【修心：你没有觉察到的事情，往往真正掌控着你的人生】（下）
03
无意识思维是怎么毁掉幸福的？
造成无意识思维的原因是什么呢？《所见即是我，好与坏我都不反驳》里面也给出了一些理由。即所有的烦恼都源于丢失自我。
1）无意识中来自原生家庭的伤
父母过于强势，孩子也许会在无意识中压制内心的不满，或者意识到了内心的不满。不可否认的是，他们的内心是痛苦的。可以说，小时候无法与父母交心的人内心往往会感到寂寞。
寂寞会妨碍一个人认识自己内心真正的情感。即使内心讨厌，也无法察觉。
还有就是会为孩子带来强烈的自卑感，会妨碍一个人认识自己内心真正的情感。这时候也容易结交品质不好的人。品质不好的人不会努力与他人一起克服困难，作为朋友也无法给予他人安慰。他们彼此不信任，也无法从与他人的交往中获得安宁。
2）无意识中总是否定自己的人生价值
丧失自我的人在无意识中认为真实的自己没有价值，并且试图将这种对自己的失望从意识中抽离出来。因此，他的意识中认为自己有价值，无意识中认为自己没有价值。在意识和无意识之间互相玻璃的思维关系，真的会让人崩溃，看不到美好一面，也失去了寻找幸福的动力。
3）无意识中总是求认同求喜爱求赞美
一个人因人际关系而苦恼，其实是因为无意识中存在着矛盾，而不是意识领域的问题。
西伯里说过：“一个人之所以烦恼，根本原因便是‘丢失自我’。”罗洛·梅也说：“决心做自己，才是人类真正的使命。”这些话说起来容易做起来难，因为只有人的无意识才知道自己“丢失了自我”。
一个人之所以烦恼不断，长期处于痛苦中，不断地产生错觉，越来越看不清自己，正是因为没有意识到自己已经丢失了自我。
04
克服无意识思维
做真实的自己
人总是无法战胜自己的无意识。当一个人意识到自己无意识中在否定自己时，便会逐渐开始治愈。
西伯里曾说：“成为应该成为的自己。”如此，便能吹散心中的迷雾，收获一片晴空。无论他人做何感想，自己的人生都会被赋予意义。
1）承认人生的空虚并不意味着失败
一个人努力在他人面前扮演完美的自己，是为了逃避无意识中“自己没有价值”的想法。完全活在了一个满是错觉、充满幻想的世界里。这个世界仿佛是封闭的，致使他看不到外面真实的世界。
只要他能意识到自己内心深处唯一的真正的情绪——“我对自己的人生感到绝望”，便可以将绝望转为希望。心怀希望，真正感受到在自己擅长的领域发挥一技之长的快乐，便会逐渐恢复自信，精神饱满地过好每一天。
2）找回迷失的自己
对于总是希望别人高看自己的这种思维的人。他们太希望自己在别人眼中是个身心强大的人。他们一边在意识中维护着自己苦心经营的伟岸形象，一边被无意识的不满所驱赶，导致意识和无意识逐渐分离，最终迷失了自己。
正所谓治病要治根，不改变自己的无意识，意识中的所有努力都会化为泡影，告诉自己， 每个人都有属于自己的人生。活在别人评价里的人生耗无意义。告诉自己，内心强大，正确评价自己，别人眼中的自己，远没有做真实的自己重要。在提升自己能力方面多多努力，别人的看法少放在心上。这是改变自己无意识的一个好的出路。
3）自立就是要摆脱支配自己的东西
有些人完全不知道自己是被什么支配着生活的，虽然隐隐觉得有点不对劲，但依然认为自己是正常的。心理上无法自立，便意味着没有建立起生存的基础。最终支配一个人的是无意识中的情感。他在无意识中逃避某种事物，不敢面对，这就是他隐藏的动机。因此，他即使看到了表面的行动，也看不到自己隐藏的动机。而有些人一味想让别人看好自己，是想通过别人的认可来感受自己的价值。这样的人，会在无意识中为自我的无价值感和孤立感而痛苦。这样的人往往会讨厌他人。
只有重视自己，才能重视他人。
只有接受自己，才能接受他人。
不爱自己便无法爱他人。
心理上不自立，亦无法爱他人。
对他人的义务，只有在自己开心生活之余，作为一个快乐载体时才能完成。”所谓“快乐载体”，是指无意识中对自己没有绝望的人。那么，究竟如何才能摆脱绝望，走向充满希望的人生之路呢？答案便是成为心理上独立的人，成为视野宽广、内心丰富的人。
03
无意识思维是怎么毁掉幸福的？
造成无意识思维的原因是什么呢？《所见即是我，好与坏我都不反驳》里面也给出了一些理由。即所有的烦恼都源于丢失自我。
1）无意识中来自原生家庭的伤
父母过于强势，孩子也许会在无意识中压制内心的不满，或者意识到了内心的不满。不可否认的是，他们的内心是痛苦的。可以说，小时候无法与父母交心的人内心往往会感到寂寞。
寂寞会妨碍一个人认识自己内心真正的情感。即使内心讨厌，也无法察觉。
还有就是会为孩子带来强烈的自卑感，会妨碍一个人认识自己内心真正的情感。这时候也容易结交品质不好的人。品质不好的人不会努力与他人一起克服困难，作为朋友也无法给予他人安慰。他们彼此不信任，也无法从与他人的交往中获得安宁。
2）无意识中总是否定自己的人生价值
丧失自我的人在无意识中认为真实的自己没有价值，并且试图将这种对自己的失望从意识中抽离出来。因此，他的意识中认为自己有价值，无意识中认为自己没有价值。在意识和无意识之间互相玻璃的思维关系，真的会让人崩溃，看不到美好一面，也失去了寻找幸福的动力。
3）无意识中总是求认同求喜爱求赞美
一个人因人际关系而苦恼，其实是因为无意识中存在着矛盾，而不是意识领域的问题。
西伯里说过：“一个人之所以烦恼，根本原因便是‘丢失自我’。”罗洛·梅也说：“决心做自己，才是人类真正的使命。”这些话说起来容易做起来难，因为只有人的无意识才知道自己“丢失了自我”。
一个人之所以烦恼不断，长期处于痛苦中，不断地产生错觉，越来越看不清自己，正是因为没有意识到自己已经丢失了自我。
04
克服无意识思维
做真实的自己
人总是无法战胜自己的无意识。当一个人意识到自己无意识中在否定自己时，便会逐渐开始治愈。
西伯里曾说：“成为应该成为的自己。”如此，便能吹散心中的迷雾，收获一片晴空。无论他人做何感想，自己的人生都会被赋予意义。
1）承认人生的空虚并不意味着失败
一个人努力在他人面前扮演完美的自己，是为了逃避无意识中“自己没有价值”的想法。完全活在了一个满是错觉、充满幻想的世界里。这个世界仿佛是封闭的，致使他看不到外面真实的世界。
只要他能意识到自己内心深处唯一的真正的情绪——“我对自己的人生感到绝望”，便可以将绝望转为希望。心怀希望，真正感受到在自己擅长的领域发挥一技之长的快乐，便会逐渐恢复自信，精神饱满地过好每一天。
2）找回迷失的自己
对于总是希望别人高看自己的这种思维的人。他们太希望自己在别人眼中是个身心强大的人。他们一边在意识中维护着自己苦心经营的伟岸形象，一边被无意识的不满所驱赶，导致意识和无意识逐渐分离，最终迷失了自己。
正所谓治病要治根，不改变自己的无意识，意识中的所有努力都会化为泡影，告诉自己， 每个人都有属于自己的人生。活在别人评价里的人生耗无意义。告诉自己，内心强大，正确评价自己，别人眼中的自己，远没有做真实的自己重要。在提升自己能力方面多多努力，别人的看法少放在心上。这是改变自己无意识的一个好的出路。
3）自立就是要摆脱支配自己的东西
有些人完全不知道自己是被什么支配着生活的，虽然隐隐觉得有点不对劲，但依然认为自己是正常的。心理上无法自立，便意味着没有建立起生存的基础。最终支配一个人的是无意识中的情感。他在无意识中逃避某种事物，不敢面对，这就是他隐藏的动机。因此，他即使看到了表面的行动，也看不到自己隐藏的动机。而有些人一味想让别人看好自己，是想通过别人的认可来感受自己的价值。这样的人，会在无意识中为自我的无价值感和孤立感而痛苦。这样的人往往会讨厌他人。
只有重视自己，才能重视他人。
只有接受自己，才能接受他人。
不爱自己便无法爱他人。
心理上不自立，亦无法爱他人。
对他人的义务，只有在自己开心生活之余，作为一个快乐载体时才能完成。”所谓“快乐载体”，是指无意识中对自己没有绝望的人。那么，究竟如何才能摆脱绝望，走向充满希望的人生之路呢？答案便是成为心理上独立的人，成为视野宽广、内心丰富的人。
我们这一生能够遇到谁，何时何地遇到，都是命定的缘法。“万法因缘生”，正所谓“无缘不聚、无债不来”，因为相欠，所以陪伴；如若不欠，自不相见。
人生这短暂的几十年就是一个了缘的过程，无论善缘还是恶缘，都是自己的因果，都该接纳，逃避无用。遇到善缘，要珍惜感恩；遇到恶缘，要忏悔消业。
生命里，总有些人的出现无可替代，也有些人的出现只是昙花一现，我们只需应缘、随缘即可。有些人出现在我们的生命里是来爱我们的，也不乏有些人是来伤害我们的。
但无论如何，它都是来成就我们的，我们都应积极应对，理智应对，圆满自己的人生。
世上之事没有无缘无故的发生，出现贵人帮助，那是我们自己积累的福报阴德。出现小人伤害，那也是自己的因缘果报。
因此，首先应知发心忏悔、消业，解冤结，真诚悔过。不要抱怨牢骚，那没有用。也不要心生报复，那样只会加重恶缘，让怨恨越来越深。
我们每个人都是不完美的，也不会得到所有人的喜欢，面对小人诋毁，有则改之，无则加勉，不必活在他人的评头品足里。你是活给自己看的，不要活在别人的嘴里、眼里。
没有事事如意的人生，我们要学会“忍辱”，忍辱不是软弱、妥协，而是心宽似海、包容万物。懂得放过他人，就是放过自己、成全自己。
你修你的德，他造他的业，天欺人欺、因果不欺。人若伤你，无须还击，因果自有定夺。还是那句话：别人如何对待你，那是你的因果；你如何对待别人，那是你的修行。
你是什么样的人，你周边的人就是什么样的。
所以，修好自己的这颗慈悲心、忏悔心、忍辱心、平等心，心里清净，世间哪有什么小人，皆是美好。
人生这短暂的几十年就是一个了缘的过程，无论善缘还是恶缘，都是自己的因果，都该接纳，逃避无用。遇到善缘，要珍惜感恩；遇到恶缘，要忏悔消业。
生命里，总有些人的出现无可替代，也有些人的出现只是昙花一现，我们只需应缘、随缘即可。有些人出现在我们的生命里是来爱我们的，也不乏有些人是来伤害我们的。
但无论如何，它都是来成就我们的，我们都应积极应对，理智应对，圆满自己的人生。
世上之事没有无缘无故的发生，出现贵人帮助，那是我们自己积累的福报阴德。出现小人伤害，那也是自己的因缘果报。
因此，首先应知发心忏悔、消业，解冤结，真诚悔过。不要抱怨牢骚，那没有用。也不要心生报复，那样只会加重恶缘，让怨恨越来越深。
我们每个人都是不完美的，也不会得到所有人的喜欢，面对小人诋毁，有则改之，无则加勉，不必活在他人的评头品足里。你是活给自己看的，不要活在别人的嘴里、眼里。
没有事事如意的人生，我们要学会“忍辱”，忍辱不是软弱、妥协，而是心宽似海、包容万物。懂得放过他人，就是放过自己、成全自己。
你修你的德，他造他的业，天欺人欺、因果不欺。人若伤你，无须还击，因果自有定夺。还是那句话：别人如何对待你，那是你的因果；你如何对待别人，那是你的修行。
你是什么样的人，你周边的人就是什么样的。
所以，修好自己的这颗慈悲心、忏悔心、忍辱心、平等心，心里清净，世间哪有什么小人，皆是美好。
你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。
你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;
性格粗暴的人总是一脸凶相;术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
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