赵州禅师：一生要走多远的路程
生活在中唐时代的赵州从谂禅师，人生的大部分时间都在行脚走江湖。
他和同时代许多著名禅师的对话，成为了流传下来的经典禅门公案，其中不乏幽默风趣的欢喜，也有言简意深的哲思，以及从平常中透露着不平凡的智慧……
那么，赵州和尚行脚数十载的过程里，内心又有着怎样的思量呢？
日落时分，晚风拂面。
赶路的旅人们放缓了脚步，从谂禅师拄着手杖，看到了不远处炊烟升起的驿馆。
禅师布满皱纹的面庞显出几分疲色，他的衣衫沾染了许多尘泥，草鞋也很破旧了，他早已走了太远的路。
这条路跨越了数十年的距离，那是一个人生命中将近三分之二的光阴——
自打南泉普愿禅师圆寂后，从谂便离开安徽池州，重启了自己的行脚生涯，那时他还是个年轻的和尚；
他从安徽走过河北，从湖北行至湖南，从浙江来到江西……
一路兜兜转转，一路风餐露宿，一路踏水行舟，一路机锋相随。
他遇到过许多将会留名青史的禅师，和他们在笑谈喝骂间进行了思想的交流与碰撞；
他得到过不少可遇不可求的“啐啄之机”，留下的禅门公案也成为了自己生命的注脚；
他曾在不为人知的乡野小庙挂过单，躲避席卷天下的会昌法难；
也曾随缘而往，于门可罗雀的破败寺院里吃过染着香灰味的斋饭。
然而时间过得飞快，苍老来得突然，不知什么时候开始，皱纹爬上了脸，面庞中的疲色再难拭去……
应该找个地方停下来吗？
但“何处”才是适合我停下的地方呢？
脑海中不由得浮现出前些天遇到的茱萸山和尚的嘲讽：“一大把年纪了，何处也不识？”
从谂摇头，哑然失笑，不知不觉间便走进了眼前炊烟升起的驿馆。
他在驿馆的日子，似乎比在寺院的时间还要长——其实这行脚途中经过的或是有名，或是无名的寺院，又何尝不是修行路上的一座座驿站呢？
只是这修行的路啊，谁又知道到底有多长？
没有答案的夜晚，从谂有时候会做梦，梦到在许许多多的光怪陆离的世界里，自己会是什么样的身份：
也许会是满身风尘、发型狂乱的侠客，于黄沙漫漫中行走在地平线的尽头；
也许会是一身轻装的邮差，身藏八百里加急军情，马踏官道一骑绝尘；
也许会是呼号喊叫的怪人，驾驶着改装得面目全非的大轮机车呼啸于寂寥的荒原；
也许会是背着不知名乐器和行囊的吟游诗人，流浪到有人的地方，便停下脚步，唱一首歌词中有“我要从南走到北”的歌曲……
但不论在哪个世界，行脚似乎都成了从谂生命中的一部分，不管要走多久，不管要走多远，往前走便是了。
到了该停的时候，自然会停下来；
到了合适的地方，自然会“识得”；
就像到了某个莫名的契机，自然会悟道一样。
没有什么理由，也真的不需要什么理由。
于是今夜的从谂禅师，吃足了茶水，填饱了饭食，继续做着奇怪的梦，睡得十分香甜。
此时的他还不知道，不久之后，当他路过河北赵州，会在那里的观音院停下脚步，度过人生接下来的时光。
而他的称呼，也便定格成了赵州从谂禅师。
那时，他会笑着对身边的所有人挥挥手说，“吃茶去，吃茶去。”
也会在庙宇破旧的时刻作歌自嘲：“胡张三，黑李四，恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。”
于是，他从游方行脚的僧人，变成了其他游方行脚僧人的一处驿站，或是一道风景。
后世有人会做出如此评价他的偈语：
赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。
及至归来无一事，始知空费草鞋钱。
想必赵州禅师如果听到这首偈语，定然不会同意其中的观点：
你看啊，这走过的路，穿破的鞋，吃过的茶，见过的景，怎么能说“空费”呢？
“随缘任性，笑傲浮生，拥毳携筇，周游烟水。”
这一切，从来都不曾空费。
生活在中唐时代的赵州从谂禅师，人生的大部分时间都在行脚走江湖。
他和同时代许多著名禅师的对话，成为了流传下来的经典禅门公案，其中不乏幽默风趣的欢喜，也有言简意深的哲思，以及从平常中透露着不平凡的智慧……
那么，赵州和尚行脚数十载的过程里，内心又有着怎样的思量呢？
日落时分，晚风拂面。
赶路的旅人们放缓了脚步，从谂禅师拄着手杖，看到了不远处炊烟升起的驿馆。
禅师布满皱纹的面庞显出几分疲色，他的衣衫沾染了许多尘泥，草鞋也很破旧了，他早已走了太远的路。
这条路跨越了数十年的距离，那是一个人生命中将近三分之二的光阴——
自打南泉普愿禅师圆寂后，从谂便离开安徽池州，重启了自己的行脚生涯，那时他还是个年轻的和尚；
他从安徽走过河北，从湖北行至湖南，从浙江来到江西……
一路兜兜转转，一路风餐露宿，一路踏水行舟，一路机锋相随。
他遇到过许多将会留名青史的禅师，和他们在笑谈喝骂间进行了思想的交流与碰撞；
他得到过不少可遇不可求的“啐啄之机”，留下的禅门公案也成为了自己生命的注脚；
他曾在不为人知的乡野小庙挂过单，躲避席卷天下的会昌法难；
也曾随缘而往，于门可罗雀的破败寺院里吃过染着香灰味的斋饭。
然而时间过得飞快，苍老来得突然，不知什么时候开始，皱纹爬上了脸，面庞中的疲色再难拭去……
应该找个地方停下来吗？
但“何处”才是适合我停下的地方呢？
脑海中不由得浮现出前些天遇到的茱萸山和尚的嘲讽：“一大把年纪了，何处也不识？”
从谂摇头，哑然失笑，不知不觉间便走进了眼前炊烟升起的驿馆。
他在驿馆的日子，似乎比在寺院的时间还要长——其实这行脚途中经过的或是有名，或是无名的寺院，又何尝不是修行路上的一座座驿站呢？
只是这修行的路啊，谁又知道到底有多长？
没有答案的夜晚，从谂有时候会做梦，梦到在许许多多的光怪陆离的世界里，自己会是什么样的身份：
也许会是满身风尘、发型狂乱的侠客，于黄沙漫漫中行走在地平线的尽头；
也许会是一身轻装的邮差，身藏八百里加急军情，马踏官道一骑绝尘；
也许会是呼号喊叫的怪人，驾驶着改装得面目全非的大轮机车呼啸于寂寥的荒原；
也许会是背着不知名乐器和行囊的吟游诗人，流浪到有人的地方，便停下脚步，唱一首歌词中有“我要从南走到北”的歌曲……
但不论在哪个世界，行脚似乎都成了从谂生命中的一部分，不管要走多久，不管要走多远，往前走便是了。
到了该停的时候，自然会停下来；
到了合适的地方，自然会“识得”；
就像到了某个莫名的契机，自然会悟道一样。
没有什么理由，也真的不需要什么理由。
于是今夜的从谂禅师，吃足了茶水，填饱了饭食，继续做着奇怪的梦，睡得十分香甜。
此时的他还不知道，不久之后，当他路过河北赵州，会在那里的观音院停下脚步，度过人生接下来的时光。
而他的称呼，也便定格成了赵州从谂禅师。
那时，他会笑着对身边的所有人挥挥手说，“吃茶去，吃茶去。”
也会在庙宇破旧的时刻作歌自嘲：“胡张三，黑李四，恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。”
于是，他从游方行脚的僧人，变成了其他游方行脚僧人的一处驿站，或是一道风景。
后世有人会做出如此评价他的偈语：
赵州八十犹行脚，只为心头未悄然。
及至归来无一事，始知空费草鞋钱。
想必赵州禅师如果听到这首偈语，定然不会同意其中的观点：
你看啊，这走过的路，穿破的鞋，吃过的茶，见过的景，怎么能说“空费”呢？
“随缘任性，笑傲浮生，拥毳携筇，周游烟水。”
这一切，从来都不曾空费。
#想去海边[超话]#滴滴滴，这里是远方的海栏目。身体和灵魂总有一个要在路上。「远方的海」栏目收录出行攻略、旅游随笔等相关内容。[兔子]
今天给大家分享的福建·平潭。
平潭岛也叫海坛岛，因为岛上时常"东来岚气弥漫"，所以平潭岛还有一个文艺的别称——"岚"。平潭岛是中国第五大岛，福建省第一大岛，距福州128公里，与台湾隔着一道台湾海峡，是离台湾最近的地方。
南线游玩攻略
海坛天神（需要坐船）—将军山—坛南湾—澳前台湾小镇（不推荐）—海坛古城—南寨山（强烈不推荐去）—龙凤（王）头度假村
·坛南湾。坛南湾东临大海,滩面平缓,细沙如银,有"坛南银滩"之称。不收门票，没有公交。旺季的时候，这处沙滩是有帐篷可以租的，有烧烤，有音乐。早上这里是能看到日出的，早上也会有渔民在沙滩上捡海鲜。
·海坛古城。是一块闽南文化休闲综合区，有很多主题表演，妈祖庙、城隍庙等，还有一些闽台特色小吃。开放时间是：10:00~19:00，全年无休！景区是不收取门票费的，但是里面的娱乐设施都是单独售票的。
·龙凤头海滨浴场。龙凤头海滨浴场可以说是平潭岛最长最大的海滨浴场了，娱乐设施也很多，有沙地摩托，骑马，滑板冲浪，沙雕，帐篷等，适合全家游玩。
北线游玩攻略
东海仙境（仙人井）—北港村（石头厝）—东庠岛（需要坐船，爸去哪5的孝北村）—风车田—半洋石帆（需要坐船）
·东海仙境是看海视野比较开阔的一处，海浪拍打礁石的景象也很壮观，当地人比较推荐的一处。景区最出名的是【仙人井】和【仙人谷】仙人井是天然海蚀洞，深43米，圆筒状，形如巨井，井底有三小洞与海洋相通，涨潮的时候白浪翻腾，比较好看。仙人谷好似一座大山裂开的山谷，谷底可供游人游玩，海上有雾的时候，会有雾从海面飘向谷内，唤作仙境。
·北港村的彩色石头屋。岛上的石头屋还是保存得很完整的。红砖瓦青石条，马鞍形屋顶，典型的闽南建筑的气息。有不少房子被改成了咖啡馆和民宿，找一个位置喝着咖啡听海的歌声，可以消磨一下午。
·东庠岛。无门票费全天开放，岛上有民宿。到东庠岛的唯一方式是坐船，平潭岛这边的的是【流水码头】，东庠岛那边的是【东庠岛码头】，全程20分钟，费用15元。东庠岛，也就是爸爸去哪5的取景地，位于最西边的孝（鲎）北村，是看日落的好去处，村庄也是石头厝建筑风格，在孝（鲎）北山上，与风车田隔海相望。（图片顺序即景点顺序）
今天给大家分享的福建·平潭。
平潭岛也叫海坛岛，因为岛上时常"东来岚气弥漫"，所以平潭岛还有一个文艺的别称——"岚"。平潭岛是中国第五大岛，福建省第一大岛，距福州128公里，与台湾隔着一道台湾海峡，是离台湾最近的地方。
南线游玩攻略
海坛天神（需要坐船）—将军山—坛南湾—澳前台湾小镇（不推荐）—海坛古城—南寨山（强烈不推荐去）—龙凤（王）头度假村
·坛南湾。坛南湾东临大海,滩面平缓,细沙如银,有"坛南银滩"之称。不收门票，没有公交。旺季的时候，这处沙滩是有帐篷可以租的，有烧烤，有音乐。早上这里是能看到日出的，早上也会有渔民在沙滩上捡海鲜。
·海坛古城。是一块闽南文化休闲综合区，有很多主题表演，妈祖庙、城隍庙等，还有一些闽台特色小吃。开放时间是：10:00~19:00，全年无休！景区是不收取门票费的，但是里面的娱乐设施都是单独售票的。
·龙凤头海滨浴场。龙凤头海滨浴场可以说是平潭岛最长最大的海滨浴场了，娱乐设施也很多，有沙地摩托，骑马，滑板冲浪，沙雕，帐篷等，适合全家游玩。
北线游玩攻略
东海仙境（仙人井）—北港村（石头厝）—东庠岛（需要坐船，爸去哪5的孝北村）—风车田—半洋石帆（需要坐船）
·东海仙境是看海视野比较开阔的一处，海浪拍打礁石的景象也很壮观，当地人比较推荐的一处。景区最出名的是【仙人井】和【仙人谷】仙人井是天然海蚀洞，深43米，圆筒状，形如巨井，井底有三小洞与海洋相通，涨潮的时候白浪翻腾，比较好看。仙人谷好似一座大山裂开的山谷，谷底可供游人游玩，海上有雾的时候，会有雾从海面飘向谷内，唤作仙境。
·北港村的彩色石头屋。岛上的石头屋还是保存得很完整的。红砖瓦青石条，马鞍形屋顶，典型的闽南建筑的气息。有不少房子被改成了咖啡馆和民宿，找一个位置喝着咖啡听海的歌声，可以消磨一下午。
·东庠岛。无门票费全天开放，岛上有民宿。到东庠岛的唯一方式是坐船，平潭岛这边的的是【流水码头】，东庠岛那边的是【东庠岛码头】，全程20分钟，费用15元。东庠岛，也就是爸爸去哪5的取景地，位于最西边的孝（鲎）北村，是看日落的好去处，村庄也是石头厝建筑风格，在孝（鲎）北山上，与风车田隔海相望。（图片顺序即景点顺序）
#旅行[超话]##带着微博去旅行##拉美热门景点#《拉美日记》2022年09月04日星期日,《排排坐在草地上 在阿胡塔海神像前欣赏最浪漫的日落》
坐在草地上看着太阳缓缓沉入太平洋是复活节岛的自然亮点之一。
美丽的日落背景下，在复活节岛最具标志性的考古遗址前，近距离再次观看巨型摩艾石像，日落在石像上投下紫色、猩红色和橙色的薄雾，逐渐成为深色的剪影，呈现出岛上最引人注目、最令人难忘和最浪漫的日落之一。
阿胡塔海（Ahu Tahai）无疑是岛屿上欣赏落日最热门的地点，位于安加罗阿（Hanga Roa）北边。有经验的旅行社会安排旅行者在下午晚些时候到达这个古老的拉帕努伊保护区，正好赶上阿胡塔海的日落。当太阳逐渐向地平线下落时，向旅行者介绍这里的阿胡和历史，考古综合体分为三个部分，由北至南由分别是：Ahu Ko Te Riku、Ahu Tahai 和 Ahu Vai Ure。前两个上只剩下一个摩艾石像，但第三个有五个巨大的石像结构沿着岛屿的西海岸排列，背对太平洋，岛屿上唯一一尊眼睛已被修复的摩艾石像就矗立在其中。阿胡塔海背后的奥秘数不胜数。例如，这些石像的意义是什么，为什么有些摩艾的头上有帽子，而有些则没有？工作人员将尝试在黄昏的光芒中一点一点地解开这些有趣的谜团。此外，建筑群还有一个和奥隆戈仪式中心遗址类似的古老村庄废墟，由“船屋（casas bote）”组成。1974年，美国海洋和考古学家威廉·穆洛伊（William Mulloy）和妻子艾米莉·罗斯·穆洛伊（Emily Ross Mulloy）共同修复了这里的阿胡，如今他们就埋葬在这里和那些阿胡永远在一起。阿胡塔海（Ahu Tahai）是岛上拍摄日落最美的地点，也用于举办现代典礼，例如塔帕蒂（Tapati）节。
除了阿胡塔海（Ahu Tahai），在每年的春分和秋分，也有一部分旅行者会选择前往位于岛屿内陆地区的阿胡阿基维（Ahu Akivi）观看日落，这里的七尊石像是岛屿上唯一面朝大海背对村落的石像，同时它们是按照精确的天文方向建造的，平台的轴线从北到南，摩艾石像在南半球春分（9 月 21 日）和秋分（3月21日）当天的清晨，背对着黎明时分的太阳，傍晚时，石像的目光则正凝视着下沉的落日。拉帕努伊人通过这种方式，了解季节的变化和控制最适合农业生产的时间。
Credit theroadlancetraveled
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坐在草地上看着太阳缓缓沉入太平洋是复活节岛的自然亮点之一。
美丽的日落背景下，在复活节岛最具标志性的考古遗址前，近距离再次观看巨型摩艾石像，日落在石像上投下紫色、猩红色和橙色的薄雾，逐渐成为深色的剪影，呈现出岛上最引人注目、最令人难忘和最浪漫的日落之一。
阿胡塔海（Ahu Tahai）无疑是岛屿上欣赏落日最热门的地点，位于安加罗阿（Hanga Roa）北边。有经验的旅行社会安排旅行者在下午晚些时候到达这个古老的拉帕努伊保护区，正好赶上阿胡塔海的日落。当太阳逐渐向地平线下落时，向旅行者介绍这里的阿胡和历史，考古综合体分为三个部分，由北至南由分别是：Ahu Ko Te Riku、Ahu Tahai 和 Ahu Vai Ure。前两个上只剩下一个摩艾石像，但第三个有五个巨大的石像结构沿着岛屿的西海岸排列，背对太平洋，岛屿上唯一一尊眼睛已被修复的摩艾石像就矗立在其中。阿胡塔海背后的奥秘数不胜数。例如，这些石像的意义是什么，为什么有些摩艾的头上有帽子，而有些则没有？工作人员将尝试在黄昏的光芒中一点一点地解开这些有趣的谜团。此外，建筑群还有一个和奥隆戈仪式中心遗址类似的古老村庄废墟，由“船屋（casas bote）”组成。1974年，美国海洋和考古学家威廉·穆洛伊（William Mulloy）和妻子艾米莉·罗斯·穆洛伊（Emily Ross Mulloy）共同修复了这里的阿胡，如今他们就埋葬在这里和那些阿胡永远在一起。阿胡塔海（Ahu Tahai）是岛上拍摄日落最美的地点，也用于举办现代典礼，例如塔帕蒂（Tapati）节。
除了阿胡塔海（Ahu Tahai），在每年的春分和秋分，也有一部分旅行者会选择前往位于岛屿内陆地区的阿胡阿基维（Ahu Akivi）观看日落，这里的七尊石像是岛屿上唯一面朝大海背对村落的石像，同时它们是按照精确的天文方向建造的，平台的轴线从北到南，摩艾石像在南半球春分（9 月 21 日）和秋分（3月21日）当天的清晨，背对着黎明时分的太阳，傍晚时，石像的目光则正凝视着下沉的落日。拉帕努伊人通过这种方式，了解季节的变化和控制最适合农业生产的时间。
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