2020～NO19《童年》

作者：高尔基

当序言里这样说到：”马克西姆·高尔基是作家的笔名，在俄语里，“高尔基”是“痛苦”的意思，而“马克西姆”意为“最大的”。作家就以“最大的痛苦”为笔名。” 我感觉到莫名的沉重。这本书，于我而言，自然有想要深挖的意义，看看到底有多大的痛苦，以至于如此给自己起笔名。

看完真的觉得悲伤呀，也许是我们处于社会主义社会比较人性化，比较光明，比较有正能量。19世纪的俄国简直是不可忍受呀，但是人们还是在这样的社会里苟延残生，为了生活，一切都混沌不堪。就像外公说的，“有本事你活下去呀”，能够活下去，都是不一般的人呀。

主人公阿廖沙的爸爸去世，外婆带着妈妈和阿廖沙回到了外公家，开始寄人篱下的生活。两个舅舅简直就是恶魔，容不得任何人，甚至都把自己的老婆都打死了，更不用说仆人了，在看的时候就在想怎么就没人把他们整死呀，当时的俄国，没有任何法律可言，死一个人是无所谓的事，只有那些有善念的人觉得这是在作孽，迟早会得到报应的。外公吝啬粗暴，本就是当地一磨坊间的头，对仆人的苛刻，对两个儿子粗暴，更不用说其它人了，在生活拮据之时，以祈祷消除罪孽，可是真的就能消除吗？可笑之至。唯独温暖且大度的就是外婆，维持着一家的平衡与温暖，外婆对于外公的毒打是不屑一顾，对于儿子的可恶是痛恨之至，对于孙子是呵护倍至，在阿廖沙的童年生活里，唯独靠着外婆的人间温暖促使孩子有了积极向上的信念，外婆给阿廖沙说过：“大人们历尽磨难，受尽诱惑，都学坏了。而你没有，还没有。所以，你要继续以一个孩子的思想去生活，等着上帝来开启你的灵魂，为你指明你该走的路，该干的事。听懂了吗？至于谁犯了什么错，该受什么罚，这和你没关系。上帝会裁决的。这是他的事，不是我们的事。”
母亲是一位只顾自己自私女人，父亲去世后，抛开儿子，离开外婆家，去寻找自己的幸福，结果几个孩子都夭折了，最后成亲的是个比自己小很多的傲慢无礼的人，对于所生的孩子也是无力养活，被继父屡次欺负与伤害后，最终离开了人世。这就是阿廖沙的家人。

阿廖沙在这样的生活环境里还是遇到了很多的朋友，小冈茨总是不加思索的帮助着他，陪他一起挨打；快眼瞎的师傅温暖着他，教他如何生存之道；“好极了”对一切看的很透但也伪装着，唯独在阿廖沙面前不伪装，他陪伴阿廖沙度过温情的日子，给予阿廖沙精神营养。三个小孩子与阿廖沙的友谊使得阿廖沙度过了一段美好的童年时光。最后母亲去世后，阿廖沙开始去挣钱，与同伴们的友谊及协作是本书中最美好的一部分，孩子们在这样的社会现状里，依然纯朴、天真和善良，也意语着美好的将来，正如书中所说：“尽管它们令人痛恨，把无数美好的灵魂摧残压迫，但俄国人的心灵依然不屈不挠，蓬勃向上。他们正在与苦难搏斗，最后的胜利非他们莫属。我们的生活令人惊讶，不仅因为它有滋生败类的沃土，更因为它还哺育了一个个鲜亮、健康、富有创造力的新生命。人类固有的善良在不断地生根发芽，这让我们深信不疑，美好光明的新生活必定会向我们召唤。”

这就是阿廖沙的童年，他自己如此说 “我把自己的童年时代比喻成蜂巢，形形色色平凡又普通的人们如同蜜蜂，把各自采集到的生活和知识的蜂蜜源源不断地输送给我，为我的成长提供丰富的养料。尽管这养料又脏又苦，但只要是知识，它就是蜂蜜，虽苦犹甜。” 阿廖沙之所以能成才，还得说是外婆每晚坚持不懈的故事与童话，母亲回家之后知识的传授以及坚持送去上学的信念。
#高尔基文集（1）：童年-杨赤编[图书]##读书，我们是认真的[超话]##萌秋物语#

心安，‮活是‬着的最美。‮怕哪‬平凡普‮一通‬无是处，哪怕‮无身‬分文处境窘迫，‮怕哪‬负重跋涉苟‮残延‬喘，可我们毕‮活竟‬着，白日能‮经够‬历风雨，夜晚‮以可‬编织梦幻，‮有还‬爱你的‮陪人‬伴，还‮寻能‬找那些‮星零‬的快乐。‮以所‬，淡看世间‮云浮‬，淡薄是非得‮，失‬简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就‮福是‬。​‎

心安，‮活是‬着的最美。‮怕哪‬平凡普‮一通‬无是处，哪怕‮无身‬分文处境窘迫，‮怕哪‬负重跋涉苟‮残延‬喘，可我们毕‮活竟‬着，白日能‮经够‬历风雨，夜晚‮以可‬编织梦幻，‮有还‬爱你的‮陪人‬伴，还‮寻能‬找那些‮星零‬的快乐。‮以所‬，淡看世间‮云浮‬，淡薄是非得‮，失‬简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就‮福是‬。​‎