牙床较狭,则下一代牙列势必拥挤,引起牙齿不齐。父母一方或双方的错颌问题都有可能被孩子“继承”,遗传因素对颅面骨骼的形状发育影响较大,从牙齿的形态、排列的状况到上下颌骨的位置关系等,都受到遗传因素的影响。例如:唇腭裂、上颌前突、下颌前突(俗称兜齿)、缺牙、多生牙等均和遗传有关。

  2、环境因素

  在环境因素中,最为突出的是现代青年由于咀嚼刺激不足导致的下颌骨发育畸形。现如今,人们的生活水平不断提高,大多吃的都是非常精细的食物,吃粗糙且有一定硬度的食物减少,没有充分发挥到咀嚼功能,不能促进颌骨的生长发育。

  对于刚接触牙齿矫正的小伙伴们,苏州王先军主任医生整理了常见的几个矫正疑问:

  问:成年了或年龄大了还能不能矫正?

  答:无论年老年幼,牙齿移动是生命体内都会存在的骨改建过程,因此牙齿矫正老少皆宜。但不同个体存在的问题不一样,开始矫正的时机也不尽相同。下至三四岁的孩童,上至七八十岁的老年人,都可成为矫正的目标人群。

  问:成年人的矫正治疗和儿童矫正治疗有何不同?

  答:成年人的牙齿矫正治疗原则与儿童矫正治疗无异。但由于年龄的差别,成年人的发育旺盛期已经基本结束,相比较而言不是最佳的治疗时期,所以治疗所需要的时间会比较长,通常需要2年或更久,治疗结束后戴保持器的时间也相对较长。

  问:如果只有一两颗牙长歪了,是不是只要矫正一两颗牙就可以?

  答:很多人到医院后,告诉医生自己只有一两颗牙长得不齐,只要求矫正那些牙齿,其实这里存在很大误区。牙齿是正确排列在牙弓之中才能很好地发挥它的功能,如果个别牙齿排在牙弓之外,要移入牙弓中,必须将其它牙齿移开,才能让排在牙弓外的牙齿排回牙弓内,同时牙齿还需要与对颌牙建立良好的咬合关系,才能有很好的咀嚼效能。因此,牙颌畸形矫治,通常是需要上、下颌牙齿一起进行的。

  问:是不是做矫正就一定要拔牙?

  答:这也是很多人对矫正望而却步的一个原因。拔牙是提供间隙的常用手段但非唯一手段。除了拔牙可以创造空间,有效解决牙列拥挤和牙齿前突以外,临床上还有前后向或左右向扩展牙弓、片切等很多手段。具体哪种手段更合适,必须寻求专业医师检查才能决定。

  问:牙齿矫正后会松动正常吗?

  答:牙齿本身也不可能一辈子待在原地不动,而是处于稳定与移动的平衡中。矫正就是通过外力暂时打破这个平衡,为牙齿搬家。矫正产生的骨改建带来牙齿生理性的移动,在移动过程中暂时有一定程度的松动很正常。当牙齿移动到新的位置上,自然又回归到平衡中,重新稳定下来。

  总之,牙齿矫正没有年龄限制,只要你有改变的决心,矫正永远不晚。保护口腔健康,就从牙齿矫正开始!
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#我与二才的年年岁岁#
这半个月经历了先封我后封他的疫情,二才今天下午对着屏幕说,你知道我吃的啥嘛?

我买的泡面

不,是爱情。呸呸呸好土[吐]

[微风][微风][微风]
说起老师开学,并不是烦学生,而是烦制度。

纸活和各种会议,笔记,记录,比赛,演示,集体活动。我经常吃饭吃着吃着能到睡着的程度。

[微风][微风][微风]
柳树苗来上学。行为举止更像一个大人了。我不仅一次对二才感叹,太快了太快了,你看树苗就觉得我该老了[二哈]

二才总觉得树苗会跟我一样,长着长着只是情商好一点而已,上什么好学校之类的议题,还是少些期待为好。

我也这么觉得。我们真的在胡乱养孩子。

给自己的说辞是:随便养养吧,自己生活都快要累死了,哪有闲心顾他啊。

这不是什么责任问题,确实是精力有限,仅此而已。

[微风][微风][微风]
在被我狠狠骂了一顿之后,二才在家三天主动做家务,管孩子,操心琐事。我又贱兮兮的说:你出去吧,厨房不是你男人待的地方。

但上班实在是太累了,累到花钱都只想在网上。

放任他去做,洗碗还是不擦灶台,洗完这一把刀,那一把勺[裂开]

有时候啊,想冲出去揪进来问,这么多年你在bd的打扫标准就是这?

[微风][微风][微风]
早晨六点多起床送二才,公路两侧的开的正欢,感觉我们这一代,工作强度和压力空前绝后。慢慢在上有老下有小的夹缝中活的愈发艰难。

所以大家都不愿意分享岁月静好了。欢愉转瞬即逝,苦难才是永恒。

[微风][微风][微风]
二才最近脑子不合适或者耳朵不合适,他问垫子在哪

在最左侧盒子里

啥?你说桌子上?

我说,学生上学太难了。报名的家长在学校门口睡了一天一夜了。

他:为什么要在学校门口,瞌睡的睡着了吗?

音都不像,根本不在听别人说的,他自问自答,把自己的想法说出来而已。这叫对话[微笑]

累啊累啊。好梦那。

跳出自己看自己

  洞山禅师去访问龙山禅师。龙山禅师见了面就问:“你不知道进入这座山的路,你是从哪里来的呢?”洞山禅师说:“且先不谈我是怎么进来的。请问老师,您是从哪里进入这座山的呢?”

  龙山禅师道:“反正我不是从天上掉下来的,也不是从地下钻出来的。”

  洞山禅师再问:“请问老师,自从您住进这座山以来,到现在已经有多少年了?”

  龙山禅师答:“山中无甲子,世上的岁月跟我没有关系。”

  洞山禅师又问:“是您先住在这里,还是这座山先住在这里呢?”

  龙山禅师道:“我不知道。”

  洞山禅师不解,问道:“为什么不知道?”

  龙山禅师回答:“我既不是凡尘的人,也不是天上的仙,我怎么会知道呢?”

  “既不是人,又不是仙,难道您已经成佛了?”洞山禅师追问。

  “不是佛。”

  “那是什么呢?”

  龙山禅师答:“说是一物即不是。”

  洞山禅师到这时终于提出他的主题,就问:“是什么缘故您才住进这一座山中的呢?”

  龙山禅师答说:“因为我以前看见有两头泥牛在打斗,一边斗,一边退,竟坠入大海中,一直到今天也没有看见牛的踪影。”

  洞山禅师不由得肃然起敬,恭敬地对龙山禅师礼拜。

  两位禅师口中的山,并不是哪个具体的山,而是指“五蕴山”。佛家认为,我们的身体是色、受、想、行、识五蕴和合而成,故称“五蕴山”。一个人进入“五蕴山”也就是进入了自身,意即了解了自己。

  龙山禅师见两牛相斗,最终双双坠入大海,从此泯灭,因而悟到如果在意身外之物,总是负气跟人争斗,那么其下场往往不仅是无法获得胜利,反而会因此丢了性命。意识到这一点之后,他自然也就去了争斗的心,了了胜负的念。这就是龙山禅师给出的,认识自己的方法,要跳出自己看自己。

  人们要做的,就是放弃欲念,全心投入去做事。如果你真的做到了,那么你必将得到自己想要的。就像你不是本着升职的目的而去工作,只是一心一意做好自己的本职工作,那么,你必将会得到提升。因为你的认真决定了你要比只盯着职位的那些人做事更加仔细,也更加完美。


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