【世俗闲篇却也真实】
有俗语道之“有时候跪着活,比站着死还要难。因为死了就一死百了,而活着还要负重前行!”倘若不用宗教概念来读此话,的确有些许道理。
但,不管读者有没有宗教概念,生命是不灭的。故,此话谬误十足。
在世间人活之质量有千差万别,再倘若不看前世因果的话,丰子恺先生的话却也有十分道理:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”
故,人活的无非就是一个格局。若人格局小,此人活的一定是身心艰难;若人格局大,此君活的一定是逍遥自在。
注:人生存质量高低鉴别之标尺:看生命在升华或坠落。故,人活的质量如何,与金钱、地位、名望毫无关系,只与“心”之“格局”有着最紧密的关联。
南无阿弥陀佛…
有俗语道之“有时候跪着活,比站着死还要难。因为死了就一死百了,而活着还要负重前行!”倘若不用宗教概念来读此话,的确有些许道理。
但,不管读者有没有宗教概念,生命是不灭的。故,此话谬误十足。
在世间人活之质量有千差万别,再倘若不看前世因果的话,丰子恺先生的话却也有十分道理:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”
故,人活的无非就是一个格局。若人格局小,此人活的一定是身心艰难;若人格局大,此君活的一定是逍遥自在。
注:人生存质量高低鉴别之标尺:看生命在升华或坠落。故,人活的质量如何,与金钱、地位、名望毫无关系,只与“心”之“格局”有着最紧密的关联。
南无阿弥陀佛…
【安心快乐做个「无名氏」】
最近开始读克里希那穆的《生命之书:365天的静心冥想》。
这本书像日记一样,每天谈论一个话题,篇幅不长,一般两三百字,但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」:
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上,只是单纯地做自己?
克里希那穆认为,人可以大隐于世,完全不为人所知,也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下,还是可以快乐地活着,这也是正确教育的一部分。
我想到的是,安然快乐地做个无名氏,于是无须向别人证明,我们的能量将极大地被节省,并用来单纯地做自己,真正绽放自己。
俗话说,“人过留名,雁过留声”,人们自古重名,希望自己给他人留下美好的印象,乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话,也是“十年窗下无人问,一举成名天下知”。
然而,有些人过分追求自己的名声,不仅为名声所累,甚至不惜伪装自己,迷失在层层包裹的谎言之中,最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名,如果太高了,不符实际,对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍,所谓“誉满天下,谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里,经常会说一个人有名色或无名色(通常说的是自己)。名色即名声,名与色并称,莫非暗示“色(名)即是空”?
正所谓“是非成败转头空”,无论英名还是盛名一经时间淘洗,很快湮没无闻,“名”也者,只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同,做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变,今天说你好,明天可能骂你坏,如果对此太认真,太在乎,你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说,千万不要过分在意自己的名声,更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔,压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此,很多人依然毕生致力于自我形象(外在名声)的实现,而不是自我实现(内在真我)。前者是对外塑造一个别人认可的自己,后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下,当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后,我们是谁?当我们没有人关注,没有人知道的时候,我们是否依然能够安然而快乐地活着?
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里,想起苏东坡的一个故事。
有一次,苏东坡跑到夜市喝酒,被一个流氓一样的人撞倒在地,他很生气,本想跟那个人吵架,可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信,说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识,说出这句话的苏东坡,拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士,如今成了不为人识的无名之辈,个中滋味,可以想见。
可他毕竟是苏东坡,这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后,原本想要发火,但随即就像禅宗“当头棒喝”一样,突然顿悟,笑了起来。
为什么笑呢?为自由而笑,为自我而笑,因为他突然意识到,正是这种无人识的状态,才能真正回来做我自己,写出我心。
这是一种非常难得的心态,不是别人认不认识你,而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞,撞开了一扇自由之门,这一撞,一扫过往知识分子之气,迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为,苏东坡这个时候写出来的作品,大概是他最好的作品。
为文也好,做人也好,当我们能够快乐安心做个「无名氏」时,内心的力量来自于自己,而不是他人,生命的标准由自己定义,而不是外界,于是活得真实,洒脱,充满能量,可以像一朵无名的花儿一样,在角落里自在开放,独自芬芳。
写于广州
最近开始读克里希那穆的《生命之书:365天的静心冥想》。
这本书像日记一样,每天谈论一个话题,篇幅不长,一般两三百字,但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」:
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上,只是单纯地做自己?
克里希那穆认为,人可以大隐于世,完全不为人所知,也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下,还是可以快乐地活着,这也是正确教育的一部分。
我想到的是,安然快乐地做个无名氏,于是无须向别人证明,我们的能量将极大地被节省,并用来单纯地做自己,真正绽放自己。
俗话说,“人过留名,雁过留声”,人们自古重名,希望自己给他人留下美好的印象,乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话,也是“十年窗下无人问,一举成名天下知”。
然而,有些人过分追求自己的名声,不仅为名声所累,甚至不惜伪装自己,迷失在层层包裹的谎言之中,最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名,如果太高了,不符实际,对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍,所谓“誉满天下,谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里,经常会说一个人有名色或无名色(通常说的是自己)。名色即名声,名与色并称,莫非暗示“色(名)即是空”?
正所谓“是非成败转头空”,无论英名还是盛名一经时间淘洗,很快湮没无闻,“名”也者,只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同,做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变,今天说你好,明天可能骂你坏,如果对此太认真,太在乎,你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说,千万不要过分在意自己的名声,更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔,压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此,很多人依然毕生致力于自我形象(外在名声)的实现,而不是自我实现(内在真我)。前者是对外塑造一个别人认可的自己,后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下,当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后,我们是谁?当我们没有人关注,没有人知道的时候,我们是否依然能够安然而快乐地活着?
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里,想起苏东坡的一个故事。
有一次,苏东坡跑到夜市喝酒,被一个流氓一样的人撞倒在地,他很生气,本想跟那个人吵架,可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信,说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识,说出这句话的苏东坡,拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士,如今成了不为人识的无名之辈,个中滋味,可以想见。
可他毕竟是苏东坡,这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后,原本想要发火,但随即就像禅宗“当头棒喝”一样,突然顿悟,笑了起来。
为什么笑呢?为自由而笑,为自我而笑,因为他突然意识到,正是这种无人识的状态,才能真正回来做我自己,写出我心。
这是一种非常难得的心态,不是别人认不认识你,而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞,撞开了一扇自由之门,这一撞,一扫过往知识分子之气,迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为,苏东坡这个时候写出来的作品,大概是他最好的作品。
为文也好,做人也好,当我们能够快乐安心做个「无名氏」时,内心的力量来自于自己,而不是他人,生命的标准由自己定义,而不是外界,于是活得真实,洒脱,充满能量,可以像一朵无名的花儿一样,在角落里自在开放,独自芬芳。
写于广州
#成毅莲花楼# cy#成毅李莲花李相夷#
『奇毅果专属相思病治疗手册』
day4:对我印象最深刻的台词。
张起灵:“你有药啊。”这是我印象最深刻的台词,我也没有想到冷酷高冷的张起灵会说出这样的台词梗,当时王胖子怼张起灵,这是他第一次调侃,对我来说张起灵的性格演的很好。
禹司凤:“褚璇玑,你始终是一个没有心的人”,这一刻的禹司凤心有多痛,他做所有的一切都是为了褚璇玑,无论是魔煞星也好,还是魔尊也罢,不过是怕她被人指点,被人谈资,无论他被多少人误解,无论他被多少人痛恨,在他眼里,只要褚璇玑没有事,那么他觉得做这一切都是值得的,他万万没有想到褚璇玑为了别人的片言词语去杀他,定坤刺进身体的时候他该有多痛。
萧承煦:“你咒我短折而死?”这一生,他护了自己心爱的女子,护得了国家,更是护得了心爱女人所生的孩子,他有想过造反,可最后为了贺兰茗玉选择放弃,亲眼看着自己的心上人嫁给自己的大哥,那是多么心痛的眼神啊,眼睁睁的看着心上人诅咒自己,他是多痛啊。
齐焱:“你,没有退路。”这是我最心疼的一句话,他为所有人选好退路,整个大兴国 他一直孤军奋战,承受着被所有人唾弃的骂名,他到死都没有任何的退路。
应渊:“我想让你好好的活着,因为三界在你才在。”这是他的第一句情话,也是无愧于任何人的情话,纵然心里万般不舍,可他依然走上了他母亲的路,自爆元神,为了那个她,也为了整个天下苍生,无愧于任何人。
唐周:“可是颜淡,我不是他。”这一刻,唐周心里多么绝望,喜欢的女子把自己当成那个他,自己喜欢的女子更为了所谓的那个他远离他,他唯一不懂得明明两个人靠的这么近,为什么夜忘川之后就疏远了,法环锁不住自己对她的爱,法环禁锢不了那轮回千年的爱恋。
唐周:“只是情不知深起,一往而深。”这是他的情,哪怕交出自己的生命,也要证明自己的真心,哪怕交出一切,也要证明自己爱着她,没有说过任何的谎言。
应渊:“此人是我心中所爱,奈何情深缘浅,终有一别,惟愿她生生世世自在快活。”这一刻的应渊心里是痛苦的,地崖相守的时日已经是情根深种,哪怕再多的误会他依然为了她的生命而选择默认,天刑台上,他选择情罚,他选择是他对她的情,哪怕记忆被抽取,他选择锁在元神里,生生世世不分离。
玄夜:“为什么!”他为了染青,一次又一次的逆转时空,只为了和她长相厮守,每一次都不肯放下自己的野心,当他看到染青一次又一次死在自己的面前,他的心是崩溃的,他努力了那么多次,仍然改变不了自己和她的结局。
“爱情与天下,我都不可能放手。”“别再执着了,做我的帝后吧。”@成毅
『奇毅果专属相思病治疗手册』
day4:对我印象最深刻的台词。
张起灵:“你有药啊。”这是我印象最深刻的台词,我也没有想到冷酷高冷的张起灵会说出这样的台词梗,当时王胖子怼张起灵,这是他第一次调侃,对我来说张起灵的性格演的很好。
禹司凤:“褚璇玑,你始终是一个没有心的人”,这一刻的禹司凤心有多痛,他做所有的一切都是为了褚璇玑,无论是魔煞星也好,还是魔尊也罢,不过是怕她被人指点,被人谈资,无论他被多少人误解,无论他被多少人痛恨,在他眼里,只要褚璇玑没有事,那么他觉得做这一切都是值得的,他万万没有想到褚璇玑为了别人的片言词语去杀他,定坤刺进身体的时候他该有多痛。
萧承煦:“你咒我短折而死?”这一生,他护了自己心爱的女子,护得了国家,更是护得了心爱女人所生的孩子,他有想过造反,可最后为了贺兰茗玉选择放弃,亲眼看着自己的心上人嫁给自己的大哥,那是多么心痛的眼神啊,眼睁睁的看着心上人诅咒自己,他是多痛啊。
齐焱:“你,没有退路。”这是我最心疼的一句话,他为所有人选好退路,整个大兴国 他一直孤军奋战,承受着被所有人唾弃的骂名,他到死都没有任何的退路。
应渊:“我想让你好好的活着,因为三界在你才在。”这是他的第一句情话,也是无愧于任何人的情话,纵然心里万般不舍,可他依然走上了他母亲的路,自爆元神,为了那个她,也为了整个天下苍生,无愧于任何人。
唐周:“可是颜淡,我不是他。”这一刻,唐周心里多么绝望,喜欢的女子把自己当成那个他,自己喜欢的女子更为了所谓的那个他远离他,他唯一不懂得明明两个人靠的这么近,为什么夜忘川之后就疏远了,法环锁不住自己对她的爱,法环禁锢不了那轮回千年的爱恋。
唐周:“只是情不知深起,一往而深。”这是他的情,哪怕交出自己的生命,也要证明自己的真心,哪怕交出一切,也要证明自己爱着她,没有说过任何的谎言。
应渊:“此人是我心中所爱,奈何情深缘浅,终有一别,惟愿她生生世世自在快活。”这一刻的应渊心里是痛苦的,地崖相守的时日已经是情根深种,哪怕再多的误会他依然为了她的生命而选择默认,天刑台上,他选择情罚,他选择是他对她的情,哪怕记忆被抽取,他选择锁在元神里,生生世世不分离。
玄夜:“为什么!”他为了染青,一次又一次的逆转时空,只为了和她长相厮守,每一次都不肯放下自己的野心,当他看到染青一次又一次死在自己的面前,他的心是崩溃的,他努力了那么多次,仍然改变不了自己和她的结局。
“爱情与天下,我都不可能放手。”“别再执着了,做我的帝后吧。”@成毅
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