#马伯庸：《长安的荔枝》#
一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。一口气读完了亲王的《长安的荔枝》，仿佛跟着李善德一起做了一回荡人心魄的荔枝使，管窥了大唐天宝年间王朝机构运作的一角，和长安岭南各处的人物风情~
我非常喜欢“从基层办事官员的视角审视历史事件”这个角度。确实，史书上记载的汉武帝雄才大略，一挥手几十万汉军精骑出塞；明成祖兴建北京、迁出南京、疏通运河，可谓手笔豪迈，可是这种规模的大工程、大动作是多少个像李善德、周德文这样的基层官员舍命垒砌出来的事业。历史上的周德文因为太过劳碌，最终病死在了宛平县德胜关。小说中的李善德好歹在亲王的笔触下留给他了一份浪漫，虽然劳累过度导致腿部残疾，但仍然可以带着妻女流放岭南，一家人和阿僮一起过上在荔枝园的美好时光。历史的笔触往往只记载发号施令的伟人，而真正做事情、落实每一个过程的小人物都被宏大的历史淹没了、消失在烟尘中，大多姓名也没有留下。这种从基层官员、自下而上审视历史的角度，让故事多了更多红尘的烟火气，多了一份亲切感和真实感。看到第一章的时候就感叹，京官李善德也要发愁在都城买房，也需要香积贷呀~
书中穿插了非常多有意思的历史情节，对于读者来说可能是陌生的，可这些细描的情节却能让人感受到扑面而来的真实感。比如最后李善德被小宦官引到花萼相辉楼，在“观民之仪”上被圣上和贵妃赏赐绿李，虽然并不知道这种观民之仪在天宝年间是否真得存在~[跪了]当时，最出彩的还是对运送荔枝四条路线图的绘制和情节穿插，用心了~
书中的主人公李善德也经历了从最初“捷下万仞冈，俯身试搴旗”的拼死一博，到最后的“丈夫四方志，安可辞固穷”，李善德还是最初的那个李善德，可是他也成长、蜕变了。流放岭南听到安史之乱的消息，他内心感慨万千，病倒在了床上。家人询问，他也只是淡淡地说了一句“只是荔枝吃得太多啦”～
一骑红尘妃子笑，“有”人知是荔枝来。一口气读完了亲王的《长安的荔枝》，仿佛跟着李善德一起做了一回荡人心魄的荔枝使，管窥了大唐天宝年间王朝机构运作的一角，和长安岭南各处的人物风情~
我非常喜欢“从基层办事官员的视角审视历史事件”这个角度。确实，史书上记载的汉武帝雄才大略，一挥手几十万汉军精骑出塞；明成祖兴建北京、迁出南京、疏通运河，可谓手笔豪迈，可是这种规模的大工程、大动作是多少个像李善德、周德文这样的基层官员舍命垒砌出来的事业。历史上的周德文因为太过劳碌，最终病死在了宛平县德胜关。小说中的李善德好歹在亲王的笔触下留给他了一份浪漫，虽然劳累过度导致腿部残疾，但仍然可以带着妻女流放岭南，一家人和阿僮一起过上在荔枝园的美好时光。历史的笔触往往只记载发号施令的伟人，而真正做事情、落实每一个过程的小人物都被宏大的历史淹没了、消失在烟尘中，大多姓名也没有留下。这种从基层官员、自下而上审视历史的角度，让故事多了更多红尘的烟火气，多了一份亲切感和真实感。看到第一章的时候就感叹，京官李善德也要发愁在都城买房，也需要香积贷呀~
书中穿插了非常多有意思的历史情节，对于读者来说可能是陌生的，可这些细描的情节却能让人感受到扑面而来的真实感。比如最后李善德被小宦官引到花萼相辉楼，在“观民之仪”上被圣上和贵妃赏赐绿李，虽然并不知道这种观民之仪在天宝年间是否真得存在~[跪了]当时，最出彩的还是对运送荔枝四条路线图的绘制和情节穿插，用心了~
书中的主人公李善德也经历了从最初“捷下万仞冈，俯身试搴旗”的拼死一博，到最后的“丈夫四方志，安可辞固穷”，李善德还是最初的那个李善德，可是他也成长、蜕变了。流放岭南听到安史之乱的消息，他内心感慨万千，病倒在了床上。家人询问，他也只是淡淡地说了一句“只是荔枝吃得太多啦”～
很久没有静下心来思考或者审视一下当下的自己，总是被各种各样的洪流推着走，如工作，如手机，如各种若能诱惑的外在事物。我在想我上一次读书是什么时候，上一次写字又是什么时候，上一次全身心不知疲倦的去做一件事情又是什么时候。我好像整个人已经变得浮躁无比，和这个快节奏的世界交相辉映。
一直到最近我开始做短视频，一个人拍摄，一个人剪辑。好像又再次触碰到了我早已麻木的神经，我才有机会来审视一下我自己。
我从未有过像现在的焦虑不安，人生中很多需要积淀，需要努力才能得到的东西，我好像在很短的时间里就拥有了。我害怕这些对我来说只是过眼云烟，即使我到现在也认为我是一个对于任何物质条件都能拿得起放得下的人，但我真的害怕这些就如同一个梦境一样，因为我发现我现在根本就没有能力去掌控这些。我好像只是暂时的拥有了它们，又被它们随波逐流的往前推送着，麻木的过着每一个相同的今天。我又有点负能量了，在我这里是不允许有负能量存在的。我需要的是怀揣着我掌控不了不安去做好我的每一件事情。
最近偏头疼的有点厉害，我很担心我的身体，我怕我有一天突然猝死，还没好好的和这个世界告个别，即使我也觉得我不怕死。我从大学到现在的快七年时光，我自认为我拥有了别人可能一辈子都难以拥有的东西，即使我现在过的很压抑，很不安，但我也很庆幸。
也可能我会在接下来的日子里过的稍微充实和满足一些，很感谢这个世界，虽然太多时候的糟心。
一直到最近我开始做短视频，一个人拍摄，一个人剪辑。好像又再次触碰到了我早已麻木的神经，我才有机会来审视一下我自己。
我从未有过像现在的焦虑不安，人生中很多需要积淀，需要努力才能得到的东西，我好像在很短的时间里就拥有了。我害怕这些对我来说只是过眼云烟，即使我到现在也认为我是一个对于任何物质条件都能拿得起放得下的人，但我真的害怕这些就如同一个梦境一样，因为我发现我现在根本就没有能力去掌控这些。我好像只是暂时的拥有了它们，又被它们随波逐流的往前推送着，麻木的过着每一个相同的今天。我又有点负能量了，在我这里是不允许有负能量存在的。我需要的是怀揣着我掌控不了不安去做好我的每一件事情。
最近偏头疼的有点厉害，我很担心我的身体，我怕我有一天突然猝死，还没好好的和这个世界告个别，即使我也觉得我不怕死。我从大学到现在的快七年时光，我自认为我拥有了别人可能一辈子都难以拥有的东西，即使我现在过的很压抑，很不安，但我也很庆幸。
也可能我会在接下来的日子里过的稍微充实和满足一些，很感谢这个世界，虽然太多时候的糟心。
善良是灵魂燃烧过的舍利
社会最大的敌人，并不是精明的坏人，而是缺乏智慧的好人；因为当一个坏人足够精明的时候，也就是做到了绝对自私的时候，他反而更容易走向觉悟，开始明白只有利他，才能真正把别人的变成自己的……
相反，当一个好人没有足够的智慧，他的行为对别人来说常常是好心帮倒忙，好心未必会有好结果……
善良不仅仅是一种品格，更是一种能力；它是一种不被自私的求助所误导的能力，是一种不被人性表象的柔软所侵染的能力，更是一种挽救他人于水火而不溺亡自身的能力……
真正的善良是一种远见，他做事不但能从自己、对方还有他人的角度去综合考虑，还能从社会的角度去考虑，让自己的行为不会对社会产生负面的连锁反应，这才是大善……
正所谓善亦有道，你的善良必须要有一些锋芒，否则低智商的善良，还不如高智商的冷漠……
一个人有多少的善良和情义，就匹配有多大的智商与手段；唯有高举雷霆手段，才能行菩萨心肠；委屈与误解是人生的心修课，双重人格是强者的铁布衫……
好人末必有好报，好心也末必是在办好事；有时候你是一个好人，但未必你是一个好老板、好家长、好领导；总有一些人，自以为给别人带来的都是满满的帮助，其实却是各种的倒忙……
罗素说：若理性不存在，则善良毫无意义；哈耶克说：当善良失去原则的时候，可能比恶还恶，因为它将沦为恶的帮凶；苏格拉底也说过：无知即无德，无知的人是没有资格去行善的，因为他们的善良缺少智慧的内核，不仅能助长邪恶，还会殃及自身……
当善良成为信手拈来的旗帜与牌坊，被毫无门槛的挂在嘴边，在世间肆意横行，他已经成为了一种恶；因为他以善良之名制造了无数的恶人……
的确，世间上最大的恶，往往就是以善良之名到处横行；很多人正是以善之名，悄悄地犯下了各种的恶……
以善为饵，比恶更恶，利用别人善意作恶者当诛……
如此雕虫小技他们能信，并非你足够深谋远虑，而是他们秉性善良、一腔孤勇，你不必太过自负……
莫言的《晚熟的人》中，有一句话特别让我感同身受，他说：本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的……后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个……
善良是时光的精神血脉，通向生命不可知的隘口……
善良，是一场有序的轮回；长在心里无法被弄脏的善良，是灵魂燃烧过的舍利；如火熄而碳犹暖，花谢而风仍香……
社会最大的敌人，并不是精明的坏人，而是缺乏智慧的好人；因为当一个坏人足够精明的时候，也就是做到了绝对自私的时候，他反而更容易走向觉悟，开始明白只有利他，才能真正把别人的变成自己的……
相反，当一个好人没有足够的智慧，他的行为对别人来说常常是好心帮倒忙，好心未必会有好结果……
善良不仅仅是一种品格，更是一种能力；它是一种不被自私的求助所误导的能力，是一种不被人性表象的柔软所侵染的能力，更是一种挽救他人于水火而不溺亡自身的能力……
真正的善良是一种远见，他做事不但能从自己、对方还有他人的角度去综合考虑，还能从社会的角度去考虑，让自己的行为不会对社会产生负面的连锁反应，这才是大善……
正所谓善亦有道，你的善良必须要有一些锋芒，否则低智商的善良，还不如高智商的冷漠……
一个人有多少的善良和情义，就匹配有多大的智商与手段；唯有高举雷霆手段，才能行菩萨心肠；委屈与误解是人生的心修课，双重人格是强者的铁布衫……
好人末必有好报，好心也末必是在办好事；有时候你是一个好人，但未必你是一个好老板、好家长、好领导；总有一些人，自以为给别人带来的都是满满的帮助，其实却是各种的倒忙……
罗素说：若理性不存在，则善良毫无意义；哈耶克说：当善良失去原则的时候，可能比恶还恶，因为它将沦为恶的帮凶；苏格拉底也说过：无知即无德，无知的人是没有资格去行善的，因为他们的善良缺少智慧的内核，不仅能助长邪恶，还会殃及自身……
当善良成为信手拈来的旗帜与牌坊，被毫无门槛的挂在嘴边，在世间肆意横行，他已经成为了一种恶；因为他以善良之名制造了无数的恶人……
的确，世间上最大的恶，往往就是以善良之名到处横行；很多人正是以善之名，悄悄地犯下了各种的恶……
以善为饵，比恶更恶，利用别人善意作恶者当诛……
如此雕虫小技他们能信，并非你足够深谋远虑，而是他们秉性善良、一腔孤勇，你不必太过自负……
莫言的《晚熟的人》中，有一句话特别让我感同身受，他说：本性善良的人都晚熟，并且是被“劣人”催熟的……后来虽然开窍了，但也仍然善良与赤诚，不断的寻找同类，最后却成了最孤独的一个……
善良是时光的精神血脉，通向生命不可知的隘口……
善良，是一场有序的轮回；长在心里无法被弄脏的善良，是灵魂燃烧过的舍利；如火熄而碳犹暖，花谢而风仍香……
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