只是拥有的都不想失去，反复却又重复的做一件事～看一部电影，本就是百无聊去重复的性格使然 ，
长久的爱情就似乎映衬，一次又一次的爱上同一个人，每一天又爱了一次，陪伴本就是一场不可逆的消耗，即使和最爱的人将心动消耗殆尽。某天终于归于平淡，却也充满了意义。太阳都日复一日的出现，拥有的也就一直拥有吧，重复到生命逝去的那一刻，一狗两猫三餐四季和我们。
自私又贪心的我总想一直一直重复反复的继续，以为这样就不会有改变，但生命的终止，我清醒的等待着会陆续的失去它们几个小家伙，也会像爸爸说的，终归会失去他和妈～我总是很希望能陪我更久再更久一些，总是说着不敢去想只有我一个人的世界会有多无助多孤独，毕竟那将是真的是只有独身一人，没有家........

李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 家柳江人家 螺蛳粉~~也许每一个人出生时都是以为这天地就是为他一个人而存在的，优惠券而当他发现自己错的时候，他也便开始了去长大。那一刻的心动会变，那一个让你心动的人会变。但是有一点是始终不变，那就是你。爱情讲究的就是一个水到渠成，螺狮粉表白在很多时候都是起负作用的。[耶][加油][熊猫]

【修积功德办法简单】

「同序分义曰：因前思想渐微，微细觉想俱亡」，正受才现前。思想渐微是在练功夫的时候，这是我们现前要做的，也就是起心动念、分别执着，要一天比一天淡薄，这就是真功夫。
　　我们净土宗比其他的宗派修行，的确是方便多了、容易多了，我们只要对于阿弥陀佛、对于极乐世界这天天要加浓；对于这个世缘，这外面所有一切，是一天比一天淡，我们的功夫就得力，功夫就天天有进步。对极乐世界阿弥陀佛信心一天比一天浓，愿心一天比一天浓，佛号真的不离口、不离心，口上没有念，心里头不间断，决定得生，决定成佛。
比其他法门容易多！如果不在这上下功夫，你的修行功夫从哪里来？这功德怎么积法？确实那是个抽象概念，看不见、摸不着。净土念佛法门，真的叫你看得见、摸得着，六根在六尘境界天天淡，在信愿持名天天浓，这是什么？这是真正弥陀弟子。
如果是相反的，对于世味一天比一天浓，对信愿持名一天比一天淡薄，那这一生往生没指望。但是可以给你讲，你将来决定得生净土，为什么？阿赖耶识的种子不会坏，只是这一生当中不能成熟。为什么不能成熟？你没好好照顾它。你所照顾的是世间法，你留恋的是世间法，世味太浓，你能够不堕三途就很幸运。这思想渐微，微细觉想俱亡，这是实报土的法身菩萨，四十一位大士他们的境界。
节录自二零一二净土大经科注（第103集）