喜欢听张宇的歌。以前没有留意过《有伴》。偶尔有一天散步的路上,在《替身》的专辑里听到了这首歌,然后循环播放了一路。
看上去没有什么撕心裂肺的情感要歇斯底里地表达,只不过是借一个中年男人之口,娓娓叙述了两个人的情感历程。越听越觉得伤感,有种想哭的冲动,这种伤感很深刻,很含蓄,深刻到骨子里,似乎说着说着就落下泪来。
这并不是因为我们失去了彼此而痛彻心扉,只不过在平淡生活的磨砺中,我们失去了对于最初的向往,失去了拼命往对方心里钻的热情,我们只会说我,而忘记了说你,我们只剩下一片鸡零狗碎的日复一日,再也没有了爱的初衷。这很伤感,比分手更加悲哀的伤感。
开始的时候,两个人在一起,从未要求彼此什么,物质上的匮乏在丰富膨胀的情感面前,变得渺小而不值一提。“你叫我画下所有想象,假装我们已去过那地方。圆个梦想原来好简单,有你作伴什么都不贪”。这是多么浪漫的相守(或许你会觉得这般的幼稚,我从不觉得这是贫乏的不堪,我甚至在这画饼充饥的浪漫里面,看到了无穷的力量,看到了两个人在一起倔强的坚强和无穷的希望)越是贫瘠的土地上开出的花朵,越是艳丽的让人心动甚至心疼!这样平凡却不平淡的厮守,谁又能不向往!这样的有伴,也许就是爱的天堂。可是谁也无法抗拒时间,谁都要跟着时间的脚步拖沓向前。
于是两个人渐渐的没有了时间,充斥在两个人之间的借口,只是为了明天的更加美好而忙得忘记了爱的最初究竟是为了什么。但是也许这一刻,这每时每刻,两个人都感觉在变,美好有点渐行渐远。“后来我们学会匆忙,偶尔的偷闲也让人心慌。没有时间胡思乱想,只能为将来找多一点希望”。其实不是我们中间的谁在变,只不过时间在变,而我们随波逐流的跟着时间在变,谁也没有跟着对方去改变,就这样在时间的流逝里迷失了对方。
谁又能说得清楚,是谁在改变,谁又没有改变?其实我们都在变:你在变,我在变,时间在变,一切都在生活的旋转中间改变。可似乎又没变,你在我身边,我在你身边,一切的改变都不过是我们预料之中的改变。只是,我们不再把自己的心,把自己的眼光,把我们的一切放在对方的身上、心里,我们过去总是拼命的,想要将观察生活的所有眼光,从对方的心里向外望去;而现在,看自己多了,向对方的要求多了,无所求的自我变了。于是我们在拥有了更多的属于自己的空间之后,又想回头寻找以往那种最初的无欲无求的爱情,可发现现在的两个人总是那么难,找不到彼此可以勉强的共同方向,找不到曾经的共鸣的旋律。“好不容易有话题交谈,你和我想的每件事都相反”,我觉得得不到你的默契而委屈,你觉得得不到我的呵护而不甘,于是两个人这才觉得“圆个梦想,原来好困难”。不记得什么时候的心有灵犀,变得那么遥远,或许我们开始考虑不适合的结果,或许我们勉勉强强之中开始混天度日。“啊,明明有伴-其实并不算”这不是爱情的悲哀吗?这不是两个人的悲哀吗?在一起,竟又像咫尺天涯的茫然。
我试着为歌词做一些解析,我试着解答自己的疑惑,兜来转去我发现,自己也是曲中人,解来答去骗不了自己,说来说去也许就是一个无解的
看上去没有什么撕心裂肺的情感要歇斯底里地表达,只不过是借一个中年男人之口,娓娓叙述了两个人的情感历程。越听越觉得伤感,有种想哭的冲动,这种伤感很深刻,很含蓄,深刻到骨子里,似乎说着说着就落下泪来。
这并不是因为我们失去了彼此而痛彻心扉,只不过在平淡生活的磨砺中,我们失去了对于最初的向往,失去了拼命往对方心里钻的热情,我们只会说我,而忘记了说你,我们只剩下一片鸡零狗碎的日复一日,再也没有了爱的初衷。这很伤感,比分手更加悲哀的伤感。
开始的时候,两个人在一起,从未要求彼此什么,物质上的匮乏在丰富膨胀的情感面前,变得渺小而不值一提。“你叫我画下所有想象,假装我们已去过那地方。圆个梦想原来好简单,有你作伴什么都不贪”。这是多么浪漫的相守(或许你会觉得这般的幼稚,我从不觉得这是贫乏的不堪,我甚至在这画饼充饥的浪漫里面,看到了无穷的力量,看到了两个人在一起倔强的坚强和无穷的希望)越是贫瘠的土地上开出的花朵,越是艳丽的让人心动甚至心疼!这样平凡却不平淡的厮守,谁又能不向往!这样的有伴,也许就是爱的天堂。可是谁也无法抗拒时间,谁都要跟着时间的脚步拖沓向前。
于是两个人渐渐的没有了时间,充斥在两个人之间的借口,只是为了明天的更加美好而忙得忘记了爱的最初究竟是为了什么。但是也许这一刻,这每时每刻,两个人都感觉在变,美好有点渐行渐远。“后来我们学会匆忙,偶尔的偷闲也让人心慌。没有时间胡思乱想,只能为将来找多一点希望”。其实不是我们中间的谁在变,只不过时间在变,而我们随波逐流的跟着时间在变,谁也没有跟着对方去改变,就这样在时间的流逝里迷失了对方。
谁又能说得清楚,是谁在改变,谁又没有改变?其实我们都在变:你在变,我在变,时间在变,一切都在生活的旋转中间改变。可似乎又没变,你在我身边,我在你身边,一切的改变都不过是我们预料之中的改变。只是,我们不再把自己的心,把自己的眼光,把我们的一切放在对方的身上、心里,我们过去总是拼命的,想要将观察生活的所有眼光,从对方的心里向外望去;而现在,看自己多了,向对方的要求多了,无所求的自我变了。于是我们在拥有了更多的属于自己的空间之后,又想回头寻找以往那种最初的无欲无求的爱情,可发现现在的两个人总是那么难,找不到彼此可以勉强的共同方向,找不到曾经的共鸣的旋律。“好不容易有话题交谈,你和我想的每件事都相反”,我觉得得不到你的默契而委屈,你觉得得不到我的呵护而不甘,于是两个人这才觉得“圆个梦想,原来好困难”。不记得什么时候的心有灵犀,变得那么遥远,或许我们开始考虑不适合的结果,或许我们勉勉强强之中开始混天度日。“啊,明明有伴-其实并不算”这不是爱情的悲哀吗?这不是两个人的悲哀吗?在一起,竟又像咫尺天涯的茫然。
我试着为歌词做一些解析,我试着解答自己的疑惑,兜来转去我发现,自己也是曲中人,解来答去骗不了自己,说来说去也许就是一个无解的
“拒绝情绪内耗”
情绪就像水一样,稳定的情绪是涓涓细流,滋养万物;不稳定的情绪是咆哮波涛,瞬间可能淹没周围的一切。
不要小看情绪对生活的影响,很多人常常陷入一种情绪内耗之中:工作上被领导批评了,觉得自己受到委屈,不断回想,总感觉对方是故意打压自己;生活中和朋友有了矛盾,一直回忆那场争吵,抓着对方的错误不放。
如果一个人的精力都耗费在猜测别人去,长期处于一种很疲惫的状态,便无法感知生活的乐趣。
久而久之,即便一天什么也没干,仍然会觉得很累。
如果这些负面情绪得不到正确及时的疏解,就会越来越肆无忌惮,最后只会让自己的心情越来越低落。
其实,很多烦恼,都是因为执念于眼前的小事儿,在潜意识里把不如意的一面放大了。
为了一件小事而大发雷霆,为了一次误解而深陷悲伤,为了一个批评而自我怀疑,于己无益,于事无补。
不妨试着跳出负面情绪的旋涡,让光亮照进来,阴霾也会一扫而光。
太过情绪化的人,对身体也是极大的消耗。
别小看那些负面情绪,它可能正在蚕食你的健康。
不要忽视自己的负面情绪,让自己真正走出来的最好办法,是适时疏导,而不是放任不管或者试图掩盖。
一位医学心理专家认为,世上所有的病,都是人体的免疫系统打了败仗。
那些悲伤的情绪、难以放下的烦恼,都会沉淀在身体里。一个人的大脑暂时忘记了,可是身体会一直记得。
想办法去排解负面情绪,别让你的“心”生病。
一个人的心理容量是有限的,当你放了太多负面情绪时,欢乐就住不进去了。唯有时时清理内心的情绪垃圾,内心才不会布满尘埃。
很多时候,人们不是愿意沉浸在负面情绪之中,而是不知道如何走出来。
如何从负面情绪中抽身出来?
最关键的是要接纳自己的负面情绪。
我们很多时候认为负面情绪是糟糕的,所以选择隐忍、掩藏,久而久之,最终爆发时便一发不可收拾。
负面情绪每个人都会有,这并不丢人。
尝试去接纳它,然后充实自己的生活。生活中许多烦恼来源于想得多,做得少。
当自己忙碌起来的时候,脑海里那些杂七杂八的想法也就没有了。
偶尔出去运动一下,身体的健康也会带动心理的健康。
世界如此宽广,别把自己拘束在一个角落里。
即便你真的产生情绪内耗了,也不必惊慌、担忧,好好调整自己的状态,重新回到积极生活的轨道上来。
生活中,我们很多身体的问题都是情绪问题。
如果人生的挫折,让你感到痛苦,那么,不妨摒弃杂念,清理掉心里的垃圾,让阳光照进心田。
情绪就像水一样,稳定的情绪是涓涓细流,滋养万物;不稳定的情绪是咆哮波涛,瞬间可能淹没周围的一切。
不要小看情绪对生活的影响,很多人常常陷入一种情绪内耗之中:工作上被领导批评了,觉得自己受到委屈,不断回想,总感觉对方是故意打压自己;生活中和朋友有了矛盾,一直回忆那场争吵,抓着对方的错误不放。
如果一个人的精力都耗费在猜测别人去,长期处于一种很疲惫的状态,便无法感知生活的乐趣。
久而久之,即便一天什么也没干,仍然会觉得很累。
如果这些负面情绪得不到正确及时的疏解,就会越来越肆无忌惮,最后只会让自己的心情越来越低落。
其实,很多烦恼,都是因为执念于眼前的小事儿,在潜意识里把不如意的一面放大了。
为了一件小事而大发雷霆,为了一次误解而深陷悲伤,为了一个批评而自我怀疑,于己无益,于事无补。
不妨试着跳出负面情绪的旋涡,让光亮照进来,阴霾也会一扫而光。
太过情绪化的人,对身体也是极大的消耗。
别小看那些负面情绪,它可能正在蚕食你的健康。
不要忽视自己的负面情绪,让自己真正走出来的最好办法,是适时疏导,而不是放任不管或者试图掩盖。
一位医学心理专家认为,世上所有的病,都是人体的免疫系统打了败仗。
那些悲伤的情绪、难以放下的烦恼,都会沉淀在身体里。一个人的大脑暂时忘记了,可是身体会一直记得。
想办法去排解负面情绪,别让你的“心”生病。
一个人的心理容量是有限的,当你放了太多负面情绪时,欢乐就住不进去了。唯有时时清理内心的情绪垃圾,内心才不会布满尘埃。
很多时候,人们不是愿意沉浸在负面情绪之中,而是不知道如何走出来。
如何从负面情绪中抽身出来?
最关键的是要接纳自己的负面情绪。
我们很多时候认为负面情绪是糟糕的,所以选择隐忍、掩藏,久而久之,最终爆发时便一发不可收拾。
负面情绪每个人都会有,这并不丢人。
尝试去接纳它,然后充实自己的生活。生活中许多烦恼来源于想得多,做得少。
当自己忙碌起来的时候,脑海里那些杂七杂八的想法也就没有了。
偶尔出去运动一下,身体的健康也会带动心理的健康。
世界如此宽广,别把自己拘束在一个角落里。
即便你真的产生情绪内耗了,也不必惊慌、担忧,好好调整自己的状态,重新回到积极生活的轨道上来。
生活中,我们很多身体的问题都是情绪问题。
如果人生的挫折,让你感到痛苦,那么,不妨摒弃杂念,清理掉心里的垃圾,让阳光照进心田。
#人生如意[超话]#
【诸碍既销】【无碍无灭】
楞严经名相概念 卷九 983.
诸碍既销:
这是承上启下。
承上,
是指第一个空天
已经没有肉团身,
身根已经销掉了,
证到一个灵体。
无碍无灭:
这里是启下。
前面「诸碍既销」
是说身已经空掉,
这里进一步
把这个心向细处来成就。
「碍」
是指生尘,灭是指灭尘。
「碍」是表记忆,
「灭」是表忘记。
在这个心法方面来讲,
对于前面六根
对六尘产生的六识,
本来是作为法尘
保留在阿赖耶识里,
那么在这个时候
前面的这种东西都没有了。
生尘、灭尘、
回忆和忘记都没有了。
图片
【诸碍既销】【无碍无灭】
楞严经名相概念 卷九 983.
诸碍既销:
这是承上启下。
承上,
是指第一个空天
已经没有肉团身,
身根已经销掉了,
证到一个灵体。
无碍无灭:
这里是启下。
前面「诸碍既销」
是说身已经空掉,
这里进一步
把这个心向细处来成就。
「碍」
是指生尘,灭是指灭尘。
「碍」是表记忆,
「灭」是表忘记。
在这个心法方面来讲,
对于前面六根
对六尘产生的六识,
本来是作为法尘
保留在阿赖耶识里,
那么在这个时候
前面的这种东西都没有了。
生尘、灭尘、
回忆和忘记都没有了。
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