儿媳妇是个漂亮大网红，婆婆把查房的医生拉到房间角落，问他：“你老实跟我说呗，我儿媳妇是不是偷偷打过几次胎？”医生说真没有，婆婆又问：“我儿没收买你们吧？”医生被这婆婆问的哭笑不得，回答说：“要是他把我们都收买了，那得花多少钱啊，放心吧，真没有！”
听到医生的准话，婆婆这心算是踏实了下来，她儿子是个土味博主，但她儿媳妇，倒是个出了名的大网红，会唱歌会跳舞，人还长得可漂亮，婆婆就是怕自己儿子傻，担心被人给骗了。
这是电视剧《亲爱的生命》里上演的一幕，虽然这个婆婆也怀疑过自己的儿媳妇，但得到医生准话，消除了怀疑之后，这婆婆对儿媳妇的宠爱，不仅传遍了网络，还上了新闻。
儿媳妇作为大网红，怕掉粉，刚生完孩子就开始直播，而且因为比较有名，怕得罪粉丝，所以直播间里都是各种赔笑，低声下气。但网络上就是这样，你越是显得好欺负，有些人就来劲儿。
所以儿媳妇一直播，各种各样的吐槽和抱怨纷至沓来，有的问她是不是整过容，有的说孩子长得丑，有的说她抱孩子的姿势不对一看就不是个当妈的，孩子真可怜……虽然也有一部分比较中肯的声音，但大部分都是一些负面的言论。
眼看场面就要控制不住了，儿媳妇开始不说话不回复了，眼泪在眼眶里打转，心疼儿媳妇的婆婆直接出境，站在了儿媳妇身后为她撑腰，婆婆开始犀利反击：
“你有妈教吗？你这人怎么说话呢？”
“你不丑，你不丑你躲电脑后面埋汰人！”
“我儿媳妇天下最漂亮，我孙子天下最可爱！”
“我儿媳妇把你们宠的哈，把你们哄开心了就不会说人话啦，就你们这德性，你妈怎么从小不管管你。”
……
婆婆一顿输出，把网络上那些乱说话的人骂了个狗血喷头。婆婆还拉着自己儿子一同站到了儿媳妇身后，一家人完整出镜，帮着儿子儿媳对着全网官宣婚恋状态。
婆婆对着镜头发表内心感受：说自己儿媳妇天生大漂亮，能看上自己儿子是她们家烧了高香，凭什么不能承认是两口子，就怕那什么掉粉，那些不讲理的粉，掉了就掉了，有什么了不起的……
婆婆这段话不仅没有引起直播间网友的回击，反而赢得一片叫好和喝彩，弹幕纷纷在说婆婆威武。儿媳妇被婆婆触动了，眼神里又是感动又是感激。
看到这一幕，真的被婆婆感动到了，刚开始还以为她是个心眼多的中年阿姨，后面却让人看得热血沸腾又热泪盈眶，她不仅帮儿媳妇出了口恶气，也说出了很多观众的心声。
每个家庭都会遇到问题，就像婆婆也怀疑过儿媳妇，儿子儿媳不敢公开承认婚姻，但问题总是会得到解决的，关键是怀疑消除之后选择坚定的相信，坚定的站在自己人身边。
或许这就是一个家庭最好的状态吧，大家都凝聚在一起，有人受欺负了，其他人一起站出来撑腰，共同去面对眼前的问题，而且坚信只要一家人在一起，没什么大不了也没什么过不去。
家人，意味着可靠的后背，就像这个婆婆的挺身而出一样，家人往那一站，你就有了面对困难的勇气。
大家对这个婆婆的行为怎么看？
听到医生的准话，婆婆这心算是踏实了下来，她儿子是个土味博主，但她儿媳妇，倒是个出了名的大网红，会唱歌会跳舞，人还长得可漂亮，婆婆就是怕自己儿子傻，担心被人给骗了。
这是电视剧《亲爱的生命》里上演的一幕，虽然这个婆婆也怀疑过自己的儿媳妇，但得到医生准话，消除了怀疑之后，这婆婆对儿媳妇的宠爱，不仅传遍了网络，还上了新闻。
儿媳妇作为大网红，怕掉粉，刚生完孩子就开始直播，而且因为比较有名，怕得罪粉丝，所以直播间里都是各种赔笑，低声下气。但网络上就是这样，你越是显得好欺负，有些人就来劲儿。
所以儿媳妇一直播，各种各样的吐槽和抱怨纷至沓来，有的问她是不是整过容，有的说孩子长得丑，有的说她抱孩子的姿势不对一看就不是个当妈的，孩子真可怜……虽然也有一部分比较中肯的声音，但大部分都是一些负面的言论。
眼看场面就要控制不住了，儿媳妇开始不说话不回复了，眼泪在眼眶里打转，心疼儿媳妇的婆婆直接出境，站在了儿媳妇身后为她撑腰，婆婆开始犀利反击：
“你有妈教吗？你这人怎么说话呢？”
“你不丑，你不丑你躲电脑后面埋汰人！”
“我儿媳妇天下最漂亮，我孙子天下最可爱！”
“我儿媳妇把你们宠的哈，把你们哄开心了就不会说人话啦，就你们这德性，你妈怎么从小不管管你。”
……
婆婆一顿输出，把网络上那些乱说话的人骂了个狗血喷头。婆婆还拉着自己儿子一同站到了儿媳妇身后，一家人完整出镜，帮着儿子儿媳对着全网官宣婚恋状态。
婆婆对着镜头发表内心感受：说自己儿媳妇天生大漂亮，能看上自己儿子是她们家烧了高香，凭什么不能承认是两口子，就怕那什么掉粉，那些不讲理的粉，掉了就掉了，有什么了不起的……
婆婆这段话不仅没有引起直播间网友的回击，反而赢得一片叫好和喝彩，弹幕纷纷在说婆婆威武。儿媳妇被婆婆触动了，眼神里又是感动又是感激。
看到这一幕，真的被婆婆感动到了，刚开始还以为她是个心眼多的中年阿姨，后面却让人看得热血沸腾又热泪盈眶，她不仅帮儿媳妇出了口恶气，也说出了很多观众的心声。
每个家庭都会遇到问题，就像婆婆也怀疑过儿媳妇，儿子儿媳不敢公开承认婚姻，但问题总是会得到解决的，关键是怀疑消除之后选择坚定的相信，坚定的站在自己人身边。
或许这就是一个家庭最好的状态吧，大家都凝聚在一起，有人受欺负了，其他人一起站出来撑腰，共同去面对眼前的问题，而且坚信只要一家人在一起，没什么大不了也没什么过不去。
家人，意味着可靠的后背，就像这个婆婆的挺身而出一样，家人往那一站，你就有了面对困难的勇气。
大家对这个婆婆的行为怎么看？
因为《坛经》的入手处即是自性，由心性直接契入，所以只注重内涵而不拘于形式，正因为这样的一个特性，所以禅宗修行的形式非常的多样性，如云门饼、赵州茶、临济喝、德山棒等，同时却也要求被接机者的根器之高。禅宗从达摩初以《楞伽经》印心，至黄梅五祖弘忍后又以《金刚经》印心，而至六祖慧能后一直以《坛经》印心，禅宗又言顿悟法门，接机者需为上上根器，故《坛经》给人的感觉是法义甚深领会艰难，其实现今流通最广的明代宗宝本的《坛经》，其文字通俗易懂，更重要的是，《坛经》中的修学内容还有相当一部分适合中国的传统之礼节，更易方便教化。我们不妨将这些作为修行的基础来对待，有时虽然离明心见性还很遥远，但却能滴水石穿。更重要的是道不远人，密在汝边！
1、 修行和学识无关
关于慧能识不识字，有没有文化当然是仁者见仁，智者见智的问题，而在《坛经》中关于六祖慧能不识字的记载，其意义在于告诉我们修行和学问没必然关系。现在很多人觉得出家修行需要大学文化，学佛的人都是高级知识分子，持这些看法的人错把学道与学识混淆在一起。古人早就说过见闻之知不同于德性之知，孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也。”此话正如佛家言“有求必应”，只不过此所求的是道。也就是说，修行不取决于外在的任何条件，关键是我们自己的内心，是否强烈想要求得解脱的愿望，所以人人都可以学佛，人人都可以修行。
障碍我们的并不是语言文字，而是我们内心的诸多烦恼，所谓得天机浅者，其嗜欲深也。古印度有种族之分，低下的首陀罗即是没有任何文化的奴隶阶级，但佛陀的十大弟子之一就是出生低贱的首陀罗优婆离。同样禅宗之所以发展如此迅速，正是因为禅宗立于自性上建立法门，而不是学识上，从自性上建立的法门可以说担柴运水皆是道，故摄众面也广，此可谓大开修行之方便。
2、 修行的基础“礼”
儒家的“礼”是仁义的外在表现形式，而《坛经》中六祖对礼也同样的重视，因为礼是降服我慢的良药。
佛教中将“慢”作为六大根本烦恼之一，《百法明门论》更是将“慢”分析成七类。
对于中国人来说，“礼”是属于儒家的文化，儒家重孝忠仁义之道，此在《坛经疑问品第三》亦说到：
“恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。”
《坛经》不仅说到礼仪之教，更是将修行放眼于日常的细节中，又云：
“善知识。若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。善知识。迷人身虽不动。开口便说他人是非长短好恶。与道违背。”
佛教传入中国，虽然般若精神和道家的无为思想非常契合，但出家修行这条路却是和儒家的孝道文化产生冲突，《坛经》中将儒家的礼教形式和佛家心性学说相结合，无疑化解了这层障碍，使得出家人志心求道，而在家人亦可于日常礼教上用功。可以说《坛经》的思想充分显示了佛教在中国的继续发展与适应能力，并达到了前所未有的高度。
1、 修行和学识无关
关于慧能识不识字，有没有文化当然是仁者见仁，智者见智的问题，而在《坛经》中关于六祖慧能不识字的记载，其意义在于告诉我们修行和学问没必然关系。现在很多人觉得出家修行需要大学文化，学佛的人都是高级知识分子，持这些看法的人错把学道与学识混淆在一起。古人早就说过见闻之知不同于德性之知，孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也。”此话正如佛家言“有求必应”，只不过此所求的是道。也就是说，修行不取决于外在的任何条件，关键是我们自己的内心，是否强烈想要求得解脱的愿望，所以人人都可以学佛，人人都可以修行。
障碍我们的并不是语言文字，而是我们内心的诸多烦恼，所谓得天机浅者，其嗜欲深也。古印度有种族之分，低下的首陀罗即是没有任何文化的奴隶阶级，但佛陀的十大弟子之一就是出生低贱的首陀罗优婆离。同样禅宗之所以发展如此迅速，正是因为禅宗立于自性上建立法门，而不是学识上，从自性上建立的法门可以说担柴运水皆是道，故摄众面也广，此可谓大开修行之方便。
2、 修行的基础“礼”
儒家的“礼”是仁义的外在表现形式，而《坛经》中六祖对礼也同样的重视，因为礼是降服我慢的良药。
佛教中将“慢”作为六大根本烦恼之一，《百法明门论》更是将“慢”分析成七类。
对于中国人来说，“礼”是属于儒家的文化，儒家重孝忠仁义之道，此在《坛经疑问品第三》亦说到：
“恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。”
《坛经》不仅说到礼仪之教，更是将修行放眼于日常的细节中，又云：
“善知识。若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。善知识。迷人身虽不动。开口便说他人是非长短好恶。与道违背。”
佛教传入中国，虽然般若精神和道家的无为思想非常契合，但出家修行这条路却是和儒家的孝道文化产生冲突，《坛经》中将儒家的礼教形式和佛家心性学说相结合，无疑化解了这层障碍，使得出家人志心求道，而在家人亦可于日常礼教上用功。可以说《坛经》的思想充分显示了佛教在中国的继续发展与适应能力，并达到了前所未有的高度。
不了解我请别找我
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。
中毉大夫 2020年
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。
中毉大夫 2020年
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